若能害了一名修道之人，再尋到一條通靈大蛇和修道人的尸身置放在一口大缸內(nèi)，以符箓封鎮(zhèn)，埋入地下七七四十九日，每日持密咒祭煉，大蛇就能吞盡修道人生前的功力，煉成一條冥蛇。
　　冥蛇已非復(fù)生靈，能通靈變化，隱遁自如，出入幽冥，可做法寶一般任意操縱。
　　王崇有元陽(yáng)劍訣，自然瞧不上天蛇真法，甚至他也不屑東方鳴白所留的云臺(tái)山道法，卻對(duì)冥蛇王咒卻頗有心動(dòng)。
　　王崇本來(lái)就出門魔門，亦不會(huì)避諱修煉魔門之法，他對(duì)東方鳴白和逍遙府的兩位掌旗使也說(shuō)不上有什么尊重。
　　這法術(shù)只需四十九日就能速成，對(duì)敵威力又復(fù)甚大，頗合他現(xiàn)時(shí)所需，又有如此現(xiàn)成的三具修道人的尸身，便有心練這一道旁門的法術(shù)。
　　他當(dāng)日收了這三具尸體，一來(lái)是剛好有趁手的太浩環(huán)，二來(lái)是為了不想“此物”留在峨眉山，被峨眉的人發(fā)現(xiàn)，知道有人搶了三人身上的東西，并沒(méi)有其他打算。
　　下了峨眉山，王崇原打算搜刮了好處，就尋個(gè)隱秘的地方埋了三具尸身，從此一了百了，卻沒(méi)想到從岳元尊身上得了這一卷《天蛇王經(jīng)》，當(dāng)然不會(huì)“暴殄天物”了。
　　王崇知道自己還欠“有靈性的異種大蛇”，暫時(shí)還祭煉不得冥蛇王咒，隨手把三具尸身再次收起，踢了兩腳塵土，把自己檢視三具尸身的痕跡散了，這才從容回到前面的廳堂
　　傍晚時(shí)分，三禿子帶了兩個(gè)看起來(lái)聰明伶俐，模樣也還算周正的小乞兒過(guò)來(lái)送晚餐，還腆著臉，希望王崇留下這兩個(gè)小乞兒隨身服侍。
　　王崇身上秘密甚多，哪里會(huì)留人在身邊？當(dāng)即一口拒絕，亦毫不客氣的使喚他，讓這個(gè)乞兒頭去或捕捉，或購(gòu)買幾條特異的蛇蟲(chóng)過(guò)來(lái)。
　　想要修煉冥蛇王咒，須得有劇毒且靈性十足的蛇蟲(chóng)。
　　這等“小事兒”，王崇自然不屑親自去做，有人跑腿，什么不好？
　　三禿子哪里敢支吾？只好一口答允。他離開(kāi)之后，就把手下乞兒都召集過(guò)來(lái)，讓他們?nèi)プ娇雌饋?lái)比較特殊的蛇兒，都送去自己原來(lái)的宅院。
　　這些乞兒消息最靈，早就知道三禿子被人占了住處，但誰(shuí)也不敢多問(wèn)，得了吩咐就一哄散去。
　　有些渾不在意，便把此事當(dāng)做耳旁風(fēng)，有些機(jī)靈的，惦記三禿子許下的好處，就出了成都府，漫山遍野去捉蛇了。
　　王崇等了數(shù)日，三禿子著人先后送來(lái)了百余條蛇，卻沒(méi)有一條合用。
　　他也不焦躁，只把這些蛇丟在院子里，臨時(shí)挖出來(lái)的坑中，以《天蛇王經(jīng)》所載秘法培育，看能否湊巧培育出一條合用的異蛇來(lái)?！短焐咄踅?jīng)》對(duì)王崇來(lái)說(shuō)，不過(guò)是意外偶得，能修煉冥蛇王咒有成，便多一門手段，便是不成也無(wú)傷大雅，元陽(yáng)劍訣的修行才是重中之重。
　　安穩(wěn)下來(lái)，沒(méi)得數(shù)日，王崇便開(kāi)始修煉第二條經(jīng)脈——手陽(yáng)明大腸經(jīng)。
　　這一道經(jīng)脈卻是起自起于食指尖端商陽(yáng)穴，沿食指橈側(cè)緣上行，經(jīng)二間、三間至合谷穴，達(dá)腕部的陽(yáng)溪穴。沿前臂背面橈側(cè)，向上行于肘外側(cè)，經(jīng)上臂外側(cè)前緣上行，至肩部肩髃穴，向后與督脈大椎穴處相會(huì)，然后向前進(jìn)入缺盆，絡(luò)于肺，向下貫穿膈肌，入屬大腸，其支脈，從鎖骨上行頸旁，過(guò)面頰，入下齒中，再上挾鼻孔旁迎**，比手太陽(yáng)小腸經(jīng)更為繁復(fù)。