晉安看完道碟后。
心中思索。
“看來(lái)那位五臟道袍的道士，就是這枚道碟上所記的五臟道人了?！?br/> “這位五臟道人應(yīng)該是半個(gè)月前進(jìn)山，主動(dòng)去找棺材寺廟，或是無(wú)意撞見(jiàn)棺材寺廟，然后隕落在了那里，連個(gè)全尸都沒(méi)有……”
“只剩下了客棧里的這些遺物?！?br/> 光是竹簡(jiǎn)就有十幾斤重，肯定不方便攜帶進(jìn)山，暫時(shí)留在客棧里也很合情合理。
也許當(dāng)初他沒(méi)想到自己會(huì)身死道消在山里，原本還打算重新回來(lái)取東西。
只是……
人生無(wú)常……
或許是因?yàn)閷⒌琅勰贸龇旁谧雷由?，道袍翻?dòng)的關(guān)系…一封晉安此前并未發(fā)現(xiàn)的書(shū)信，從道袍衣服內(nèi)滑落，掉落在地。
“咦？”
晉安驚咦一聲，彎腰拿起掉落在地的信封。
是有人寄給無(wú)臟道人的書(shū)信嗎？
晉安懷揣好奇拆開(kāi)書(shū)信。
“青凌道友，你我一別，已有三年，甚是掛念……”
……
……
書(shū)信前半部分，都是各種敘舊話，客套話。
真正重要內(nèi)容是在最后部分。
跳過(guò)一大段敘舊內(nèi)容，晉安在書(shū)信最后終于看到真正有用的內(nèi)容。
“青凌道友，吾耗費(fèi)六年光陰，終于追尋到聚寶盆線索。聚寶盆并不是傳說(shuō)，它的確是真實(shí)存在。”
“但恐我一人之力難上加難?！?br/> “書(shū)信中不便交談，我在平垣府昌縣等青凌道友共謀大事?！?br/> “吾在屋檐左下角掛一只銅鈴鐺，靜候青凌道友。”
書(shū)信內(nèi)容到此完畢。
聚寶盆？
這世上真的會(huì)有聚寶盆嗎，晉安驚奇。
說(shuō)到聚寶盆。
晉安首先想到的就是這沈萬(wàn)三手里的那個(gè)聚寶盆。
《挑燈異集》曾有一段這么描述：萬(wàn)三妻偶遺一銀釵于盆中，銀釵盈滿，不可數(shù)計(jì)。
這玩意兒可不就是個(gè)無(wú)限刷錢(qián)修改器嘛。
簡(jiǎn)直逆天啊。
與之同時(shí)，晉安心中的種種疑惑，也跟著豁然開(kāi)朗。
棺材寺廟的生門(mén)被人毀掉，里面的吃人泥塑頭像不翼而飛，以及五臟道人尸骨不全的死在了深山老林里，這一切種種，晉安猜想，定然都是與信中提到的“聚寶盆”有關(guān)。
這是好幾方勢(shì)力都盯上了這個(gè)聚寶盆。
甚至于！
盯上聚寶盆的暗藏勢(shì)力，很有可能并不止這些人……
思及此，晉安腦中靈光一閃。
因?yàn)樗氲搅耍瑥牟铇切P處聽(tīng)來(lái)的，文武廟里的那棵掛滿銅錢(qián)果實(shí)的青錢(qián)柳。
按照常人的思維慣性，肯定會(huì)把這兩者掛鉤一起，認(rèn)為青錢(qián)柳就是聚寶盆，因?yàn)檫@二者在名字上太相近了。
可思索片刻，晉安又搖搖頭，否決了心中這個(gè)猜想。
青錢(qián)柳樹(shù)齡已有千年，如果真是那啥聚寶盆，早就被人連根挖走了，哪還會(huì)留到現(xiàn)在。
不對(duì)！
青錢(qián)柳絕不是聚寶盆。
關(guān)鍵洗臉盆跟樹(shù)也扯不上半點(diǎn)關(guān)系啊。
晉安想到這些，咬了咬后牙槽，嘶呼一聲，這昌縣暗流涌動(dòng)，怎么看著像是要搞大事情的節(jié)奏啊。
接下來(lái)昌縣還不知道又要鬧出什么更多幺蛾子。
晉安明明很慫。
可他又實(shí)在忍不住好奇心，這傳說(shuō)中的神話聚寶盆，到底長(zhǎng)什么樣子？
現(xiàn)在神話傳說(shuō)里的寶物就在眼前。
不看看實(shí)在不甘心，讓人心癢難耐。
“我只在外面蹭蹭，不進(jìn)去…應(yīng)該不會(huì)碰到什么危險(xiǎn)吧？”
“大不了局勢(shì)惡化前，我提前退出?！?br/> 晉安心中已有了決定。
……
人外有人。
天外有天。
《五臟秘傳經(jīng)》最難的地方，就在于感悟天地之氣，食天地之氣，建五臟之廟。
道家呼吸吐納之術(shù)，在晉安看來(lái)，不難理解。
這就好比是把人體當(dāng)作能量調(diào)頻器，當(dāng)與磁場(chǎng)頻率越接近，人受到的裨益就越大。
晉安兩腿盤(pán)坐，學(xué)著道士的盤(pán)膝姿勢(shì)，開(kāi)始打坐吐納。
一種古怪的呼吸節(jié)奏，開(kāi)始跟著晉安的一呼一吸間，與天地產(chǎn)生某種玄之又玄的深?yuàn)W韻律，這叫“五氣呼吸法”。
口鼻開(kāi)始有五色霧氣吞吐。
猶如正在吞食天地，氣化五行，住進(jìn)五臟仙廟，端得神異無(wú)比。世俗江湖武林人練的是一口穢濁后天真氣，道家修煉的是先天真氣。
而根據(jù)竹簡(jiǎn)上的五臟道人注解：
他五歲當(dāng)?shù)劳?br/> 兩年磨礪心性。
又兩年打熬筋骨。
五年才感應(yīng)天地五氣。
又十年堪踏入門(mén)檻。
又半甲子才有所小成。
他的資質(zhì)，在歷代門(mén)內(nèi)子弟中都能排得進(jìn)前五之列，所以后來(lái)才坐上了五臟道教觀主的位置。
晉安一開(kāi)始也已經(jīng)做好了十年斗爭(zhēng)，二十年解放的思想覺(jué)悟。
然而這一切都來(lái)得太意外。
他居然一蹴而就。