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桃園結(jié)義三加一 第一百二十九章 瓦舍前世今生

就這樣,過了幾天。何晉籌措許久的百戲園終于開張了,開張當日,吸引了不少人過來,因為這個年代,還沒有像這樣娛樂場所。
  漢代的娛樂,其實是很貧乏的,遠不如后世那般多,甚至像樣的娛樂場所都不多,何晉這也是開世界先河了,提前了世界數(shù)百年。
  “看來,百姓的接受度還挺高的?!边€未到吉時,百戲園外就已經(jīng)聚集了不少人。本來何晉還擔心,會不會沒人來,俗話說,領(lǐng)先世界半步是天才,領(lǐng)先一步就是瘋子。
  來雒陽以前,他就在思考,要做什么。既不需要太高技術(shù),又來錢的。搞些什么發(fā)明,或許可以。只是他沒有自己的根據(jù)地,根本不考慮發(fā)明什么,只是為他人作嫁。
  后來,無聊的軍中生活啟發(fā)了他。想到弄一個戲園子,漢人娛樂太少。他覺得弄這個,來錢快,也不需要擔心什么技術(shù)外泄,反正…
  反正他喵的雒陽早晚燒燒掉,之后就要天下大亂了,誰想學誰就去學吧。當時他還擔心,會不會被接受。如今看來,應該可以。
  在事前,他就在街上發(fā)了不少廣告。不是那種的紙質(zhì)廣告,這種廣告在漢代他還真用不起,沒有印刷術(shù)不說,連紙都很貴,敗不起這個家。
  他是找了很多孩子,用一點小玩意當作獎賞,讓孩子們上街喊著號子宣傳。如今看著這個人潮,何晉覺得應該可以會賺錢吧。只是,事到臨頭,他現(xiàn)在又沒把握了。
  當一家店開業(yè)的時候,商家會拼命吸引人潮,因為人潮等于錢潮。可是有得時候又不能畫等號。畢竟這戲園太超前了??墒菫榱怂粋€小目標,這戲園又是很適合的地方。
 ?。ㄏ到y(tǒng),你知道瓦舍之前,中國有什么類似的娛樂場所嗎?)(哈哈,這個問我就對了。)聽到何晉內(nèi)心提問,平常沒事都喜歡跳出來刷存在的系統(tǒng),迫不及待的科普道。
  說道這娛樂場所,最久遠的應該是宋朝的瓦舍吧。這可是有名的,因為說到宋代的生活,歷史課本上都會提到。那是一個集當時各種戲劇、娛樂于一處的地方。在宋時深入民間,成為市民文化的一部分。
  而瓦舍會被特別提及,因為在此之前都是沒有的。在這之后,中國才有這樣的場合。比方說清代的戲園。那在此之前,難道就沒有這類的場所嗎?何晉疑惑。
  為了解惑,以及排解心中不安,干脆就傾系統(tǒng)科普。
 ?。ê吆?,宋代的瓦舍不是最早的娛樂場所。那瓦舍是怎么來的呢,這樣要說道和尚了。)系統(tǒng)神氣活現(xiàn)的嘲諷何晉這不學無術(shù)的家伙。
  瓦舍的起源,可以追溯到唐代時期的俗講。
  俗講,就是和尚在傳教了。把佛家的一些典故,用通俗直白的話,說給老百姓聽,那種文體稱為變文。非常受到歡迎,對于當時匱乏的娛樂來說,是一種不錯的消遣。
  俗講有和尚下鄉(xiāng)傳教,也有固定在寺廟前面的。后來固定于佛寺前的,演變成聚集很多娛樂活動的廟會。