佛家善于練意識，有如此意識境界也不奇怪。林啟明的意識境界能夠到達(dá)末那識的層次，也是他修煉的大藥菩薩觀想法的緣故，末那識乃是觀想大藥菩薩衍生出來的神通。
　　僧人又接著說到：“雖然你們沒有帶有惡意而來，但你們要帶著鄭偉施主，這個我不同意?！?br/>　　“為什么，和尚你既然說我們沒有惡意，為什么不讓我們帶著鄭先生。”傅向華問道。
　　“我答應(yīng)過我的好友，一定要保護(hù)好鄭偉施主。你們雖然沒有惡意，但你們背后的人有沒有惡意，這我就不知道了，所以鄭施主只能留在我身邊，這樣才能保證他的安全?！?br/>　　鄭偉能夠突破重重困難來到t國，正是因為僧人的好友。
　　僧人的好友也是鄭偉的一長輩，這人也是一修煉者。雖然沒有僧人這么厲害，但也有自己異于常人的本事。這還不是最為關(guān)鍵的，他擁有財富。正所謂財可動人心，這是能夠把鄭偉送到這里來的關(guān)鍵。
　　也正是那位長輩的關(guān)照，不然他怎么可能逃到t國來，不然這僧人又怎么可能收留他。
　　僧人會說出那樣的話，是因為他有自己的想法，他的第六識雖然可以看出林啟明等人現(xiàn)在沒有攜帶惡意，但怎么能保證之后他們會不會出現(xiàn)惡意，他們背后的人會不會有惡意呢？
　　第六識不是萬能的，不能預(yù)知未來，就連第七識末那識都不敢說可以預(yù)知未來，畢竟人心是變幻莫測的，事情的發(fā)展也有著無數(shù)種變化。
　　正所謂過去不可變，現(xiàn)在可改變，未來不可見。
　　林啟明也只能感知到來自未來的危險，之所以能夠感知到，是因為有人對自己的不好的念頭。人在動念頭與行動之間是有時間差的，所以才造成了一種可以預(yù)知未來的假象。一般的情況下，人一旦起了害人的念頭就不會收受，所以感知到的危險一般會發(fā)生。
　　但也有特殊情況，比如起歹心的人發(fā)生了特殊事情，他沒有行動，危險也就不會降臨。還有就是一些人做事之前不會有念頭，只有在想做的那一刻才會生出念頭，林啟明也不可能察覺到有危險降臨。
　　說第六識與第七識可以看見未來，還不如說是看見了他人的心中念頭。
　　林啟明說到：“我可以用三清祖師保證，我們絕對不會對鄭偉產(chǎn)生一點(diǎn)危害。再說就憑你一個人也保證不了他的安全，你不知道現(xiàn)在有許多人在打他的注意嗎？”
　　“菩薩怕果，是怕得了好處難以償還。僧人怕因，是怕答應(yīng)他人的事卻完成不了。我卻不怕因果，得了好處我有能力償還，答應(yīng)別人的事我也一定會完成?！鄙说恼Z氣很是平淡，但語氣中透著一股天上地下為我獨(dú)尊的氣息。
　　在林啟明看來說了半天都沒有說到關(guān)鍵地方，還不如讓當(dāng)事人自己選擇。
　　林啟明說到：“我們在這里說來說去，還不如讓鄭偉自己選擇?！?br/>　　華夏那邊早就說了鄭偉想回國，他們來只要接到鄭偉保證他的安全即可。這僧人不知道鄭偉的想法，也不知道林啟明他們的身份。還不如直接把鄭偉叫出來，表明自己的身份，他肯定會選擇跟著林啟明他們回國。
　　這樣僧人也不會阻止。
　　林啟明的話馬上就讓趙玄魚意識到了，自己沒有必要與這僧人在這里扯東扯西。
　　僧人也覺得應(yīng)當(dāng)重視當(dāng)事人的選擇，自己沒有權(quán)利為當(dāng)事人作決定。