此時張玲玲也沒準備找任何人算賬，當然她也沒有時間來找到拿走劉家東西的人，不過她相信這個社會已經(jīng)給了他們宣判。
　　現(xiàn)在這社會可不是崇尚什么金錢，而是以成分來給人分層次，最好的成分就是貧農(nóng)，其次就是中農(nóng)、富農(nóng)，最慘的就是地主，這可是要被批判的，忙的時候累的比狗還慘，分東西的時候也是不給足分量的。張玲玲聽說有的地方只給那些地主、資本家之類一般的糧食，就這樣她們一世不敢反抗的。
　　張玲玲記得自己粗略的掃了一下外曾祖父留下來的東西，就是這個鎮(zhèn)子附近也是有三四千畝的良田。當時就聽媽媽說起過，在外公去世的時候，這里的田地還沒有被國家給分配下來，那個時候劉家就收不到這里繳上來的佃租了。
　　要知道劉家曾外公知道外公是一個革命黨員，為了不給兒子抹黑，在附近收的租子可是非常低的，只是意思意思的收取了一成的佃租，別的地主可是最少三成起的。就是如此，在逢年過節(jié)的時候，也會給佃戶送上一些東西，遇上饑荒的時候還會免租，當然這些都是張玲玲的媽媽劉思雨講的。
　　此時，張玲玲是有一點感激他們的，畢竟在國家開始變革的時候，由于沒有劉家留下來的資產(chǎn)，也沒有那些田地的佃租，當時她的成分可是跟著肖家走的。作為一個沒有母親可以依仗的孩子，當時錢湘湘可是很容易就可以給她扣這些帽子的，張玲玲不相信這是由于她的“慈母心腸”。
　　把祠堂里面的東西都收走之后，張玲玲就對這里進行了遮掩，掃除了自己在這里面存在的痕跡。至于別的，張玲玲就沒有進行改動，只是移栽了一些蓮藕在空間里面，這里有一些是媽媽曾經(jīng)念念不忘的，就是張玲玲也沒有辦法移栽之后不留下痕跡，只能拿了一些不顯眼的東西聊以慰藉。
　　收拾好這些之后，張玲玲就進入空間里面，吃了一點東西，進行了一些偽裝，才翻墻離開這里。在她離開不久之后，就有一大隊的軍人來到了這里，把這里掌控了起來，就是在張玲玲以后有了能力之后，能沒能在光明正大的踏足這里。
　　現(xiàn)在開往江西的火車上，張玲玲已經(jīng)坐在了上面，穿著一身輕便的衣服，外面是在上海買的一套時興的藍色翻領(lǐng)褂子，里面就是穿著張玲玲從前世帶過來的衣服，具有調(diào)節(jié)氣溫的作用，是為了對抗末世多變的天氣情況研制的，就是張玲玲也沒有多少，只有兩身，這些在當時是按著人頭發(fā)下來的。當然在一些黑市里面也可以找到，但是由于剛研制出來，價格很是高昂，張玲玲當時沒有舍得購買，所以現(xiàn)在只有這么兩身。
　　這外面的衣服還是張玲玲故意買來準備出來走動的時候穿的，平時外面就穿一些不打眼的衣服，以免招來人的蜚語，當然也是想給村里面的領(lǐng)導一些好的印象，畢竟她還是要在那里生活好幾年呢，這也算是一種隱形的智慧吧！
　　此時張玲玲就是仿造了一個身份是上海第一食品廠調(diào)到江西來的女職工，身份是張玲玲從那些人員手里面找來的，只是準備用一路，到了江西就換。根據(jù)上面的資料，張玲玲偽裝的這個人就是這個時代的時髦人士，張玲玲沒有辦法，只能腳蹬皮鞋（后世的復古款），提著手提包，穿著薄薄的外套，里面就是一件毛衣似的保暖衣服，再加上一件露出來白白領(lǐng)子的襯衣，這是張玲玲在上海看到一些時髦人士的打扮。