雜談？
　　盧婉潔有些狐疑的看向李承乾：“殿下也看過(guò)此書(shū)？”
　　“曾幾何時(shí)也看過(guò)兩眼?！?br/>　　李承乾無(wú)所謂道：“這里面寫(xiě)的，無(wú)外乎都是一些詆毀道教無(wú)用欺詐世人的東西，所以一直都被我定義為胡編亂造的雜談?！?br/>　　胡編亂造的雜談……
　　這有點(diǎn)過(guò)分了吧？
　　“民女認(rèn)為，這世上的所有書(shū)籍，之所以能在世上流行，皆有其中緣由?！?br/>　　雖然心里對(duì)李承乾將笑道論稱(chēng)之為胡亂編造的雜談而有所不滿(mǎn)。
　　但李承乾畢竟是大皇子，盧婉潔也不敢太過(guò)造次。
　　故而她也只能委婉道：“笑道論之所以存在，自然也是有其中緣由的?！?br/>　　“婉潔姐姐說(shuō)的是沒(méi)錯(cuò)?！?br/>　　“但書(shū)籍有書(shū)籍存在的理由，教派也自然有自己存在的理由了?！?br/>　　“教派傳遞信仰，這本是好事，世間任何真善美的東西都值得人們?nèi)バ欧詈蛡鞒??！?br/>　　“道教，傳揚(yáng)天既道，道法自然，其中傳達(dá)含義便是讓人遵從自然法則。”
　　“儒家，傳揚(yáng)人即道，仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌，這些無(wú)一處不是為人之道?！?br/>　　“反觀佛教，傳揚(yáng)因果輪回，這本事好的，壞就壞在他傳揚(yáng)的是他種因，而我得果的悲觀思想。”
　　“笑道論，乃是前朝大臣甄鸞在北周武帝宣揚(yáng)廢除佛教時(shí)，甄鸞為了保護(hù)佛教從而完成的作品，其中可信度本就不高。”
　　“若非如此，當(dāng)初北周武帝不會(huì)一把火將其原件焚毀?！?br/>　　李承乾侃侃而談的模樣，一點(diǎn)都不像一個(gè)只有八歲的孩子。
　　這著實(shí)讓盧婉潔吃了一驚。
　　但聽(tīng)見(jiàn)李承乾話(huà)里話(huà)外都帶著一股對(duì)佛教的不屑，她就有些不樂(lè)意了。
　　她們家信仰的就是佛教。
　　若非如此，她也不會(huì)看這本笑道論。
　　不等盧婉潔說(shuō)話(huà)，李崇義便從她的表情上窺探了她內(nèi)心的想法。
　　“婉潔姐姐，人和人之間的信仰不同，你我也無(wú)需辯駁。”
　　“你覺(jué)得佛教好，我覺(jué)得道教和儒家好，乃是我們生長(zhǎng)環(huán)境不同所致?！?br/>　　李承乾輕笑道：“不過(guò)姐姐也大可放心，我不會(huì)將你今日看禁書(shū)的事情說(shuō)出去的?！?br/>　　緊接著，李承乾便轉(zhuǎn)身離去。
　　只剩下盧婉潔一人怔怔的望著李承乾的背影。
　　依稀能聽(tīng)見(jiàn)，李承乾在走時(shí)念道：“盛世能見(jiàn)佛陀渡世人，亂世只見(jiàn)道士救蒼生，盛世曰道士欺世盜名，亂世曰佛祖不救蒼生?！?br/>　　來(lái)自后世的李承乾學(xué)過(guò)太多東西，也知道太多東西。
　　天之大，人何其渺??？
　　海之闊，人能見(jiàn)幾分？
　　所謂佛法，不過(guò)就是給自己一個(gè)心理安慰。
　　所謂信仰，不過(guò)就是給自己一個(gè)安撫心靈的念想罷了。
　　在他看來(lái)，這個(gè)時(shí)代最無(wú)恥的，莫過(guò)于那些總說(shuō)看破人生，并且不斷傳播負(fù)能量的家伙。
　　可李承乾不知道，在他說(shuō)出這番話(huà)的時(shí)，不遠(yuǎn)處站著的兩個(gè)家伙滿(mǎn)臉欣慰的相視而笑。
　　“沒(méi)想到，殿下才八歲便有如此見(jiàn)識(shí)了，真當(dāng)恭喜陛下呀……”
　　說(shuō)著話(huà)，長(zhǎng)孫無(wú)忌面朝李世民一躬到底。
　　李世民故意板起臉道：“他是朕的兒子，若連這點(diǎn)見(jiàn)識(shí)都沒(méi)有，那朕就真該把他打死了?！?br/>　　長(zhǎng)孫無(wú)忌悻悻然的聳了聳肩。
　　如果不是你那止不住上揚(yáng)的嘴角暴露了你內(nèi)心的真實(shí)想法，我還真就信了你的邪。
　　不得不說(shuō)，雖然李世民很討厭李承乾調(diào)皮搗蛋的模樣。
　　但他偶爾的幾句話(huà)，或是表現(xiàn)稍微好一點(diǎn)，就會(huì)立馬讓李世民感到欣慰和歡喜。