這人不高大，也不胖，背著并不費力，他是真疼，我背起他的時候，他一直輕聲呼痛，還是回答了師姐的問題，他說自已是一位民俗愛好者，也是被這邊的神秘吸引來的，不止一次來這邊實地研究，與當(dāng)?shù)氐恼褚呀?jīng)很熟。
　　我一聽，就說道：“您對這邊很熟悉的話，那對這邊的黑、白巫文化也有所研究了？”
　　“哈哈哈，我就是沖著這個來的。”這人說道：“我姓趙，叫趙康，以前是老師，后來做一家文化公司，平時也出來攝影，研究下各地的民風(fēng)民俗，這邊的情況我還是有些了解的，來過不上一次，對這邊感興趣的人可不少，這邊的巫術(shù)主要包括三種，巫蠱、趕尸和巫儺，每一種都不可思議，其中的原理至今沒有完全解開?！?br/>　　“趙兄，能夠大略地給我們解釋一下嗎？”我背著多余的重量，但現(xiàn)在的我并不覺得累。
　　“我先說巫儺，巫儺可以讓苗族百姓赤腳走火堆，上刀山，甚至鋼槍刺肚，還有一種祭祀，必須要用到鮮血，將一把鋒利的鋼刀釘在自己的頭上，然后頭頂鋼刀跳起祭祀舞蹈，然后是趕尸，我想你們一定或多或少地聽說過。”
　　我點點頭：“沒錯，我的確聽說過，聽說湘西到現(xiàn)在還有趕尸一族，您有沒有見過？”
　　“是的，其實嚴格意義上來說，蠱有黑巫術(shù)和白巫術(shù)之分，趕尸屬于白巫術(shù)?！币徽劦竭@些，趙康的精神好了不少：“相傳幾千年以前，苗族的祖先阿普蚩尤率帶兵在黃河邊與敵對陣廝殺，直至尸橫遍野，阿普蚩尤不忍心丟下戰(zhàn)死的兄弟們不管，所以默念咒語、禱告神靈后，對著那些尸體大聲呼喊：‘死難之弟兄們，此處非爾安身斃命之所，爾今枉死實堪悲悼。故鄉(xiāng)父母依閭企望，嬌妻幼子盼爾回鄉(xiāng)。爾魄爾魂勿須彷徨。急急如律令，起！’原本躺在地上的尸體一下子全都站了起來，跟在阿普蚩尤高擎的符節(jié)后面規(guī)規(guī)矩矩向南走，這是有記載趕尸的來歷。”
　　我對趕尸沒什么興趣，最想打聽的還是巫蠱：“那您對巫蠱有什么見解？”
　　“將蜘蛛、蝎子、蟾蜍、毒蛇、蜈蚣等毒蟲放在一個容器中，密封十天，開封后存活下來的那只就是最毒的，它也就是蠱的首選，然后經(jīng)過飼養(yǎng)最終就是蠱?！壁w康說道：“在我看來，蠱的形式不過就是毒蟲、毒草，根據(jù)制式的不同成為不同的毒，用蠱，就是用毒?！?br/>　　看來他和我們的想法一致，就是利用藥理和動物、植物的藥性研制成功的毒物，趙康說完以后，師姐冷不丁地說道：“咱們今天晚上肯定到不了了，不如找個地方落腳，明天再說？”
　　“是啊，這邊山路窄，路況也復(fù)雜，大白天的都能滑落下去，晚上更危險，還是小命要緊?！贝蟾绺胶偷溃骸安蝗缯覀€地方先住下來，后面的事情再說，我們有藥包，先給你上藥?！?br/>　　趙康點點頭，我們便往前走了一段路，看到一個山洞，大哥貓進去后一看，還挺寬敞的，而且這個洞口是在平地之上，出來后是塊還算空曠的地方，也相對安全，說句難聽的，這重山重巒的，找個靠懸崖的地方，萬一夢游走出來，還不跌下去摔死？