我看著尸繭里那個小小的芽，那個小兄弟說不能破壞掉外面的脂層，我嘆息一聲，從我看到的走馬燈里來看，她臨死的時候是絕然的，有種從容赴死的感覺，死后的樣子也像解脫了，永遠沉睡于那株艷麗的尸香魔芋邊，有巨蛇守護，永遠聆聽秦嶺的山水之聲。
　　我從小就算是一個多愁善感的人吧，以前剛出師，跟著爺爺處理大大小小、形形色色的喪事，見過的死人無數(shù)，喜喪倒無所謂，都是高壽者，子孫滿堂，歡歡喜喜地送走老人。
　　最令我心疼的莫過于白發(fā)人送黑發(fā)人，或是孩童離世，那是尚未成年的孩子，再就是一種——一尸兩命的，畢竟有沒有出生的惋惜，還有即將為人母卻化為泡影的痛惜。
　　那時候，我會跟家屬的哭聲紅了眼眶，每次爺爺都會提醒我，不能哭，咱們是地師，是要安置死后事的，安置好了，家屬也能得到安慰，咱們身為地師都哭了，家屬怎么相信咱們？
　　“唉……”我嘆口氣，是什么樣的情況，能讓一個女人帶著孩子一起死去呢？
　　師姐握著尸繭，說道：“林家不是在這里面拿到的古織物，可能附近還有衣冠冢?！?br/>　　在附近安置一個冢，這不是絞兔三窟嘛，也算是障眼法了，既然這樣，那之前的深坑是誰挖出來的？秦嶺古墓眾多，古往今來，不知道多少倒斗人士來過，點穴之術(shù)倒是可以找到古墓，但要下墓就難了，那障眼法不是一般人可以破解的。
　　對這個問題我倒是釋然了，就是有一樁讓我百思不得其解，我們先進去的是漢時的墓室，留仙裙和滿墓室的飛升主題就是最好的例證，但尸繭，如果尸繭是從“她”身體里取出來的，那說明設(shè)計那間漢墓從也到過尸香魔芋前，那就問題大了。
　　拿我來說，我見過肚子大些的孕婦，肯定能想以對方已經(jīng)有懷了孩子，但我們見到的“她”，腹部是平復(fù)的，剛剛懷胎不久，肚子還沒有顯示，那人是怎么知道她有孕的？
　　就算再栩栩如生，也是死人，能瞧出死人有孕，那人有點本事，之后的事情更匪夷所思，那人沒有破壞現(xiàn)場，只是把“她”肚子里的胚胎取了出來，衣物都還原，再把胚胎制成了尸繭，還放到漢墓室里成了最關(guān)鍵的機關(guān)。
　　之前我們在那里曾經(jīng)推測過，那間墓室的設(shè)計者應(yīng)該是魏伯陽，要是他的話，倒說得過去了，想到那具女尸，再看師姐，我有種時空穿梭的感覺，好像同一個人在不同的時空和我相遇，我不自禁地靠過去，師姐突然扭頭：“楊不易，你說奇怪不，那個刻在門上的男人和你一樣，長相奇特，四相合一，這一男一女和我們好像重疊了?！?br/>　　我默默地縮了回來，師姐說得對，剛才那個地方和我還有師姐好有著千絲萬縷的聯(lián)系，僅僅是長相一樣就夠我們心里發(fā)麻了，不止如此，這尸繭也是夠邪乎的了。
　　太陽終于升空，山里的溫度慢上來，我們的疲累還在，但遠比昨天晚上剛出水的情況好，我們老半天都不想動彈，我又把火堆升起來，和師姐坐在火堆邊上燒點熱水喝，再把之前買來的干糧拿出來烤熱了吃，之前疲累不堪，食俗不振，現(xiàn)在就好多了。