可是當(dāng)周昭王喪師于漢水之后,周厲王被國人趕跑,周幽王烽火戲諸侯,周平王東遷洛邑之后,王畿的軍隊(duì)數(shù)量大大下滑,以前有周六師、殷六師和三軍,但跑到了洛邑之后,殷六師維持不住,只能保持周六師,后來連周六師的編制都保不齊了,自然也沒有人尊奉周天子了……
以至于周天子的威儀盡失!
想明白了這一點(diǎn)后,公子羽大為驚恐。
戰(zhàn)國之世,思想極為開放,沒有有如后世王朝般的思想禁錮。有的學(xué)派甚至提出了無王而由百姓共同執(zhí)政的想法,更為甚者,認(rèn)為王乃是天下之蠹蟲,為天下之惡害!
哪怕是西周之時(shí),周禮最為鼎盛之時(shí),周厲王因嚴(yán)禁國人言談,以至于道路以目,國人怒不可遏,將其趕出豐鎬,開啟了一段共和執(zhí)政!
此時(shí)的思想開放之風(fēng)氣,既極為壓抑,又極為開放!
說其壓抑,是因?yàn)闊o王侯將相寧有種乎的陳勝吳廣起義,所以百姓對(duì)貴族還很是恭謹(jǐn),就比如這幾名道人,雖有異術(shù)傍身,但卻絲毫不敢對(duì)王侯不禮,做了公子羽的門客。
說其開放,是因?yàn)椤熳邮m,學(xué)在四夷’,統(tǒng)治秩序處于混亂和重建的過程中,百姓蒙昧,但是封建貴族卻極為思想啟蒙……
例如將田氏代齊、三家分晉,說成另類的“陳勝吳廣起義”,士及其以上的貴族設(shè)為百姓,則會(huì)發(fā)現(xiàn),此時(shí)的開化遠(yuǎn)比后世王朝要來的更為劇烈!
貴族和百姓在戰(zhàn)國之時(shí)的思想分隔差異之大,遠(yuǎn)比后世任何一個(gè)王朝,要來的厲害!
就是因?yàn)榇藭r(shí)的貴族思想啟蒙之先進(jìn),所以公子羽才有種莫名的危機(jī)感。
“若是秦王沒有被終南山的仙尊收為弟子,恐怕也不會(huì)坐穩(wěn)這王位!”
公子羽忽然意識(shí)到了這一點(diǎn),喃喃自語道。
他心中莫名的對(duì)遠(yuǎn)在終南山的陸長離,起了一絲敬佩。
若是終南山的仙人傳授道法于整個(gè)世界,那么等百姓學(xué)會(huì)道法之后,勢必會(huì)對(duì)現(xiàn)有的秩序產(chǎn)生沖擊,在混亂的秩序中,文化將會(huì)被顛覆,一切都會(huì)被打破……
到時(shí)候就是諸夏之地的災(zāi)難!
等到秩序重建之后,回首望去,整個(gè)九州還會(huì)剩下多少人?!
而終南山仙人顯法于秦都咸陽之后,收了嬴政為親傳弟子之后,不僅使嬴政親政坐穩(wěn)了王位,而且也壓制了這些波濤洶涌的暗流涌現(xiàn)。
“仙人目光之長遠(yuǎn),果然非常人所能及!”
公子羽暗道。
就在公子羽沉思的這一小會(huì),剩下的幾名道人也紛紛施展練氣化精的法門。
雖說他們施展的和馬臉道人的一般無二,可圍觀的百姓還是嘆為觀止,震驚不斷。
“不知幾位道長可曾吃飽?”
公子羽壓住心中的歧思,對(duì)著這幾位道人恭敬道:“我已經(jīng)在大堂為幾位準(zhǔn)備了宴舞。還請(qǐng)諸位道長隨吾一同前去?!?br/>
這幾名道人各叫了聲好,就隨公子羽一同重新入了大堂。
而在府門處的百姓也做鳥獸散,不愿意走的人,也被府中的護(hù)衛(wèi)驅(qū)趕而走。
在大堂上的歌姬在看到公子羽與幾位道人入內(nèi)之后,瞬間起舞,而一旁的樂師也開始奏樂。
一時(shí)之間,絲竹之音入耳。
幾名道人在觥籌交錯(cuò)之中,眼神有些迷亂,對(duì)周圍的歌姬也開始動(dòng)手動(dòng)腳,上下其手。
公子羽絲毫不以為意。