張北川看了看手中的五行混元珠，問(wèn)道：“師兄！這開(kāi)辟世界有事怎么回事兒？”
　　多寶如來(lái)微微一笑，開(kāi)始耐心講述：“開(kāi)辟世界，平常有三種方法：其一，便是與三十三天外的無(wú)盡混沌之中，一大法力煉化混沌，定地風(fēng)水火先天四大，化五行，演化一方世界。不過(guò)這定先天四大，需要十分強(qiáng)大的寶物。
　　我這婆娑凈土，就是靠著七寶浮屠定住四大。在比如說(shuō)西天，便是靠須彌山定住四大。這種世界便是最為上乘的開(kāi)辟世界之法。
　　其次，便是截取大千世界的一片空間，形成一方小千世界，這一種方法，便是大多數(shù)仙人所用之法，但是所能截取的空間，最多不過(guò)百里，否則，變回為大千世界所不容，自行坍塌湮滅。
　　還有一種便是我佛門(mén)的佛國(guó)，乃是取信徒無(wú)盡愿力，構(gòu)建一方世界，這一類(lèi)世界大小取決于信徒的多寡。信徒越多，愿力越多，世界也就越大。
　　須彌山上三十三天之中，便有許多這樣的世界，一般是各位佛陀菩薩，以自己信徒的愿力，依托須彌山所開(kāi)辟?！?br/>　　“可否傳我？”張北川道。
　　“自然可以！”
　　張北川等人在婆娑凈土駐留了三日。
　　第四日，回到長(zhǎng)安福生寺的時(shí)候，已經(jīng)是夜半三更。
　　張北川扔給辯機(jī)一個(gè)仙桃，便回房了。
　　現(xiàn)在的張北川一心研究開(kāi)辟世界的法門(mén)。他很想開(kāi)辟一個(gè)空間出來(lái)，好將自己人參果樹(shù)，從葫蘆里面給搬出來(lái)。
　　不過(guò)在這之前，自己得先找一座仙山福地。因?yàn)槭澜缡切枰嫶蟮牡孛}靈氣來(lái)支撐，否則這一處世界沒(méi)有靈氣供養(yǎng)，里面你也別想去種人參果樹(shù)了。
　　沒(méi)有靈氣，即使種了，人參果樹(shù)也會(huì)因?yàn)殪`氣枯竭而死。
　　不知不覺(jué)，東面窗口已經(jīng)透進(jìn)來(lái)一縷陽(yáng)光。
　　張北川起身，開(kāi)門(mén)走出房間，洗漱完畢，便有一個(gè)小沙彌地來(lái)了一封拜帖。
　　張北川接過(guò)來(lái)一看。
　　朱紅封皮之上寫(xiě)著：張北川親啟！
　　張北川打開(kāi)一看，內(nèi)容就是終南山上有一座青華觀，那觀主請(qǐng)自己去品茶。
　　張北川就奇了怪了，自己也不認(rèn)識(shí)什么青華觀的道人??！怎么無(wú)緣無(wú)故請(qǐng)自己去品茶？
　　想了想，張北川還是決定去一趟。
　　既然別人指名道姓的說(shuō)了，自己怎么也要去看看，到底是誰(shuí)想請(qǐng)自己品茶。
　　雖然自己一般都只喝菊花茶！
　　跟孫悟空打了一個(gè)招呼，張北川便騎著葫蘆去了。
　　終南山離長(zhǎng)安不過(guò)一百多里。
　　張北川晃晃悠悠的廢了一盞茶的功夫才到山下。
　　只是這青華觀似乎不怎么出名，找了好幾個(gè)香客，也沒(méi)有問(wèn)出來(lái)在哪兒。
　　最后實(shí)在是沒(méi)辦法了，張北川只能把這終南山的山神拘了出來(lái)，讓山神帶路，這才找到了青華觀。
　　張北川朝著青面獠牙的山神拱了拱手，這才開(kāi)始打量這青華觀。
　　這青華觀在一處山谷之間，僅有一個(gè)院子，一間主殿，兩間廂房，一間廚房。
　　走進(jìn)院子，干干凈凈，沒(méi)有一絲塵埃，同時(shí)也沒(méi)有一絲香火氣。
　　四下打量了一下，院子左邊有一座涼亭，亭內(nèi)坐著一個(gè)青衣道人，正在烹茶，有悠悠茶香自廳中逸散出來(lái)。
　　“小友請(qǐng)坐！”道人頭也不抬，繼續(xù)烹茶。
　　張北川看著面前這個(gè)沒(méi)有絲毫仙氣修為的道人，心中疑惑。
　　這道人既然知道自己名叫張北川，又知道自己在福生寺居住，就應(yīng)該知道自己是智勝佛！
　　可是自己來(lái)了，這到人沒(méi)有一絲見(jiàn)到佛陀應(yīng)有的禮儀。
　　這隨意的態(tài)度，倒像是兩個(gè)心心相惜的老友相遇，不需要多余的客套，只需要靜靜地坐著飲一杯茶，下一局棋變好了。