第62章神與人的猜想
　　
　　劉伯溫?cái)佚埫}？
　　
　　陳宗心中升起了三個(gè)問(wèn)號(hào)。
　　
　　進(jìn)化災(zāi)難三百年，學(xué)生的日常課程已然發(fā)生了很大的改變，文化課的學(xué)習(xí)也是要分人的，基本上這樣的課程被縮減了許多，一天之中有一半的時(shí)間是在進(jìn)行體能鍛煉，也就是所謂的體育課。
　　
　　網(wǎng)絡(luò)上有這樣一個(gè)梗：體育老師開始攻占文化課了。
　　
　　直到天賦測(cè)試之后。
　　
　　擁有覺(jué)醒天賦的學(xué)員對(duì)于文化課的要求更是幾乎為零，他們所需要學(xué)習(xí)的是如何掌握自身天賦，明白進(jìn)化生物的品類、習(xí)性、攻擊手段，懂得如何使用一些簡(jiǎn)單的武器等等。
　　
　　而沒(méi)有覺(jué)醒天賦的學(xué)員就可以報(bào)考和曾經(jīng)差不多的文化大學(xué)，選修各種文化知識(shí)，這其中也包括歷史等等。
　　
　　所以說(shuō)，沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)相關(guān)知識(shí)的陳宗還真不知道劉伯溫是誰(shuí)。
　　
　　當(dāng)然了，眼下陳宗在這個(gè)群里的人設(shè)是神話愛好者，而許多神話故事都和歷史沾親帶故，所以他絕對(duì)不能說(shuō)自己不知道劉伯溫是誰(shuí)。
　　
　　搜索頁(yè)面：劉伯溫。
　　
　　陳宗一邊快速瀏覽劉伯溫是誰(shuí)，以及他的一些平生事跡，一邊繼續(xù)在交流群里打字回復(fù)。
　　
　　神話如歌（陳宗）：“當(dāng)然?！?br/>　　
　　三界至尊：“嗯，劉伯溫此人可以說(shuō)是近代人物中和神話最為接近的人，傳聞他可以洞察天機(jī)，知曉未來(lái)?！?br/>　　
　　“華夏歷史上有兩本預(yù)言天書，一本是唐代袁天罡、李淳風(fēng)所鑄的《推背圖》，另一本叫《燒餅歌》，作者就是劉伯溫，另外，他還有一項(xiàng)絕技，名叫斬龍之術(shù)?！?br/>　　
　　陳宗看著從搜索頁(yè)面上顯示出來(lái)的信息，明白所謂的斬龍之術(shù)并不是指用能力斬殺龍這種神話故事中時(shí)常出現(xiàn)的東西，而是指龍脈。
　　
　　陳宗又迅速搜索‘龍脈’。
　　
　　龍脈：意思是起伏的山脈，乃是俯臥在大地之上蜿蜒如龍的巨大山脈，這東西在玄學(xué)上很有講究。
　　
　　陳宗瀏覽了一遍，大致意思就是龍脈這東西玄而又玄，蘊(yùn)含著某種奇特的力量。
　　
　　什么龍脈之地容易誕生人杰。
　　
　　什么尋龍脈而藏者，可福澤后代百世。
　　
　　類似這樣的信息有很多，陳宗也是看的亂亂的。
　　
　　他很快回到群聊頁(yè)面，看著三界至尊的回復(fù)：“龍脈或許就是神話環(huán)境的體現(xiàn)之一，從歷朝歷代各種不為人知的奇異雜志中可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)非常有趣的現(xiàn)象，那就是龍脈在不斷的衰弱。”
　　
　　“龍脈開始衰敗的時(shí)間或許可以追溯到三皇五帝時(shí)期，大禹時(shí)期爆發(fā)的滔天水禍或許就是龍脈發(fā)生變故的開始，畢竟黃河在龍脈中的地位非常之重?！?br/>　　
　　“伴隨著龍脈的衰敗，神話環(huán)境也開始了衰敗，是以這世界上的神性物質(zhì)也開始一點(diǎn)點(diǎn)的退出了人們的視野之中，直到神話徹底成了‘神話’，被定義為人類幻象中的產(chǎn)物。”
　　
　　“一些極少被人所知曉的典籍稱末法時(shí)代被斬龍人徹底終結(jié)，神法終焉，萬(wàn)法成空。”
　　
　　“我以為，這個(gè)斬龍人就是劉伯溫?！?br/>　　
　　“至于為什么要斬龍脈，書中提到乃是明朝開國(guó)皇帝做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)到有真龍從龍脈中誕生。”
　　
　　“而在華夏古代，帝王又被視為真龍?zhí)熳樱瑸楸＝桨卜€(wěn)，這位帝皇便要求劉伯溫?cái)氐酏埫}，將尚未誕生的真命天子扼殺?！?br/>　　
　　神話如歌（陳宗）繼續(xù)拍馬屁：“@三界至尊，聽君一席話勝讀十年書，老哥大才?。　?br/>