修行有悔嗎？對(duì)大羅存在而言，是有悔的，但對(duì)眼下的東王公而言，自然不是。
　　
　　東王公想要挽回一切，不知要經(jīng)歷多少挫折，需要多少機(jī)遇才能做到。
　　
　　這不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一句話就能做到，就算此后東王公想辦法解決了這個(gè)難題，那必定也要耗費(fèi)無(wú)盡的時(shí)光。
　　
　　但這樣一來(lái)，東王公哪里還有什么優(yōu)勢(shì)可言？此后怕是被諸多先天神圣踩在腳下了。
　　
　　不要說(shuō)證道盤(pán)古，就算證道大羅，都會(huì)困難重重。
　　
　　個(gè)人的選擇，自然很重要，所謂機(jī)遇，也往往影響深遠(yuǎn)，但有時(shí)候天時(shí)才決定一切。
　　
　　在這洪荒天地開(kāi)辟之初，一切都未定，眾多先天神圣還在昏暗中摸索前路，只要能占據(jù)足夠優(yōu)勢(shì)，前方根本沒(méi)有什么阻礙。
　　
　　若是等到先天神圣都證道大羅，洪荒天地發(fā)展的如火如荼，此后就算資質(zhì)才情再如何絕世，失去天時(shí)，一樣會(huì)受到嚴(yán)重影響。
　　
　　畢竟人都不是孤立的，不是想隨心所欲都行，要證道，所選定的道路上，是否已經(jīng)有先天神圣盤(pán)踞在上？
　　
　　萬(wàn)道交織，雖然可選定的道路有很多，但先天神圣數(shù)量也不少，大道彼此間有著沖突，那就是大道之爭(zhēng)。
　　
　　一者已經(jīng)證道大羅，一者還在路上，蹣跚前行，這讓后來(lái)者如何相爭(zhēng)？
　　
　　沒(méi)有希望，選擇錯(cuò)誤的道路，就注定到頭來(lái)一切成空。
　　
　　這就是選擇大于努力，就算后天再如何努力，有些鴻溝，無(wú)法抹平，那就只有絕望相伴。
　　
　　而若是選擇了對(duì)的路，搞不好可以一路躺贏。
　　
　　此時(shí)此刻，灰蒙蒙霧氣炸開(kāi)，像是要徹底崩毀，再不復(fù)存。
　　
　　但就在這時(shí)，那灰蒙蒙霧氣瀕臨破散之際，卻從中涌出一種生機(jī)來(lái)。
　　
　　生機(jī)流轉(zhuǎn)，灰蒙蒙霧氣再次恢復(fù)起來(lái)。
　　
　　只是短短瞬間，那灰蒙蒙霧氣看起來(lái)并無(wú)絲毫受損，這讓東王公心中有些動(dòng)容。
　　
　　這自然不是說(shuō)那灰蒙蒙霧氣無(wú)法毀掉了，那本質(zhì)上是水元，是水之大道的體現(xiàn)，但萬(wàn)事萬(wàn)物，都有極限，要將其毀掉，并非很難做到。
　　
　　若借助扶桑樹(shù)的力量，那更是輕而易舉，但東王公不打算這樣做。
　　
　　就算水元崩毀，對(duì)東王公也沒(méi)有太大好處可言。
　　
　　東王公眸光閃爍，盯著灰蒙蒙霧氣，心中卻是松了口氣。
　　
　　“沒(méi)有這么容易毀掉，那說(shuō)明我所選擇的道路，并沒(méi)有那么恐怖的破綻。”
　　
　　有些破綻，影響深遠(yuǎn)，真的有的話，哪怕前方再多艱難險(xiǎn)阻，東王公都別無(wú)選擇。
　　
　　而現(xiàn)在來(lái)看，不需要東王公面臨絕境，這就再好不過(guò)了。
　　
　　不過(guò)東王公還沒(méi)有徹底放松下來(lái)，那灰蒙蒙霧氣的本質(zhì)，或能給予東王公更多考量。
　　
　　就見(jiàn)無(wú)窮神光，不斷向著那灰蒙蒙霧氣中涌去，攪亂其中大道，各種不同的大道神光，紛紛擾擾，洶涌開(kāi)來(lái)。
　　
　　“嗡！”那一團(tuán)灰蒙蒙霧氣，顯得流光溢彩，看起來(lái)有萬(wàn)千神圣的大光，喧囂而起，讓人著迷。
　　
　　東王公雙眸中神光流轉(zhuǎn)，勘破虛妄，洞徹那灰蒙蒙霧氣之中的隱秘，對(duì)其中大道抽絲剝繭。
　　
　　東王公發(fā)現(xiàn)，那的確是包羅萬(wàn)象，諸般大道的影子，在那灰蒙蒙霧氣中都有體現(xiàn)。