虛空中，散發(fā)著陰冷氣息的門(mén)戶依舊屹立。
　　
　　它隱隱震蕩，形體忽然模糊，又忽地清晰。
　　
　　一種奇異的波動(dòng)從門(mén)戶內(nèi)向外彌散而出，傳導(dǎo)至王安拳意精神里，讓他心生感應(yīng)。
　　
　　他念頭浮動(dòng)。
　　
　　轉(zhuǎn)眼間收束了周身繚繞的雷光。
　　
　　數(shù)道灰白手臂虛影回收，化作精純神氣附著于體表，令他周身鱗片色澤更加幽深了些。
　　
　　此時(shí)王安立在屋脊上。
　　
　　卻給人一種極其不真實(shí)的感覺(jué)。
　　
　　仿佛他隨時(shí)都會(huì)被一陣寒風(fēng)吹刮去，不知所蹤。
　　
　　恰似李清兒化虹而去時(shí)的情景。
　　
　　他那夜與墨云交談，探尋踏足冥冥世界之法，此后又閱覽了諸多典籍，從中確實(shí)尋到了幾種活人踏足冥冥世界的法子。
　　
　　其一是妖類魂魄離體，歷經(jīng)雷劫之后，自可游渡冥冥世界。
　　
　　二則，修行者以妙法錘煉陰神，使陰神脫離軀殼，經(jīng)天風(fēng)而不動(dòng)，歷日火而不滅，受風(fēng)霜而不墮，此后便能隨時(shí)進(jìn)出冥冥世界。
　　
　　倘若修行者修行至第四境‘虹化’。
　　
　　陰神虹化之后，不用其他任何額外條件，即能進(jìn)出冥冥。
　　
　　且其虹化之陰神在冥冥世界里，也是蓋壓一方的鬼仙。
　　
　　前兩種方法都不適用王安。
　　
　　武道講究，精氣神三者融為一爐。
　　
　　境界層次越高，拳意精神、精氣、體魄越發(fā)融合，不可分割。
　　
　　若叫王安拳意精神與體魄分離，無(wú)疑是斷絕了他的武道修行之路。
　　
　　但還有第三種方法。
　　
　　第三種方法，只要自身神氣飽滿，可以包裹周身，則自身便臨時(shí)處于類似陰神的狀態(tài)。
　　
　　此時(shí)可以進(jìn)出冥冥世界。
　　
　　但在神氣無(wú)法完成對(duì)軀殼的包裹之時(shí)，若還未退出冥冥世界，則肉身自解，僅留魂魄游蕩于冥冥世界中！
　　
　　此法危險(xiǎn)性極高。
　　
　　卻是當(dāng)下唯一適合王安的法子。
　　
　　他抬眼看向半空中越發(fā)虛幻的門(mén)戶，邁出了腳步。
　　
　　“王安！”
　　
　　這時(shí)，墨云疾步奔來(lái)，叫住了他。
　　
　　它神色嚴(yán)峻，看著王安道：“鐵剎山乃是五仙家的老巢，里面高手無(wú)數(shù)，你毫無(wú)準(zhǔn)備，難道要過(guò)去送死？”
　　
　　“誰(shuí)說(shuō)我要過(guò)去送死？”王安奇道，“方才被我所鎮(zhèn)殺之鬼仙，在鐵剎山亦必是一中堅(jiān)人物。
　　
　　它們的中堅(jiān)力量已然如此，高層力量大致可以推斷實(shí)力如何。
　　
　　若不趁此機(jī)會(huì)，打得一拳開(kāi)，日后它們恢復(fù)元?dú)猓l頻來(lái)騷擾，我們總不能將所有精力都放在應(yīng)對(duì)它們騷擾之上！”
　　
　　“哎！你——”墨云一甩手，又忍不住勸道，“去旁人老巢耀武揚(yáng)威，哪可能會(huì)有好下場(chǎng)？”
　　
　　王安聽(tīng)它所言，點(diǎn)了點(diǎn)頭。
　　
　　就在它以為王安已經(jīng)打消此念時(shí)，王安腳掌一蹬，身形拔地而起，驟地投進(jìn)了那震蕩不休，越發(fā)不穩(wěn)定的門(mén)戶當(dāng)中！
　　
　　原地只留下一句話：“看好家！”
　　
　　嗡！
　　
　　下一瞬，虛空門(mén)戶驟然崩碎。
　　
　　消解于無(wú)形！
　　
　　墨云望著空無(wú)一物的半空，張了張口，半晌沒(méi)有說(shuō)話。
　　
　　……
　　
　　“大人！
　　
　　大人！”
　　
　　府衙內(nèi)。
　　
　　仆役踩著院子里的積水，踏踏踏地穿庭過(guò)院，慌慌張張地奔向一處別院。
　　
　　別院堂屋里。
　　
　　胡瑞祥與天一道魯、高、游三位供奉，以及陳玄彬供奉坐在其中。