“天曉得。”師姐說(shuō)道：“世事難料，我已經(jīng)派人到處在找石泰，靜等消息吧，白楚城這樣，今天是不能緩過(guò)來(lái)了，我們等著吃飯就好?！?br/>　　我瞟過(guò)去，白楚城埋頭繼續(xù)苦干，許安識(shí)趣幫他取出了最后一件初步判定為真品的杯子。
　　“夜光杯?！睅熃阏f(shuō)道。
　　“老板，這對(duì)杯子是一位陌生人送過(guò)來(lái)的，掌眼費(fèi)還沒(méi)給呢，我們倆本來(lái)不想收，可他有點(diǎn)強(qiáng)勢(shì)，給你打電話又沒(méi)有接，沒(méi)辦法，我們留下來(lái)了，反正可能是假的?！?br/>　　兄弟倆對(duì)視了一眼，師姐突然說(shuō)道：“夜光杯在秦代已經(jīng)絕跡了，現(xiàn)在市面上的夜光杯，都是現(xiàn)代的加工技術(shù)，亮是可以亮，但不足為奇?！?br/>　　在秦代，其工藝就消失？我不禁看向這對(duì)杯子，這件事情我有所耳聞，東方朔曾說(shuō)夜光杯的材質(zhì)為玉中之精，既然在秦代已經(jīng)絕跡，東方朔肯定沒(méi)有親眼見(jiàn)過(guò)，他的玉中之精的說(shuō)法就不足以為信了。
　　也曾經(jīng)有人提出來(lái)，白玉、瑪瑙、水晶等制成的可能性不大，由于周朝時(shí)白玉、瑪瑙等透明度差，可以批量生產(chǎn)而不符合珠寶珍稀的原則，所以不可能是夜光杯的材質(zhì)，倒是琥珀可能是原料之一，水晶也可以排除。
　　“夜光杯的夜光也不太可能像夜明珠的夜光一樣源自于對(duì)外來(lái)光的強(qiáng)烈反射和色散，應(yīng)該來(lái)自杯體本身產(chǎn)生的透過(guò)光。當(dāng)夜光杯斟酒后被月光、燈光或者火光映照，這些光輝透過(guò)杯壁與酒色相互輝耀，如此而呈現(xiàn)夜光的光彩。如此來(lái)說(shuō)，肯定不可能是純粹的玉器了。”
　　師姐和我說(shuō)得熱火朝天，白楚城冷不丁地說(shuō)道：“玉中之精最早的說(shuō)法不是東方朔，而是來(lái)自于周穆王時(shí)，那時(shí)候公認(rèn)夜光杯是白玉之精，光明夜照。這就說(shuō)明，早在2000多年前，酒泉就出產(chǎn)夜光杯，而且是稀世之寶?！?br/>　　我搖搖頭，不準(zhǔn)確！
　　據(jù)西漢東方朔《海內(nèi)十洲記》載：西周（約公元前1066年——前771年）國(guó)王姬滿應(yīng)西王母之邀赴瑤池盛會(huì)，席間，西王母饋贈(zèng)姬滿一只碧光粼粼的酒杯，名曰夜光常滿杯。姬滿如獲至寶，愛(ài)不釋手，從此夜光杯名揚(yáng)千古。
　　夜光杯造型別致，風(fēng)格獨(dú)特，質(zhì)地光潔，一觸欲滴，色澤斑斕，宛如翡翠，倒入美酒，酒色晶瑩澄碧。尤其皓月映射，清澈的玉液透過(guò)薄如蛋殼的杯壁熠熠發(fā)光。到了唐代，夜光杯更是聞名遐邇，唐人王翰詩(shī)云，葡萄美酒夜光杯，詩(shī)以杯名世，杯因詩(shī)增輝。
　　夜光杯采用祁連山的老山玉、武山鴛鴦?dòng)竦葍?yōu)質(zhì)名玉雕琢而成，造型多樣，小巧玲瓏、晶瑩剔透，令人愛(ài)不釋手！夜光杯的特點(diǎn)是：抗高溫，耐嚴(yán)寒，盛燙酒不炸，斟冷酒不裂，碰擊不碎。如在夜晚，對(duì)著皎潔月光，把酒倒入杯中，杯體頓時(shí)生輝，光彩熠熠！
　　這說(shuō)明什么，后世對(duì)于夜光杯的了解還是來(lái)自于《海內(nèi)十洲記》，這說(shuō)明什么？夜光杯的所有知識(shí)有可能來(lái)自于想象和基本的研究！