為了阻止道然勝出，又不能落人口實，靈隱寺的和尚們是絞盡腦汁才想到這么一個辦法。
　　這次參加論法大會的和尚確實不少，但也沒有比以往多。按照去年的流程，就是靈隱寺的和尚先考究一番，篩選掉一些渾水摸魚的，剩下四五十人就坐在臺子上，輪流上臺發(fā)言。
　　先提出一個問題，讓其他人回答。
　　有人回答出令人滿意的答案，就輪到下面的人提問。
　　要是上臺那位能也能回答出來，就換一個人提問，答不上來，就要下臺換另一個人上。
　　眾僧詰問之下，能夠牢牢站在中央，不會被人問得啞口無言的，就算是優(yōu)勝。
　　這樣的規(guī)矩看似混亂，實際上一直都沒什么問題。
　　所謂行家一出手，就知有沒有。
　　都是內(nèi)行人，沒有哪個和尚會在論法大會上玩抬杠打滾那一套，對錯都自有公論。
　　但靈隱寺現(xiàn)在就怕公論。
　　他們對神秀一點信心都沒有，必須要用各種方式限制道然。
　　“諸位請注意，岸邊有想要領(lǐng)取言簽，請移步到這邊。”知客僧指了指岸邊的數(shù)十個臨時搭建的竹棚。
　　竹棚簡陋，各有一位靈隱寺和尚在內(nèi)等待。
　　參加論法大會的和尚們只要走進竹棚之中，回答靈隱寺準(zhǔn)備好的問題就能獲得言簽。
　　“不過諸位也要注意，因為人數(shù)眾多，所以每人答題只有一炷香的時間，請諸位量力而為。”知客僧提醒說，說完又忍不住看了道然一眼。
　　每個竹棚里面，都有一份題目是專門為道然準(zhǔn)備的，全是各種刁鉆生僻的問題。普通和尚能答出來一道就算不錯了，加上一炷香的限制，如此雙管齊下，保證讓這個小和尚整場大會一句話都說不出來。
　　和尚們根本不知道其中蹊蹺，一個個走進竹棚之中開始答題換言簽。
　　靈隱寺準(zhǔn)備是相當(dāng)充足，這種大規(guī)模面試的安排都妥妥當(dāng)當(dāng)?shù)?，竟然沒有半點混亂。
　　道然隨便選了一支隊伍，安靜地等著。
　　清香點起，一輪輪的面試開始。
　　很快就有和尚皺著眉頭從竹棚中出來，那搖頭嘆息的模樣看來沒答上多少題目。而且不止一個，不少從竹棚中出來的和尚手上都沒拿多少言簽。
　　自從三藏法師取經(jīng)之后，中土便多了數(shù)千本佛經(jīng)，普通和尚窮極一生可能都難以看完。更別說這么年來，大乘佛法的傳播也造就了許多高僧，他們所編著的新佛經(jīng)也有不少。
　　所以，這世上沒人敢說自己已經(jīng)閱遍藏經(jīng)。更別說許多寺廟窮得沒收藏幾本佛經(jīng)，再勤奮的人也不能靠想象力將沒見過的佛經(jīng)幻想出來。
　　靈隱寺這次也不考別的，就考記憶力。
　　靈隱寺家大業(yè)大，藏經(jīng)閣內(nèi)佛經(jīng)無數(shù)，隨便挑幾本珍藏孤本，選幾段出來就能難倒大部分的人。
　　有位和尚抓著手上唯一一根言簽，憤憤不平地說：“這些問題未免也太難了吧，靈隱寺不會是故意刁難我們吧？”
　　這話讓不少和尚點頭同意，今年的問題未免太生僻了。
　　就在和尚們心生不滿的時候，清朗的聲音傳來：“阿彌陀佛，這位師兄此言差矣。”
　　眾人循聲望去，只見一個豐神俊朗的和尚走來，那風(fēng)度翩翩的模樣，讓人不由得心生好感。
　　來人正是神秀，閉關(guān)數(shù)日的他變化不小，此時的他再也沒有當(dāng)初被臭雞蛋砸腫臉的狼狽，而是一股高僧氣度，令人見之心折。
　　雖然神秀和尚的外形很容易令人產(chǎn)生好感，但剛才那個抱怨的和尚還是不服氣，質(zhì)問道：“天下佛寺，能如靈隱寺這般藏有這么多佛經(jīng)的極為罕見，靈隱寺偏偏以此作為考驗，難道不是故意刁難嗎？”