何山看著比蒙王遠(yuǎn)去的背影，最后消失在無盡的黑暗之中。
　　
　　笑了笑，君子之交淡如水，誰又不是誰的過客，或許有一天，他能再次路過你的人生。
　　
　　感慨良久，體內(nèi)的力量源源不斷的涌上來，就剛剛那一頓飯的功夫，已經(jīng)恢復(fù)得七七八八了。
　　
　　在比蒙王離去得瞬間，南區(qū)易主，【授命于天，既壽永昌】的激活進(jìn)度直接攀升到40%，那么如今只剩下中區(qū)，那個(gè)被骷髏王心心念念也想進(jìn)去的中區(qū)，可惜被比蒙王阻攔，到死也沒有跨入一步，何山曾今猜測里面會有無數(shù)被骷髏王留下的后手，比如鎧甲，兵器以及攻殺利器。
　　
　　但對不對，還是要進(jìn)去看看才知道。
　　
　　何山身形一動，化作一輪永恒的太陽，高居于蒼穹之上，橫臥于黑霧之間，璀璨的光輝盡情的播撒在大地上，這一片被黑暗籠罩了十?dāng)?shù)年的大地，如今終是又迎來了太陽的曙光！
　　
　　中區(qū)的探索并不急，現(xiàn)在最重要的是開始修行《太陽神功篇》，即便是現(xiàn)在神話階的實(shí)力無比強(qiáng)大，但還需要更多的保險(xiǎn)，弱小時(shí)候，需要去爭一絲一毫的進(jìn)步，但強(qiáng)大之后，有無數(shù)強(qiáng)大的道路可供挑選。
　　
　　《太陽神功篇》并不是第一次翻閱了，何山對此已經(jīng)很是熟悉，但因?yàn)橐恢睕]有滿足修行的基礎(chǔ)武基需要，才一直沒能修行，但現(xiàn)在不一樣了，三花聚頂，精氣神三寶鑄就武基，根基渾然天成。
　　
　　在天驕的圈子一直又在傳，踏入神話領(lǐng)域可以重塑武基，那是無盡世界的規(guī)則對于神話強(qiáng)者的重視。
　　
　　但現(xiàn)在，何山能很大聲的對那些人說“根本不是”。
　　
　　神話境界重塑武基的根本原因在于，兩道并舉走到盡頭，自然而然的把剩下那一道打磨到足以成就武基的地步，強(qiáng)大的肉身孕育神魂，強(qiáng)大的神魂反哺肉身，而像何山這般的精神之道走到極致，也能以精力神力混合產(chǎn)生“炁”，也就是先天之氣。
　　
　　三花聚頂之境，完美筑基，或許三階的神話境界才是筑基盡頭。
　　
　　何謂太陽？
　　
　　最初的太陽又或是太陽的最初。
　　
　　這兩種理解都是對的，但同樣，這兩種理解也會分成兩條不同的修行道路，最初的太陽，太陽是主語，最主要的還是“太陽“，而太陽的最初，最初是主語，主要的重點(diǎn)已經(jīng)變?yōu)椤弊畛酢啊?br/>　　
　　無論是太陽之力還是扶桑樹，何山現(xiàn)在的底牌無不是在提醒他，什么才是重點(diǎn)。
　　
　　太陽！
　　
　　太陽才是何山的重點(diǎn)。
　　
　　最初的太陽。
　　
　　那么什么是最初的太陽？
　　
　　神話中，太陽來源于盤古的左眼，而后孕育了代表太陽的三足金烏。
　　
　　科學(xué)中，太陽是在一個(gè)坍縮的氫分子云內(nèi)形成，而后慢慢的膨脹成長。
　　
　　太陽的意思分出兩條路，同樣的，最初的太陽也分成了兩條路：神話與科學(xué)。
　　
　　這兩條路從同一點(diǎn)出發(fā)，但是方向是完全相反的，神話唯心，科學(xué)唯物。
　　
　　一名生在種花家，長在紅旗下的五有青年，理應(yīng)選擇科學(xué)唯物，但艸蛋的是，這個(gè)世界存在三清道尊，如來世尊，即便是神話中的三足金烏也存在，即便現(xiàn)在它失蹤了。