而用白毛繩逆水拽拉，是為了探索順暢的水路，不致使孩童玩水而迷糊方向，故用白毛繩牽引水路方向。對那些沒有親人的鰥寡孤獨或流浪漂泊者，如乞丐、打短工、江湖藝人等、水葬儀式則簡單得多，僅僅是作為一種善業(yè)而已。
　　對這些人，一般只會去掉他們的衣服，簡單地投入水中，要是碰到一些熱心腸的人，會先將死者擺成坐化的姿勢，，舉行一番祭奠超度，然后抬到河水交匯的三岔口一帶，選個高聳峭立的河岸懸崖，給死者身上綁一塊重三、四十斤的石頭，從懸崖上拋入河中。經觀察未見尸體浮上河面，便可以離開。
　　為死者綁上石頭，并不是一種懲罰行為，更不是貶低，而是不讓尸體漂浮上岸為野獸所食，也不致污染整個河流。
　　但西南這邊的水葬與其它地方又有不同！我心中狐疑的正是這一點，哪怕是在當?shù)?，水葬也不會將尸體和棺材同時投入水中！
　　“楊不易，你在想什么？”蕭羽和七姐圍了過來。
　　我把剛才想到的水葬懷疑提了提，七姐問我還有什么不妥的，我說這地方屬于西南邊陲，當?shù)氐拇_有水葬的習慣，而且與其它地方不同，有四種水葬方式。
　　這些是我在來之前查到的，第一種是將整尸拋入江河之中，一般是兩人送葬，將尸背至水深急流之處拋入江中，并在人水處熏燒點糌粑，葬儀即告結束。
　　第二種是在人死后馬上在腰際上砍一刀，然后頭腳相疊捆好。放人背兜之中，口上搭一黑布。當天由一人背去丟人河中。
　　第三種水葬習俗，其出殯多在夜晚，葬地選在水勢呈海螺紋漩繞的水域，送葬地有一木墩，尸體首先被置于墩上，用斧按關節(jié)從上到下砍一塊拋一塊，最后連砍斧、尸袋及四周血土一并投入河中。
　　第四種水葬講究尸的放置，男的臥式置，女的仰面置。而巴塘南區(qū)的普圾一帶，尸體處理不能用鐵制的工具，只能以加工后的木刀、石斧施行。
　　“……”蕭羽和七姐有些無言，眼神都變得呆滯了！
　　“沒有一個是要入棺再入水的。”我壓著嗓子說道：“這蔡家是怎么回事？還有那座宅子也有很多怪怪的地方，犯了三處風水煞，這要在鵬城是絕不能忍的，一定會想法子破解?！?br/>　　這么多年過去了，還是維持原樣，這說明什么？說明主人家并不介意這宅子犯了什么煞，甚至是有意而為之！
　　現(xiàn)在他們內部意見不同，蔡老板要撈尸，這老頭看著是長輩，出來反對一聲就把事情打亂了，我們作為外來人只能等主家的決定，干等在這里。
　　“娘的，這要是撲個空，我心里肯定不能快?！逼呓阏f道：“我們過來就耗了這么大的精力，路上也這么曲折?！?br/>　　“行了，想開一點吧，要是黃了，一定不能忘記違約金?！被㈩^狠狠地往地上啐了一口：“反正不能白來，楊不易，你又在干嘛？”
　　我現(xiàn)在正蹲在水邊，這條河是流動的，不是死水，我前面說過，水最忌不活！這條河是不折不扣的活水，一直在輕輕流動，而且上寬下窄，最終流向了那座瘦骨嶙峋的山！