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深空之下 第九章 宇宙社會(huì)學(xué)

????但也別忘了,綠光人本質(zhì)上是植物,是生產(chǎn)者,他們從遠(yuǎn)古到現(xiàn)在的生活方式、生存環(huán)境和人類完全不同。x23us.com更新最快
  
  ????不同的生存環(huán)境,造就不同的思維。遠(yuǎn)古時(shí)代的思維,會(huì)一直延伸到星際時(shí)代。這種時(shí)代的印記并不一定都是好的,需要一代又一代人的努力,才能逐漸抹去。
  
  ????像人類的種種“**”,就是原始時(shí)代的印記,有一些**對(duì)社會(huì)的進(jìn)步其實(shí)起到了阻礙的作用。但想要將它們消滅掉,真的太難太難,畢竟大多數(shù)人只是普通人,而不是圣人。
  
  ????窮山惡水出刁民,這話不是沒有道理,放在星際時(shí)代也是一樣。
  
  ????生存資源越少,物種越自私,所能維護(hù)的群體越小,群體之間相互之間爭(zhēng)奪手段也越不擇手段。
  
  ????資源越豐富,物種越無私,所能維護(hù)的群體越大,而群體之間相互爭(zhēng)奪的手段也越多樣化,越和平。
  
  ????綠光人由植物進(jìn)化而來,可以說是心寬體胖的存在。他們對(duì)生存資源的重視程度并不高,因?yàn)樗麄儽旧砭湍苌a(chǎn)資源。
  
  ????所以,綠光人的“私有制”能夠輕易地被消滅。
  
  ????人類并沒有見過綠光文明的社會(huì)制度,只能根據(jù)地球上的一些物種進(jìn)行揣測(cè)。
  
  ????植物、草食動(dòng)物、雜食動(dòng)物、肉食動(dòng)物……因?yàn)樯姝h(huán)境的不同,進(jìn)化出智慧后,他們意識(shí)形態(tài)也不同。
  
  ????肉食動(dòng)物的領(lǐng)地意識(shí)是最強(qiáng)的,而且具有很強(qiáng)的等級(jí)觀念。
  
  ????一群狼捕殺了獵物后,先由首領(lǐng)享用食物,然后才是狼群中最年長(zhǎng)的狼或者前任狼王等等,一批批輪流下來,地位最低的狼往往吃不飽……這樣的生物,對(duì)食物以及領(lǐng)地異常重視。
  
  ????人們由此推測(cè):肉食動(dòng)物進(jìn)化而來的智慧生物,最不容易接受“公有制度”。
  
  ????而草食動(dòng)物的領(lǐng)地觀念稍微弱些,草場(chǎng)的變遷經(jīng)常會(huì)讓它們遷移領(lǐng)地。
  
  ????草食動(dòng)物往往各吃各的,性格相對(duì)溫和,不存在誰先吃誰后吃的問題。
  
  ????按照這個(gè)道理,由草食動(dòng)物進(jìn)化而來的智慧生物,相對(duì)容易接受“公有制度”。
  
  ????這樣的宇宙社會(huì)學(xué),由海格爾等一眾宇宙學(xué)家提出,是一門新型的學(xué)科。不僅囊括了碳基生物,還有硅基生物等其他類型的意識(shí)形態(tài)探討。
  
  ????這門學(xué)科目前還處于一種萌芽的狀態(tài)中,只有新人類文明見識(shí)過足夠多的宇宙文明,具體理論被一一驗(yàn)證后,才能逐漸完善。
  
  ????按照宇宙社會(huì)學(xué),人類是以素食為主的雜食性動(dòng)物,理論上可以接受“共有制度”。
  
  ????不過暫時(shí)不可能做到完全“公有化”。整個(gè)文明目前也保留了一部分私有制度,個(gè)人手中新幣以及房屋等等都是個(gè)人財(cái)產(chǎn),這一點(diǎn)并不會(huì)改變。
  
  ????目前困擾于易峰的,還是“按需分配”的問題。普通民眾的綜合素質(zhì)其實(shí)都不錯(cuò),但他必須要教會(huì)人們“按需分配”,而不是平均分配。
  
  ????要是平均分配,就和配給制度沒什么兩樣了……
  
  ????“肖恩教授,這里面還有大量的宣傳教育工作要做?!?br/>  
  ????“王宇凡,具體的政治宣傳人員篩選工作就由你們負(fù)責(zé)?!?br/>  
  ????宣傳部的肖恩、王宇凡等人也做好了持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備。這種思想上的轉(zhuǎn)變,不可能一兩天就能形成,需要常年的累積。