也不對(duì)，我們說(shuō)是空的，因?yàn)槔锩鏇](méi)有尸體，只有一對(duì)人形陶俑，我和師姐面面相覷，這里面處處顯示墓主應(yīng)該是一男一女，可到了這里，棺槨只有一個(gè)，里面還是空的。
　　這發(fā)現(xiàn)推翻了我們之前所有的定論，“這一對(duì)人形陶俑是替代品嗎？”師姐突然說(shuō)道：“俑的使用是為了使死者能在冥世繼續(xù)如生前一樣生活，所以陪葬的時(shí)候會(huì)有大量的俑器。”
　　早在新石器時(shí)代，人們就開(kāi)始將泥捏的人體、動(dòng)物等一起放入爐中與陶器一起燒制。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期殉人制度衰落，陶俑替代了殉人陪葬，秦始皇陵出土的兵馬俑、山東陶樂(lè)舞雜技俑、四川陶說(shuō)唱俑、河南技樂(lè)俑等形象真實(shí)，栩栩如生。
　　隋唐時(shí)期陶俑的藝術(shù)達(dá)到了一個(gè)新的高峰，文官、武士、仕女、牽駝、牽馬、戲弄、騎俑、胡俑成為這一時(shí)代的常見(jiàn)種類，尤以色彩斑斕、奇?zhèn)ザ嘧说娜寿缚胺Q中國(guó)陶俑的壓卷之作。五代陶俑風(fēng)格大變，鎮(zhèn)墓的神怪俑受到重視。
　　這種以陶俑陪葬的習(xí)俗在宋代以后，慢慢沒(méi)落下去，因?yàn)榉贌堝X在喪葬中盛行，陶俑的使用驟減，到了清初的時(shí)候就徹底消失了，但這種習(xí)俗留下了大量的陶俑。
　　眼前棺材里的是人形陶俑，顧名思義，就是以人為造型而燒制出來(lái)的陶器，兩具陶器的大小和人形差不多，石棺也比普通的棺材要大。
　　兩人存于同一棺材里本來(lái)是合葬的制式，師姐拉起一具人形俑，這一拉不打緊，俑下原來(lái)有兩面鏡子，這兩具人形俑是躺在鏡子上的。
　　“怪了，不是秦墓？”師姐看著這兩面鏡子說(shuō)道：“這是透光鏡呀?！?br/>　　什么？師姐的說(shuō)話完全打擾了我的思路，透光鏡，從西漢中晚期開(kāi)始制作，其實(shí)說(shuō)穿了也沒(méi)有什么了不起的，這是由于鏡面上存在許多微小的凸凹不平的曲率差異所造成。圖文處鏡面微凹，非圖文處鏡面微凸。凹處光線會(huì)聚，而凸處光線發(fā)散，在映象中出現(xiàn)與鏡背圖文相應(yīng)的亮部和暗部，從而在墻上形成鏡背圖文，西漢就想出這種工藝來(lái)，古人實(shí)在了不起。
　　師姐這么一說(shuō)，我想到剛才那具女尸的衣著，她穿著的裙子是留仙裙，那也是西漢女性的特征性穿著！
　　留仙裙這個(gè)名稱始于西漢，西漢的皇后趙飛燕愛(ài)穿裙裝，一天她穿了一件云英紫裙來(lái)到太液池邊，在笙歌鼓樂(lè)中翩翩起舞，突然間狂風(fēng)大作，她象風(fēng)箏一樣飄起來(lái)，宮女慌忙追趕去抓她的裙角，趙飛燕的裙子被出褶皺，趙飛燕穿上皺紋的裙子更漂亮了，從此，宮女們盛行穿折疊出褶皺的裙子，美名其曰留仙裙。
　　可我看到的古織物，韓月影也說(shuō)是秦朝的，但這間墓室不見(jiàn)織物，又處處顯示是西漢之墓，這一下子推翻了我們之前所有的推斷。
　　“咱們是不是找錯(cuò)地方了？”師姐猶豫地說(shuō)道：“這地方?jīng)]有秦朝的古織物，也沒(méi)有盜洞的痕跡，咱們就像鬼使神差地進(jìn)來(lái)一樣，林家祖上并沒(méi)有來(lái)過(guò)?！?br/>