邵州武岡縣城步寨，入冬之后的第一次集會(huì)，讓不少剛剛“金盆洗手”的土匪們有點(diǎn)懵。
　　
　　這么些年了，居然從朝廷那里……看到了回頭錢？！
　　
　　當(dāng)然也不是現(xiàn)錢，而是蘆鞋、兜帽還有蓑衣和棉披風(fēng)。
　　
　　“長(zhǎng)官，莫不是要取我們性命？”
　　
　　有個(gè)苗人中的老者，操著頗正的官話，小心地詢問(wèn)著“湘義軍”的軍官。
　　
　　“取你們性命作甚？俺奉了那郭軍長(zhǎng)的軍令，是過(guò)來(lái)幫忙修水庫(kù)的?！?br/>　　
　　軍官身材壯碩，個(gè)頭兒雖然不高，可是看著就很結(jié)實(shí)。
　　
　　“當(dāng)真要修水庫(kù)啊，我小的時(shí)候，便聽說(shuō)要修，結(jié)果修了六十多年，也沒(méi)見著影子……”
　　
　　苗人老者也是感慨，這真是太陽(yáng)亂飄，都不知道打哪兒升起來(lái)的。
　　
　　從小到大都生長(zhǎng)在這城步寨，雖說(shuō)是苗人，可也是吃皇糧的，本地的苗寨土貢，以往都是他們家來(lái)操持。
　　
　　“喲，老人家高壽?！避姽傧仁且惑@，然后拱手道，“公示已經(jīng)出來(lái)了，只是沒(méi)在縣城擺弄，而是在郊外。附近幾個(gè)山頭的寨主，只要是吃了官司的，三年有期徒刑干完了，也就拉倒?！?br/>　　
　　言罷，這軍官又笑著道，“俺聽說(shuō)邵陽(yáng)東的澬水大橋，也要翻新，到時(shí)候第二軍的戰(zhàn)友，指不定也會(huì)來(lái)一批?！?br/>　　
　　“當(dāng)真是變了，變了……”
　　
　　苗人老者有些驚詫，等到周圍的年輕苗人催促，他再用苗語(yǔ)跟人解釋，公告欄上，也有項(xiàng)目介紹，苗人老者能識(shí)字一些，但也不多，還是需要多問(wèn)，交流過(guò)后，才明白上面到底說(shuō)了什么。
　　
　　嘰里呱啦一通，苗人是一撥，侗人是一撥，瑤人又是一撥，不過(guò)基本上都分成了趙、李、向、龍、雷、盤五個(gè)大姓，剩下的“散兵游勇”，雖說(shuō)也有山頭，但卻沒(méi)辦法跟這五個(gè)大姓相提并論。
　　
　　這光景，武岡縣的警察局，主要業(yè)務(wù)就是重新登記收錄戶口，從原先的七八萬(wàn)人，猛增到現(xiàn)在的二十五六萬(wàn)人，黑戶、逃戶數(shù)量之大，把遠(yuǎn)在安仁縣的王角嚇了一跳。
　　
　　雖說(shuō)有預(yù)計(jì)，畢竟剿匪的規(guī)模那么大，大大小小的山頭數(shù)以千計(jì)，這個(gè)山寨那個(gè)洞府的，張?zhí)鞄煼ド狡茝R都沒(méi)有這么精細(xì)。
　　
　　“阿剖，官府的人怎么說(shuō)？”
　　
　　和黔中的苗人不同，湘西雖然也是相對(duì)閉塞，但是湘西的苗人，還是相對(duì)要開明的多，再加上祖上多受“湖南土木大使”徐孝德的照顧，所以貞觀三百零三年的苗寨，也會(huì)崇拜一下“徐公”。
　　
　　除此之外，就是千奇百怪的李世民和李尋歡。
　　
　　李世民王角是能理解的，畢竟生活條件是比較出來(lái)的，“五溪蠻”“武陵蠻”還是說(shuō)“洞蠻”等等稱呼的時(shí)代，想要有一口吃的，著實(shí)不易。
　　
　　不是底層不易，而是上層也不易。
　　
　　等到改元貞觀之后，因?yàn)楦鞣N水利工程、土木建設(shè)、農(nóng)業(yè)技術(shù)下放，苗寨前身在兩百多年前的時(shí)代中，顯然每年收成的結(jié)余都在大大增加。
　　
　　于是很多苗寨的中上層，也開始有了新的追求。
　　
　　演變到最后，自然是脫離了舊時(shí)代的淳樸，大量的農(nóng)奴，也是因?yàn)橛辛烁嗟氖Ｓ嘀蟪霈F(xiàn)的。
　　
　　同時(shí)帝國(guó)的發(fā)展，也將更加完善的制度推行到了相對(duì)原始和落后的地區(qū)，這就讓很多弱小的民族，直接從帝國(guó)身上汲取精華……還有糟粕。
　　
　　所以，“湘義軍”在剿匪的過(guò)程中，那些公審大會(huì)上被槍斃的土匪頭子，從來(lái)不是只有漢人，幾乎一半的寨主，祖上都是有過(guò)“勛爵”的貴族，他們祖上對(duì)各自的山頭，掌握著生殺大權(quán)，君權(quán)和神權(quán)雙重附體，除非有外力來(lái)破話這種殘酷體制，否則，在其內(nèi)部，幾乎就是永世不得超生。
　　
　　反而是在武岡縣縣城所在的“城步寨”，因?yàn)橹饕袚?dān)的任務(wù)是維護(hù)治安和押送土貢，所以，“城步寨”中的頭人、豪帥或者羈縻州縣長(zhǎng)官之后，反而是要溫和、文明的多。
　　
　　但要說(shuō)他們反對(duì)那些吃人不吐骨頭的同族，那也未必。
　　
　　蓋因極端的、激進(jìn)的同族，行事殘暴的后果，也是能夠給他們帶來(lái)非常不錯(cuò)的便利。
　　
　　臟活有人干了，黑鍋有人背了，一旦出現(xiàn)了超強(qiáng)的外部暴力，將這舊有體系打了個(gè)稀巴爛，他們是不會(huì)沾染因果的。
　　
　　畢竟，他們是溫和的，也是向往文明的。
　　
　　王角自然是明白這點(diǎn)小心思，但卻無(wú)所謂，畢竟，最底層人翻身之后，除非失了智，否則誰(shuí)管你是苗寨頭人還是縣衙老爺？
　　
　　都一樣。
　　
　　這光景，看著黑壓壓的一片人頭，五大姓幾乎涵蓋了本地的三大土族，但是讓三大土族的“文明人”感覺頗為為難的是，大量的族人，尤其是身形瘦小的窮苦人、農(nóng)奴，他們都是毫不猶豫地聚集到了“勞人黨”黨員那里。
　　
　　仿佛那里才有安全感。
　　
　　涇渭分明的兩個(gè)片區(qū)，哪怕一句話都溝通不了，但那些皮膚黝黑、形象糟糕的農(nóng)奴們，皆是用依賴的眼神看著“勞人黨”黨員。
　　
　　連說(shuō)帶比劃，還在小黑板上畫畫兒，宣傳部的黨員們，總算是讓人知道，這次來(lái)這里，一人一雙過(guò)冬的蘆鞋，總是有的。