對(duì)方能夠問(wèn)出為什么修煉這樣的話(huà)題，他肯定也認(rèn)真思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題，林啟明很好奇對(duì)方為什么修煉，于是反問(wèn)：“伏前輩修煉是為了什么？”
　　要是平時(shí)伏旻肯定不會(huì)回答，但今天他卻想回答這個(gè)問(wèn)題。他笑著說(shuō)到：“小時(shí)候修煉是因?yàn)榧胰吮破?，修煉是一種很枯燥的事情，要耐得住寂寞，當(dāng)時(shí)我很不愿意。過(guò)了十多年，我擔(dān)起了責(zé)任，是為了家族而修煉。三十歲時(shí)，蠻夷侵入華夏，當(dāng)時(shí)有很多修煉者來(lái)華夏傳道掠奪，我想把哪些外來(lái)修煉者趕回去，是為了民族而修煉。
　　不同時(shí)期，我修煉的原因不同，但我現(xiàn)在是為了自己而修煉?！?br/>　　就算是做同一件事，不同時(shí)期的目的也不同。
　　林啟明覺(jué)得這種變化很正常，就像自己一樣，現(xiàn)在是因?yàn)橄肓私庀胙芯克逕?，以后有可能又是另外一個(gè)原因而修煉。
　　讓林啟明感到驚訝的是，伏旻竟然經(jīng)歷過(guò)八國(guó)侵華夏，那眼前這中年男子至少有一百多歲。
　　八國(guó)侵華夏竟然還有修煉者參與，看來(lái)這件事情也沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。
　　林啟明頓時(shí)起了好奇心，問(wèn)到：“八國(guó)侵華夏竟然有外國(guó)修煉者參與。”
　　“如果沒(méi)有修煉者參與，憑普通人如何能攻進(jìn)華夏。就算我們這些修煉者再不問(wèn)世事，就算我們?cè)俨幌矚g滿(mǎn)人當(dāng)政，我們也不會(huì)讓其他國(guó)家侵入華夏。當(dāng)然也有一下修煉者怕丟了性命而隱居山林，畢竟很多人修煉是為了長(zhǎng)生，又怎么會(huì)輕易參與戰(zhàn)斗呢？”
　　“哪些國(guó)外的修煉者為什么要侵入華夏？”
　　“為了信仰。”伏旻說(shuō)到，說(shuō)完之后又說(shuō)到：“那八國(guó)的修煉者大多數(shù)是走信仰之路，與我國(guó)一些修佛的修煉者一樣，收集的信仰越多，自身的實(shí)力就越強(qiáng)?！?br/>　　華夏修煉方法繁多。有練武之人提升肉體力量，以肉體力量抗敵。有修道之人練精神力，以精神力驅(qū)動(dòng)符文引天地能量制敵。
　　有修佛之人，或修精神力，或借眾生之信仰。
　　還有旁門(mén)法門(mén)無(wú)數(shù)。
　　西方的那些修煉者大多是借信仰，信仰越多自身實(shí)力就越強(qiáng)。但西方的人數(shù)是有限的，不管再怎么手機(jī)信仰，也就只能收集那么多。
　　想要再進(jìn)一步是不可能的，他們就想著到華夏來(lái)傳道。
　　要是上古時(shí)期他們絕對(duì)不敢踏足華夏，但末法時(shí)代，華夏修煉者的實(shí)力大減。再加上清末皇帝無(wú)能，紫禁大陣威力巨減，民心渙散，國(guó)家根基動(dòng)搖。
　　西方修煉者鼓動(dòng)西方八國(guó)攻打華夏。
　　修煉者趁機(jī)傳教收集信仰或掠奪功法，八國(guó)統(tǒng)治者也掠奪金銀珠寶和古董。
　　林啟明聽(tīng)了伏旻的講述才知道八國(guó)侵華夏的內(nèi)幕，原來(lái)最大的原因就是西方修煉者要在華夏傳教收集信仰。
　　虧那些傳教士還做出一副救人于水火之中的姿態(tài)。
　　“聽(tīng)了前輩的話(huà)，這西方上帝教與那邪、教有什么區(qū)別?！?br/>　　林啟明現(xiàn)在雖然是修煉者，超于凡人之人，但依舊是人，并且是一個(gè)華夏人。一個(gè)華夏人怎容得他人到華夏來(lái)作威作福。