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　　三脈斗劍之后，王崇在毒龍寺也算是站穩(wěn)了腳跟。
　　
　　他知道天音子有心問鼎三代掌教之位，自己是個障礙，做事就頗謹慎，除了修行之外，幾乎不怎么跟人走動。
　　
　　過了年關，又是一年新氣象。
　　
　　王崇修習十二獸形訣，進境極快，出了正月，已然真氣凝練，突破了抱元之境，晉升守真的層次。
　　
　　抱元之境，真氣就能穩(wěn)固根腳，不為天地元氣同化。
　　
　　守真之境，要守住真意，更進一步接觸天地元氣潮汐。
　　
　　也是七二煉形訣與眾不同，在煉氣和胎元境界，還要洗髓易筋，淬煉骨骼，故而要比其他法門，進境慢上一些。
　　
　　燕北人和尚文禮改修飛火擊雷大法，兩人本來就是先天武者，二次突破這一層境界，雖然所修的飛火擊雷大法，遠不如七二煉形術，但修為進步迅猛，竟也不輸給王崇，此時也已經(jīng)先后突破胎元。
　　
　　王崇抱元、守真！
　　
　　凡俗世人根本無從感應的元氣潮汐，掀起一個接一個的“驚濤駭浪”。虧得王崇已經(jīng)突破至守真之境，縱然天地元氣潮汐，撲擊得他的真氣動蕩不休，仍舊穩(wěn)如磐石。
　　
　　在天地元氣潮汐中，他的真氣化為一條白蛇，不住的吞納，把六牙龍象，龍甲玄龜，白骨靈鷲，翻天靈豹，九霄白鶴護持在身軀之下。
　　
　　天地元氣潮汐中，世界非有上下，而是分了無數(shù)的層次。
　　
　　王崇在胎元之境，所能感應到的只有最淺近層次，肉身不復存在，只有本我意識和一身真氣。
　　
　　胎元之境，就是要在天地元氣潮汐中，淬煉一身真氣，直至把真氣修煉的圓融無暇，才能以秘法“褪凡身，煉罡脈”，成就天罡之境。
　　
　　王崇在天地元氣潮之中，真氣所化靈蛇，不住的吐納，越發(fā)靈動。
　　
　　他心頭守住一點真意，借助天地元氣潮汐，反復打磨自身真氣，漸漸物我兩忘。
　　
　　約略數(shù)個時辰之后，王崇漸漸感覺，自身已經(jīng)接近了極限，這才清喝一聲，真氣所化六相潰散，收入經(jīng)脈之中，退出了修行。
　　
　　王崇才睜開眼，就聽得身邊有一個極熟悉的聲音，說道：“驚羽徒兒果然用功，就連為師也未料到，你居然已經(jīng)突破了守真之境?！?br/>　　
　　王崇急忙下拜，見過了師父令蘇爾。
　　
　　他來毒龍寺已經(jīng)甚久，但前后相加，也就跟令蘇爾小處了數(shù)日，得授了半套十二獸形訣。
　　
　　其余時間令蘇爾都在閉關，他也見不著自家?guī)煾浮?br/>　　
　　令蘇爾頗為欣慰，手撫自家徒兒頂門，笑呵呵的說道：“為師僥幸突破，如今已經(jīng)證就真人，又見到你如此努力，勇猛精進，十分欣喜。”
　　
　　王崇偷眼瞧了自家?guī)煾?，忽然又想起來，被化為道孽的紅葉禪師，不知怎么，忽然就有些說不出來的忐忑。
　　
　　他做出乖巧模樣，也不說話，令蘇爾撫摸了他頂門幾下，就說道：“我先傳你十二獸形訣剩下的六路拳法，待得你拳法學全，就要下山去了。你可知道，為何為師要你下山去做二十年乞兒？”