洪荒天地之中，萬(wàn)道皆存，理論上，任何一道走到極盡，都能一道演萬(wàn)道，最終證道盤(pán)古。
　　只不過(guò)，選擇不同的大道，難度自然是不一樣的。
　　道走到盡頭，或許無(wú)高低之別，但在這之前，還是有很大不同。
　　而輪回大道，在洪荒天地中，必然是最拔尖的那種大道，對(duì)于整個(gè)天地影響深遠(yuǎn)。
　　東王公搖了搖頭，而后繼續(xù)沉浸在大道感悟中。
　　雷道與劫道，彼此相應(yīng)和，似乎有著風(fēng)火相濟(jì)的效果，東王公很輕松就入門(mén)了。
　　只是入門(mén)容易，要徹底掌握，那就難了，任何一種道，深入下去，都不是容易之事。
　　東王公若存此心，那必定要蹉跎無(wú)量歲月，倒不是說(shuō)，這樣做就完全沒(méi)有意義。
　　至少在太乙之境上，若掌握諸般大道，那對(duì)敵之時(shí)，必定有著更多優(yōu)勢(shì)。
　　但在突破到大羅之后，這種種優(yōu)勢(shì)都會(huì)被抹平。
　　因?yàn)閷?duì)大羅而言，這種所謂優(yōu)勢(shì)，只需要借助漫漫時(shí)光去不斷積累，那就足夠了，想要抹平，是很簡(jiǎn)單的事情。
　　在太乙之境上，耗費(fèi)千百萬(wàn)年光陰，積攢下來(lái)的優(yōu)勢(shì)，在大羅之境，或許只是一剎那，開(kāi)辟出一條獨(dú)立的時(shí)間線，再回首，就物是人非，一切皆發(fā)生了變化。
　　這種優(yōu)勢(shì)，看起來(lái)宛若天塹一樣，不可彌補(bǔ)，但與境界有關(guān)，只要境界高深，要彌補(bǔ)起來(lái)，輕而易舉。
　　如此情況下，東王公又怎敢將這視作依仗呢？只不過(guò)，東王公別無(wú)選擇罷了。
　　時(shí)局不斷推動(dòng)著，東王公就像是水中浮萍，只能隨波逐流，身不由己，可悲可嘆。
　　就算為先天神圣，又能如何？在那最初的最初，天地最源初的時(shí)候，百舸爭(zhēng)流，萬(wàn)象流轉(zhuǎn)，一切的發(fā)端，或許無(wú)比純粹。
　　但到得現(xiàn)在，過(guò)去未來(lái)，都被模糊，有絕世不可匹敵的通天巨擘，于歲月中落子，以古今歲月為棋盤(pán)，煌煌無(wú)量紀(jì)元，算天地萬(wàn)象，身在局中，誰(shuí)又能勘破呢？
　　身在廬山中，不識(shí)真面目，所能看到的，永遠(yuǎn)都只是一點(diǎn)表象。
　　“氣息又生出了變化。”
　　天樞臉色變了變，東王公的成長(zhǎng)，實(shí)在太快了，這讓天樞感到很不甘，有幾分懷疑人生，像是要自閉了。
　　哪怕天樞拼盡全力，努力在這化龍池中，感悟大道，但收獲卻是寥寥。
　　這自然不能說(shuō)，天樞毫無(wú)收獲。
　　作為先天神圣，天樞的資質(zhì)才情不弱，就算真的跟東王公有些差距，那必定也是十分有限的。
　　而天樞收獲跟東王公遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能相比，真正根源還是天樞所持大道與雷道關(guān)聯(lián)不大。
　　如此一來(lái)，要觸類(lèi)旁通，或者從無(wú)到有，一點(diǎn)點(diǎn)將雷道感悟出來(lái)，那不是短時(shí)間內(nèi)可以做到的。
　　不過(guò)就算如此，化龍池中，那浩瀚無(wú)邊的紫色靈液，不斷洶涌而來(lái)，還是讓天樞肉身隱約間生出蛻變。
　　天樞的肉身，散發(fā)著一絲絲晶瑩寶光，那光暈流轉(zhuǎn)，淌落開(kāi)來(lái)，看著像是一尊法體，若仙金神鐵打造而成。
　　這讓天樞看起來(lái)無(wú)比神異，哪怕只是靜靜盤(pán)踞在那里，都很不凡。