“正兒八經(jīng)的昌化產(chǎn)雞血石，現(xiàn)在的昌化朱砂已近尾聲，所以出產(chǎn)的雞血石產(chǎn)量相當(dāng)有限，市場(chǎng)價(jià)格日增不衰，當(dāng)然值錢了，當(dāng)初我們家得到的時(shí)候開(kāi)心壞了，那時(shí)候如果賣掉能值不少錢，那年我們多窮呀，思來(lái)想去，還是留下了?！?br/>　　蒙老板合上兩份文書(shū)，如釋重負(fù)：“我們現(xiàn)在就可以放心挪了，而且不用長(zhǎng)輩到場(chǎng)，他們年紀(jì)大了，經(jīng)不起折騰，春夏交匯，容易生病?！?br/>　　我一問(wèn)，五位長(zhǎng)輩最年輕的都六十三了，最年長(zhǎng)的八十九！能不折騰他們還是不要折騰了，這兩份文書(shū)等同全權(quán)交給蒙老板處置，還省去了一些繁瑣的環(huán)節(jié)。
　　在等著墓碑的兩天，我和虎頭把這里大致地轉(zhuǎn)了一圈，這地方大概是我在杜家村看到的風(fēng)水寶地后，第二個(gè)全村都位于風(fēng)水帶上的地方了，三面環(huán)山，三面環(huán)水！
　　等到換墓碑的那天，師傅帶著四名伙計(jì)一過(guò)來(lái)，這邊蒙老板只帶了我們倆，墓碑已經(jīng)到了，四名伙計(jì)把碑搬下來(lái)，掀開(kāi)布，蒙老板立馬讓我看看。
　　那師傅有一絲緊張，搓著手道：“顏色和大小形式都按小楊師父的建議改了，上面的銘文是以前就設(shè)計(jì)好的，應(yīng)該沒(méi)什么問(wèn)題?！?br/>　　“其實(shí)有些地方是不宜立碑的?！蔽艺f(shuō)道：“地墳?zāi)怪腥绻行涡蜗蟛灰肆⒈?，而且在祭祀時(shí)要有特殊的內(nèi)容，如虎形地，祭祀時(shí)要有肉，螞蟻地要有五谷?！?br/>　　喝形形象，指穴址四周的山巒酷似某種動(dòng)物形狀，如螞蟻地，蜈蚣地，虎地，牛地，靈貓捕鼠地，猛虎下山地，蛟龍戲珠地，鳳凰展翅地等。
　　“啊，那這里不能立碑？”師傅一下子傻眼了。
　　我擺擺手：“沒(méi)有，只是正好想到喝形地形而已，這地方不僅要立，還要立得好，立得穩(wěn)，師傅，我先看看銘文?！?br/>　　石碑上一般刻有墓主人的名諱、立碑人的名字、立碑日期等，碑刻要一定要是陰刻，即凹刻，不可是凸刻。其次是字?jǐn)?shù)宜過(guò)黃道。我要看的主要是字?jǐn)?shù)是否過(guò)黃道。
　　石碑師父是老手，凹刻的技法比我更清楚，而所謂黃道，源于張陵的道教，與12建除擇日一致，據(jù)計(jì)算，字?jǐn)?shù)總數(shù)的個(gè)位數(shù)為1、2、4、6、7、9者為吉?；蛞诉^(guò)白道，據(jù)計(jì)算，總字?jǐn)?shù)的個(gè)位數(shù)是1、2、6、7為吉。但字?jǐn)?shù)之說(shuō)不必拘泥。再者字體不宜是行書(shū)、草書(shū)，最好是莊重的魏碑體、隸書(shū)、楷書(shū)。
　　我一番數(shù)下來(lái)，就對(duì)師傅豎起了大拇指：“您是真行家。”
　　“不敢，不敢，有老祖宗傳下來(lái)的那一套，雖然咱也不懂為什么要那樣，但也曉得字?jǐn)?shù)的個(gè)位數(shù)得是六七九，所以當(dāng)初設(shè)計(jì)的時(shí)候我就控制著呢?！?br/>　　他這一番說(shuō)話我倒知道了，他只知道六七九為吉，但不知道別的，其實(shí)也是一知半解，按照老祖宗傳下來(lái)的規(guī)矩辦事，幸好，這規(guī)矩還是對(duì)的。
　　蒙老板松了一口氣，說(shuō)道：“小楊師父，這碑立前面就可以了吧？”
　　“墓碑有立于棺頭者，也有立于棺腳者。立于棺頭，稱陰碑，利人丁延嗣，立于棺腳，利家財(cái)?！蔽曳磫?wèn)道：“蒙老板想放在棺頭還是棺腳？”