“恒哥好棒！”
見(jiàn)二人斗法，文才心馳神往，用力的拍著巴掌。
張恒卻不答話，將寶劍往身上一背，雙手結(jié)成五雷印，對(duì)著天空便是一拜。
拜完，左手?jǐn)傞_(kāi)，右手并攏成劍指，對(duì)著天空順時(shí)針畫(huà)過(guò)一圈。
畫(huà)完，抽回右手以劍指在左手的手心上寫(xiě)下一個(gè)‘雷’字。
轟??！
張恒將左手上的雷字印推出。
肉眼可見(jiàn)之間，掌心中竄出一道閃電，直接向長(zhǎng)發(fā)女仆而去。
長(zhǎng)發(fā)女仆目露驚恐之色，想要抽身而去。
可惜她的速度再快，又怎么能快過(guò)閃電，當(dāng)即被一道電光打在了胸前。
哇?。?br/>
長(zhǎng)發(fā)女仆倒飛而出，直接撞在了后面的墻壁上。
張恒定睛一看。
只見(jiàn)她皮開(kāi)肉綻，上半身都燒焦了，一張臉更是比鬼都恐怖。
“我主人，會(huì)為我報(bào)仇的?！?br/>
長(zhǎng)發(fā)女仆想要伸手去夠張恒，伸到一半，整個(gè)人摔倒在地沒(méi)了呼吸。
“切！”
張恒對(duì)臨死前的狠話不感興趣，取下背上寶劍，嘆息道：“沒(méi)想到她這么不禁打，我還沒(méi)用力她就倒下了，連讓你一展風(fēng)采的機(jī)會(huì)都沒(méi)有?！?br/>
張恒手上這把寶劍。
寶劍通體玄黃。
劍身上刻錄法紋，密密麻麻也不知道寫(xiě)的是什么。
再往劍柄上看，劍柄一面刻太極，一面刻漢篆，上書(shū)二字：太平。
“太平劍！”
張恒摸著這把重量很輕，由不知名金屬制成的寶劍，低語(yǔ)道：“太平道人佩劍！”
三國(guó)演義第一回，第四小節(jié)。
張角入山采藥，遇一老人，碧眼童顏，手執(zhí)藜杖，喚至洞中，以天書(shū)三卷相授。
角得此書(shū)，曉夜攻習(xí)，能呼風(fēng)喚雨，號(hào)為太平道人。
張恒也從未想過(guò)，自己的一次月簽，能簽到張角的佩劍。
要知道，張角這人可不一般，如果他不造反的話，單純的宣講教義，太平道將類似如今的天師道，全真道，執(zhí)掌道門(mén)之牛耳。
歷時(shí)，張角也會(huì)成為張道陵，葛玄、薩守堅(jiān)、許旌陽(yáng)之類的神仙中人。
可他偏偏不知道是怎么了，在大漢氣數(shù)未盡之時(shí)強(qiáng)行逆改天命，舉兵造反。
自身被天數(shù)反噬，身死道消不說(shuō)，還連累的太平道被打上了邪魔外道的標(biāo)簽，再無(wú)翻身之地。
“不管怎么說(shuō)，太平道人就算沒(méi)有功行圓滿，成為神仙之流，也是仙神之下數(shù)一數(shù)二的存在?！?br/>
“他的這把太平劍，更是集太平道百萬(wàn)信徒之力打造，不見(jiàn)得比各大門(mén)派的鎮(zhèn)教法器差多少?！?br/>
如今的各大門(mén)派中。
茅山號(hào)稱擁有太乙真人所留的太乙拂塵，閣皂山號(hào)稱擁有赤精子的陰陽(yáng)鏡。
武當(dāng)山號(hào)稱擁有真武大帝的真武劍，全真道號(hào)稱擁有呂祖的純陽(yáng)劍。
真實(shí)情況呢。
除了龍虎山確實(shí)有都功印外，就連天師雌雄寶劍是否還真的存在都有人質(zhì)疑，說(shuō)張?zhí)鞄煹拇菩蹖殑υ缇拖侣洳幻髁?，現(xiàn)在供奉的是后代天師仿造的。
一脈相承的天師府都是如此。
太乙拂塵，陰陽(yáng)鏡，真武劍，純陽(yáng)劍這些仙器，真實(shí)性就更難說(shuō)了。
反正張恒問(wèn)徐真人，有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)太乙拂塵，徐真人只說(shuō)祭祖的時(shí)候遠(yuǎn)遠(yuǎn)看過(guò)一眼，碰，那肯定是碰不得。
其實(shí)不說(shuō)徐真人，就是現(xiàn)如今的茅山三老，也都沒(méi)碰過(guò)太乙拂塵。
上次請(qǐng)動(dòng)太乙拂塵，還是1127年，趕尸派之亂時(shí)期。
歷史上記載的是，元符萬(wàn)寧宮等宮殿毀于盜火，事實(shí)上是趕尸派的一名元老，將自己煉制成了活尸，造成了此番茅山浩劫?！揪W(wǎng)上有這個(gè)記載，可以搜一下】
1127年到現(xiàn)在，已經(jīng)過(guò)去快八百年了。
太乙拂塵一直被供奉在后山的祖師洞中，你要是說(shuō)它是三茅真君所留，張恒還會(huì)信一點(diǎn)。