如果說韓旭之前是因為至尊神殿的身份才顧及風(fēng)炎的話，那么現(xiàn)在他已經(jīng)是對這個人充滿畏懼了。
　　
　　這種規(guī)模的天地靈氣就連斬道境的大能或許都會受到重創(chuàng)，畢竟靈氣的程度太過于濃郁了，稍微被吸入到身體中都會引起巨大的連鎖反應(yīng)。
　　
　　但是，風(fēng)炎卻并沒有受到任何的影響，反而他的實力正在一步一步的增強(qiáng)著。
　　
　　“仙橋？怎么可能！難道五道宮開啟后元炁和靈氣能夠融合？”
　　
　　隨著龐大的天地靈氣沒入風(fēng)炎的體內(nèi)，風(fēng)炎丹田中的元炁率先向著他的脊柱而去。
　　
　　人體的修煉，從納炁開始，將炁融入體內(nèi)開辟出丹田，隨后鍛造肉體；
　　
　　鍛體境界后，肉體作為容器，以元炁滋養(yǎng)出元神；
　　
　　精氣、元神、肉體達(dá)到道宮境界后便會開啟人體內(nèi)部的其他秘境，道宮。
　　
　　道宮開啟后，以自身先天之炁為主，外界之炁為輔沖破秩劫進(jìn)入九龍骨，九龍骨乃人身體的脊柱，也被成為仙橋。
　　
　　人體的九龍骨沒有元炁的引導(dǎo)和錘煉，它們之間便不是一個整體，所以仙橋境界便是續(xù)接九龍骨，然后搭建起能夠讓丹田道宮和識海貫通的仙橋。
　　
　　仙橋彼岸便是仙府，仙府又坐落于識海之中，進(jìn)入仙府境界后修士的主要修煉方向便是元神。
　　
　　天地萬物皆分陰陽，人亦如此。
　　
　　進(jìn)入仙府境界并將元神修煉到能夠元神離體施展神通時便可進(jìn)入秘境。
　　
　　秘境乃是修煉者的分水線，同時秘境又被稱之為四象秘境，因為四大秘境分別為太陰、太陽、少陰、少陽。
　　
　　四大秘境每名修士只能單修其中之一，不過事有例外，傳說中創(chuàng)造出太陰真經(jīng)和太陽真經(jīng)的上古大能便能夠修的兩種秘境，還是最為極端的兩種秘籍。
　　
　　秘境境界之所以被稱之為修煉者的分水線，那是因為每個人體內(nèi)的先天元炁都有所不同，雖然五行是所謂的世界本源元炁，但是它依然有著陰陽之分。
　　
　　不同的修煉者進(jìn)入秘境后會開啟不同的秘境，但是秘境對應(yīng)的乃是有著被稱為組成宇宙本源的陰陽二炁，這一境界已經(jīng)不是單純的修煉就能夠有所成就了。
　　
　　同樣從秘境開始，修士一昧的閉關(guān)苦修已經(jīng)沒用了，因為陰陽之謎需要的是對世間萬物，宇宙洪荒的認(rèn)識才能夠追尋到其中的奧妙。
　　
　　如果能夠從秘境脫穎而出尋得那一縷陰陽奧秘，那么接下來的便是和宇宙意識有關(guān)的道了。
　　
　　大道萬千皆有不同，修士需要明悟世間之道，踏出自己的道。同樣也要斬卻那些不適合自己的道，因此這一境界又被稱之為斬道境。
　　
　　這一境界已經(jīng)是大部分修士的巔峰境界了，因為人的七情六欲很難斷絕，要想踏出自己的道可不是一件簡單的事情，就連一些活了數(shù)千年的老怪物，他們究極一生都未曾明悟自己的道是什么，又該斬去什么樣的道。
　　
　　但是這一系列的修煉都是和元炁有關(guān)，靈氣的修煉方式已經(jīng)不能使用這一套體系了。
　　
　　可是，風(fēng)炎現(xiàn)在不僅僅擁有者元炁還能吸納靈氣，這已經(jīng)違背了這個世界的法則和修煉體系了。
　　
　　上一個開啟五道宮的人是至尊殿堂的圣子，但是那已經(jīng)是距今萬年的存在了，沒有誰知道這種體質(zhì)到底是怎么回事，有著什么樣的奧妙。