金蟬的轉(zhuǎn)世之身，第一世那就是巫族，雖然不一定能達(dá)到大巫的境界，可是若是利用的好，也是可以替自己擋劫的肉身。
　　雖說(shuō)他已成神，按理來(lái)說(shuō)也已經(jīng)斬去巫族的氣運(yùn)，可是他可以順利成神，也是巫族十二位祖巫傾力相助。更不用說(shuō)那八十一座城池，都是巫族兒郎幫忙建造的，其中的因果，根本不是一句脫離巫族，轉(zhuǎn)換門庭就可以脫離的。
　　唉！陷入的越深，苦海的漩渦又豈能輕易將你拋出，反而會(huì)越陷越深，哪怕已脫離苦海，也不過(guò)在苦海的邊緣打轉(zhuǎn)，何況生而為巫，又豈能無(wú)情！
　　還是得走一次過(guò)場(chǎng)！
　　話分兩頭，巫玄分身被鎮(zhèn)元道友架起白色的仙云，向洪荒邊緣的一處中千世界走去。依附在洪荒薄膜上的神國(guó)，最終化作中千世界，被洪荒世界的法則同化，哪怕想要將神國(guó)安置在不可知之地，也不可能了。
　　巫玄感嘆灶神的命運(yùn)。一個(gè)敢于三皇爭(zhēng)鋒的神靈，一身實(shí)力不容小覷。
　　至于女?huà)z大神他們的想法，他也已經(jīng)猜出一二。
　　“鎮(zhèn)元大神，以你準(zhǔn)圣的道行，何必要趟這條路呢？”巫玄坐在仙云上無(wú)聊的問(wèn)著鎮(zhèn)元子。
　　“我的修為，比起三清道友。接引、準(zhǔn)提、女?huà)z。伏羲等如何？”鎮(zhèn)元子問(wèn)道。
　　“修為不在伯仲之間?！蔽仔蠈?shí)的回答道，在三清、女?huà)z、接引、準(zhǔn)提沒(méi)有成圣的情況下，他們的修為神通應(yīng)該在一個(gè)檔次上。
　　“可惜，機(jī)緣不如他們，氣運(yùn)不如他們?！辨?zhèn)元子平靜的說(shuō)著，壓抑著心中的憤怒，同為先天神靈，為何會(huì)有如此大的區(qū)分。
　　“大神是指鴻蒙紫氣嗎？”
　　“恩，成圣，不成圣人終為螻蟻，這是鴻鈞老祖在紫霄宮中講道的時(shí)候，不經(jīng)意說(shuō)出的一句，吾等感慨良多，三清、女?huà)z為鴻鈞老祖的親傳弟子，接引。準(zhǔn)提為老祖的記名弟子，吾等三千魔神沒(méi)有這個(gè)機(jī)緣，也沒(méi)有這個(gè)膽量在鴻鈞老祖的眼皮子底下，將六人給圍殺，只能另找他路?！?br/>　　巫玄疑惑的目光注視著鎮(zhèn)元子，這便是他想要獲得灶神命格的原因嗎？在后世之中，鎮(zhèn)元子號(hào)稱地仙之祖，只要沒(méi)有成為天仙的修士，皆有其一份氣運(yùn)落入鎮(zhèn)元子的手中，何況人族誕生之后，可以成為天仙的修士又有多少，大部分都在地仙的境界徘徊，最終在三災(zāi)五難中身隕。
　　地仙的群體太多了，如果天仙比作大學(xué)生的話，那地仙就是高中生，人數(shù)和其多，鎮(zhèn)元子應(yīng)該是不會(huì)缺少氣運(yùn)的人，那為何還苦苦追尋其他的路。
　　與世同君！駐世長(zhǎng)生！都是形容鎮(zhèn)元子大神的稱號(hào)。
　　每一位神靈流傳出的名號(hào)，皆是其實(shí)力、境界、氣運(yùn)、命格的象征。
　　似乎察覺(jué)到巫玄的目光。鎮(zhèn)元子微微的搖了搖頭。
　　“灶神的來(lái)歷、法則為迷，而且是一只活躍的神靈，從遠(yuǎn)古活的現(xiàn)在的老人了，我們帶你去也不過(guò)是避免最差的情況發(fā)生。你不要過(guò)多的膽心，你的真身還在神國(guó)之中，不知多會(huì)走出?？梢缘截毜赖奈迩f觀坐一坐，論道一番?！?br/>　　“鎮(zhèn)元大神客氣了，小神有機(jī)會(huì)一定到五莊觀聽(tīng)您講道?！?br/>