上條當(dāng)麻和白秋明分開之后白秋明已經(jīng)不知道該怎么說(shuō)話了，怎么會(huì)這樣！他不知道為什么自己會(huì)那么的哲學(xué)！驚了！
　　上條當(dāng)麻的反應(yīng)和白秋明差不多，他覺(jué)得自己可能是腦子壞掉了吧。
　　“好了好了，不說(shuō)這個(gè)了。”見(jiàn)氣氛過(guò)于尷尬土御門元春開始給上條當(dāng)麻解釋起了這個(gè)事件?！鞍⑸希医o你這么解釋吧，天使墜落這個(gè)魔法呢，關(guān)系到了卡巴拉思想中生命之樹的理念，這個(gè)你有聽(tīng)過(guò)嗎？”
　　上條當(dāng)麻搖了搖頭，表示懵逼。
　　現(xiàn)在的上條當(dāng)麻只經(jīng)歷過(guò)魔法禁書目錄爭(zhēng)奪戰(zhàn)，三澤塾事件被白秋明完成了，所以他并沒(méi)有從奧雷歐斯和史提爾口中聽(tīng)到又關(guān)于生命之樹的理論。
　　“所謂的生命之樹啊，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是一個(gè)身份階級(jí)表。將神、天使、人類的靈魂分成金字塔狀的十個(gè)等級(jí)，大概就是這樣的概念吧。卡巴拉思想是以生長(zhǎng)于天國(guó)的“生命之木”來(lái)象征宇宙全體，其意義非常難解，真要說(shuō)的話，生命之木意味著廣大的宇宙、身為小宇宙的人體，以及達(dá)到神之境界的精神遍歷。這個(gè)生命之木是由十個(gè)圓（sephira）與22個(gè)徑（pass）所組成。人類是處于個(gè)別的王國(guó)，經(jīng)過(guò)22個(gè)徑到十個(gè)圓，進(jìn)行冥想的旅途，直到王冠為止。此外，據(jù)說(shuō)每個(gè)圓都有守護(hù)、指導(dǎo)人們的大天使。生命之樹大概可以分為三支柱，十個(gè)原質(zhì)，四個(gè)世界，二十二路徑等基本結(jié)構(gòu)。”
　　上條當(dāng)麻覺(jué)得自己頭都要炸了，這都是些什么東西啊，太復(fù)雜了點(diǎn)吧。
　　“就是依照神權(quán)至上主義所畫出來(lái)的圖。說(shuō)得白話一點(diǎn)，這張圖的意思就是人類的領(lǐng)域只有這里到這里，再上去就是神的領(lǐng)域，絕對(duì)不能侵犯?！?br/>　　“人類跟天使的數(shù)量都是早已決定好的，因此在一般狀況下，人類絕對(duì)無(wú)法升格為天使。相反的，天使也不會(huì)被降格變成人?！?br/>　　“就像是餐廳的每一個(gè)區(qū)域都已經(jīng)客滿了，所以沒(méi)有辦法在增加數(shù)量了。?！?br/>　　神裂火熾接過(guò)土御門元春的話繼續(xù)說(shuō)道：“但是天使墜落這個(gè)魔法就跟它字面的意思一樣，可以將原本在天上的天使強(qiáng)制降格為人。而人的領(lǐng)域就好比是一杯裝滿水的杯子，這時(shí)如果再滴下一滴天使——那杯子里的水會(huì)怎樣？”
　　“溢出來(lái)？”白秋明其實(shí)挺好奇的，原著中這部分交代的并不是很清楚。
　　神裂火織對(duì)于白秋明的話給予肯定的答復(fù):“你說(shuō)的很多，它會(huì)將多余的水排出來(lái)，所以問(wèn)題也就產(chǎn)生了，我們并不知道它會(huì)將那些水排出來(lái)?！?br/>　　“啊……”上條當(dāng)麻表示完全聽(tīng)不懂，非常尷尬的說(shuō)道:“天……天使……？這個(gè)世界上真的有么？”
　　“是的。但是嚴(yán)格來(lái)說(shuō)天使其實(shí)并不是天的使者，而是神的使者。有什么問(wèn)題么？”
　　神裂火熾似乎涉及與神或者魔法有關(guān)的話題就會(huì)變得非常認(rèn)真。
　　上條當(dāng)麻的腦袋停止了思考，他根本不知道該怎么思考，就像你讓一個(gè)只會(huì)加減乘除的小學(xué)生來(lái)做一道高數(shù)題一樣懵逼。
　　少女們玩著海灘球的嬉笑聲，傳到了沉默不語(yǔ)的上條當(dāng)麻耳中。由于寬廣的海岸線上只有他們幾個(gè)人，所以聲音聽(tīng)起來(lái)略帶些許寂寞。