龍澤大淵水底，陸耳在水陸中行走，如履平地，它的右肩上，坐著怡然自得的景青時，一邊檢視著之前的收獲，一邊聽陸耳敘述鄧秋平的境況。
　　“那人停下來了，取出個什么東西，念的什么咒。”
　　陸耳側(cè)耳傾聽，將聽到的法咒，一一復述出來。
　　鄧秋平念咒之時，幾近默念，到了陸耳耳中，卻如靜室中落下的銀針般，歷歷可辨，輕松自如。
　　景青時凝神辨別。
　　元初大世界修道一脈由來已久，誕生出的術(shù)法神通數(shù)不勝數(shù)，景家不過是剛剛崛起百十年的小家族，底蘊尚淺，以景青時的積累和閱歷，自然不可能堪破鄧秋平所施何術(shù)。
　　但這并不是說就束手無策了。
　　就像是，以氣息純正清濁可辯敵我身份，以術(shù)數(shù)“七、八、九”區(qū)別可辯玄佛魔三家術(shù)法經(jīng)典。
　　對于施咒，雖然辯不得太細，但從掐訣手法，法咒真言字節(jié)組成中，大致辨別屬于哪家，以及偏向何類術(shù)法上，還是有訣竅的。
　　而這種訣竅，是玄門弟子、尤其是家族弟子的基本功。
　　景青時聽完陸耳復述，先是生出“竟是血煞之法，看來是魔功”的念頭。
　　隨即心中了然。
　　作為散修，最容易獲取的功法，其實就是魔功。
　　魔宗以散落魔功為常態(tài)，其中有刻意引人入魔的，也有拿去以此騙人做實驗的，還有就是養(yǎng)儲備糧。
　　最后一種出現(xiàn)的最多，這種魔功一旦練了，要么被種下魔種，被魔宗之人控制吞噬。
　　要么成為對方養(yǎng)下的“儲備糧”，平日里看起來好好的，不定哪日忽然身隕，不是因為魔功主人需要療傷，就是需要進階，不管哪種，反正都是償命。
　　能從魔功中脫離出來的人，十人之中不足二三。
　　這等行事手段曾在數(shù)萬年前令魔宗聲勢浩大，威壓一時，那時元初修仙界處處都是煉魔修者，無論仙凡，都盡入骰中，趨之若鶩。
　　險些將當時敝帚自珍的玄門和佛宗給雙雙斷絕了傳承，幾乎找不到后繼之人。
　　也是因為如此，后來玄門大肆興建仙城，佛門建立地上佛國，各自圈養(yǎng)自家的凡人子民，免得再陷入無才可取的尷尬境地，同時隔絕魔宗對自家的侵蝕。
　　同時也建立仙坊，放開了許多基礎修仙之法與修煉資源，同散修進行交易，算是對散修的扶持，不求對方能站到玄門一方，起碼不要都被魔宗養(yǎng)蠱收割。
　　這也是如今修仙界格局的由來。
　　反正，如今如果沒有宗門和家族背書，在外獲取的魔功都不可信。
　　鄧秋平身為一個成功的散修，使用魔功并不讓景青時驚奇，令她驚奇的是：此魔功似乎是窺視之法。
　　以血煞殞命之術(shù)行窺視之法？
　　景青時眉頭微微一皺：這未免也太得不償失。
　　鄧秋平不傻，只能說，這窺視之法另有玄妙在其中，只是自己堪破不得。
　　當然，令景青時更疑惑的是鄧秋平接下來的行動。
　　“那人又動了，不好，他使用了遁行法，小主人抓緊，俺也要跟上去啦。”陸耳說完，手上遁形符一搖，帶著景青時消失在原地，不斷閃爍著向鄧秋平追去。
　　景青時抓緊陸耳肩膀，面露疑惑之色：使用了有損傷代價的血煞之術(shù)后，卻快速離開原地而沒有任何作為？
　　兩人又追了一會兒。