楊林一直覺得，自己與霍元甲不一樣。
　　
　　并不是不認同對方的武道理念，而是不認同他對日本人，包括對外國人的那份仁善之心。
　　
　　看看，霍元甲每次與外國人比武，都是點到即止，最多就是打傷，還不會下重手。
　　
　　一旦取得了上風，立刻就會退后，來上一句“承讓，承讓?！?br/>　　
　　這種風度，也不能說不好。
　　
　　但要分場合。
　　
　　在同道比武，或者踢館爭雄時，你強你有理，自然能隨意表現(xiàn)出自身的風度。
　　
　　畢竟，圈子就是這么大，低頭不見抬頭見的，沒必要做得太絕了。
　　
　　中國的文化，千年來深受儒家中庸之道的影響，也流行如此做事方法。
　　
　　凡事留一線，日后好相見，連社會底層的混混也知道這個道理的。
　　
　　但是，對付外國人也這樣做，楊林覺得還是太過溫和了一點。
　　
　　國家不同，國情不同，文化也不同。
　　
　　外國人比武的時候，遵行的是能打死的就不打傷，能打傷的就不只去占個上風。
　　
　　你打不死，就代表你很沒能力，被人反向偷襲至死，那就是你傻。
　　
　　他們特別兇狠一些，也特別直接一些。
　　
　　只會羨慕畏懼強者，并不會去感恩，去佩服手下留情者……
　　
　　不殺不是恩，反而是恥辱。
　　
　　所以，霍元甲打了這么多場，場場得勝，無非就是給中國人自己提了提心氣。
　　
　　外國人呢，他們一點也不怕啊。
　　
　　現(xiàn)在打不過不要緊，接著練好本事再來打。
　　
　　或者，從國內(nèi)請高手，再來比過。
　　
　　反正又不會死，打著玩就是了，小孩子把戲。
　　
　　有著槍炮軍艦的震壓，打贏打輸無傷大雅。
　　
　　這種比武就會導致一個很明顯的后果，等到霍元甲一敗，一死，中國人立即變得象舵鳥一樣，把頭緊緊的埋在了沙堆里，再也不敢大聲說上一句話。
　　
　　因為，他們從來就未曾真正站起來過，也從來就沒有真正的自信過。
　　
　　展現(xiàn)自己的能力，也只是渴望得到外國人的一絲認可，一絲肯定。
　　
　　一旦，這種肯定不在，他們就立即被打回原樣，再次恐懼起來。
　　
　　強國強種。
　　
　　這話說得是很好，終究只能是一句謊言。
　　
　　單憑武術(shù)救不了國家，那是因為，這武術(shù)只是表演，只是健身。
　　
　　但是，若是這種武術(shù)，已經(jīng)變成殺敵取勝的必備技能，能讓外國人感覺到嚴重的生命威脅。
　　
　　只能仰視敬畏的時候。
　　
　　再來看看，武術(shù)如何？
　　
　　……
　　
　　所以，楊林剛開始比武之前，就決定，用外國人自己的理念模式去比武。
　　
　　這才是對中國武術(shù)的最大尊重。
　　
　　一上臺，他就從語言，到行動，全方位的打擊所有外國人，尤其是日本人的信心和斗志。
　　
　　先是試手一招，把芥川龍一打翻在地，極致嘲諷挖苦，揭開血淋淋的現(xiàn)實。
　　
　　讓人明白，對方就是這般不堪一擊。
　　
　　如果不相信，好，還有下一招。
　　
　　我就站著不動，任你強攻猛打。
　　
　　傷了一根寒毛，就算我輸。
　　
　　緊接著，就在眾人或喝彩，或怒斥的情況下，面色平淡，輕描淡寫的捏斷了芥川龍一的脖子。
　　
　　捏死這位日本明心流空手道大拳師，也是日本名震天下的實戰(zhàn)流名家，就像踩死了一只螞蟻。
　　
　　完全無視了接下來有可能的報復。
　　
　　楊林沒說話，但他的肢體語言，無疑正確的表現(xiàn)出了一種極致的蔑視。
　　
　　這一下，就算日本人的面皮再厚，也是坐不住了。
　　
　　全都群情激憤。
　　
　　看臺之上的英國人和法國人，也是靜默無聲，臉色難看。
　　
　　他們仗著兵鋒，實質(zhì)上的占了上海，在這里作威作福，平日里自視比中國人要高上不止一等。
　　
　　何曾見過有中國武師在他們面前耀武揚威？
　　
　　可是。
　　
　　在這一刻，所有外國人，都感覺到了自己的渺小與卑微，感受到了擂臺之上那個中國人的強橫和威脅。
　　
　　對方就好像一頭巨龍，立在云端；