拿著太陽神功篇，何山一直在感悟，現(xiàn)在是無法修行的，因為何山鑄就的根基無法滿足修行的條件，但是對于踏足神話領(lǐng)域，重鑄無上根基，何山還是很大把握的。
　　
　　何山有預(yù)感，當(dāng)自己踏足神話領(lǐng)域后，未必有足夠的時間來體會這個無上功法，修行難度是一點，需要的前置條件也不是不可缺少的，拿到一本根本經(jīng)文就想輕松領(lǐng)悟，你在想屁吃呢？
　　
　　太陽神功篇有道家的思想，對于道家的經(jīng)典道藏，何山必須有所領(lǐng)悟，不然一些專業(yè)術(shù)語，一些引經(jīng)據(jù)典的地方，就算是想破腦袋也不一定想的出來，這經(jīng)文雖然不是原本，但也是從原本上拓印下來，本就帶了創(chuàng)造者創(chuàng)造神功時的一些想法和道理，這些道理蘊(yùn)含在神紋的筆畫之內(nèi)，字里行間帶著的這種的神韻，能助力何山更好的去領(lǐng)悟當(dāng)時的意境。
　　
　　真?zhèn)饕痪湓挘賯魅f卷書，這里說的真假不是對立關(guān)系，而是寫書人對于自己的讀者的一種劃分，若是針對“道門中人”那么一點就能理解，比如某個隱蔽的小故事小傳記，懂得人一看，哦，原來是這個意思，那么些不清楚的人，寫書人就需要花費大量的筆墨，去描繪這種想法這種道理，到最后還是不能描繪清楚。
　　
　　所以，何山需要在商城里購買不少的道門典籍去研讀，嗯，最有趣的一點就是，道門不少的大佬喜歡把神通術(shù)法，經(jīng)文典籍放入到自己所著的經(jīng)文之中，比如《道德經(jīng)》，又比如《莊子》，這種佛系選擇弟子的方法，他們很喜歡，還起了個親切的稱呼“道緣”。
　　
　　這個事情無盡世界的無盡生靈只要是有道門涉及，有道門經(jīng)典流傳的世界都是知道的，這也是道門的陽謀，我這有無上神通一部，你要嗎，就在這經(jīng)文里，你看不看，一遍沒領(lǐng)悟，哎呦，多讀幾遍啦，百遍千遍沒領(lǐng)悟，哎呦，你沒有道緣啦，貧道推薦你看另一部道藏，你看這篇如何……，看得多了這生靈就信道了。
　　
　　所以，在無盡世界中，并不乏精靈族的道門天師，矮人族的多寶道人，甚至地精一族的劍仙，哥布林一族的道門道兵……
　　
　　何山用剩余的深淵幣，兌換了一篇道家經(jīng)典，名字叫《兩小兒辯日》，算是開始了自己的研習(xí)之路。
　　
　　人與人的悲歡并不相通，底下的領(lǐng)民和諸位將士正在開懷痛飲，大有快樂的宴會多日的跡象，而何山一人孤獨的坐在高空，散發(fā)著無邊的光輝，揮灑在領(lǐng)地之上，低下頭，何山惱羞的低聲道：“你們的快樂能不能小聲點”，半響不見回音，郁悶的抬起頭，只能堅強(qiáng)的繼續(xù)自己的修行。
　　
　　強(qiáng)者都是能耐得住寂寞，而我便是強(qiáng)者！
　　
　　……
　　
　　正當(dāng)何山在努力的研讀道藏，領(lǐng)民正在開心的痛飲，戍衛(wèi)邊防的戰(zhàn)士正在認(rèn)證的巡邏，有一支數(shù)量龐大的骷髏軍團(tuán)由四位傳說強(qiáng)者帶領(lǐng)跨過沙門山脈，正往幽暗之森快速趕過來。
　　
　　將骨大公和鬼將大公回合，其下還有兩位頂尖的侯爵，明面上就有四位傳說級亡靈強(qiáng)者，而在暗中更有三位六道的傳說強(qiáng)者跟隨，這一次的陣容不可謂不豪華，這也顯示出了骷髏王亞歷山大帝要擊殺何山以及這個生靈領(lǐng)地的決心，在最終的決戰(zhàn)之時，不能把這么一個有威脅的實力放在身后。