“那毫無(wú)疑問(wèn)，打破世界的枷鎖，就靠他了！”張三豐說(shuō)。
　　世界的枷鎖不是那么容易打破的，事實(shí)上，如果沒(méi)有外力干涉的話，哪怕強(qiáng)如掃地僧、逍遙子、獨(dú)孤求敗等人，都無(wú)法打破，甚至連觸摸都無(wú)法觸摸到。
　　獨(dú)孤求敗天下無(wú)敵，晚年卻隱居山谷，與雕為友，顯然是沒(méi)有了追求。
　　因?yàn)樗|摸不到世界的枷鎖，看不到未來(lái)的方向，否則以獨(dú)孤求敗的性格，絕對(duì)冒死也會(huì)拼一場(chǎng)。
　　也只有張三豐，他在天下無(wú)敵之后，依舊不斷鉆研武學(xué)，最終成為了比少林祖師達(dá)摩都只強(qiáng)不弱的震古爍今大宗師。
　　但是，如果沒(méi)有外力干涉，他依舊打不破世界的枷鎖。
　　畢竟在設(shè)定上，金庸世界的上限就那么高，更高層次根本就不存在，如何到達(dá)？
　　另外，就算有外力干涉，也不是什么人，都能夠打破世界的枷鎖：那天龍世界，早在蕭峰時(shí)期就被楊浩改變，武道昌盛，武者水平不斷提高，但一直到倚天時(shí)期，才有一個(gè)張三豐突破成神。
　　這時(shí)間跨度有幾百年，可想而知，打破世界的枷鎖會(huì)有多難。
　　也只有張三豐這種善于突破自我的人，才能夠打破世界枷鎖，推動(dòng)整個(gè)世界升級(jí)。
　　如今在這陸小鳳世界，因?yàn)椤巴饬Α边h(yuǎn)比天龍世界的大，并不需要堪比張三豐的人物，只需要一個(gè)天賦杰出，善于學(xué)習(xí)別人武功的人學(xué)會(huì)“太陽(yáng)神功”，就可以武破虛空，完成張三豐的實(shí)驗(yàn)。
　　值得一提的是，武破虛空的難度，遠(yuǎn)比打破枷鎖成神要簡(jiǎn)單得多。
　　因?yàn)椤帮w升”是一條諸天通用的規(guī)則，并非從無(wú)到有，只要達(dá)成條件，用力量擊穿虛空壁壘就行。而打破枷鎖成神，那是硬生生將沒(méi)有變成有，就好似在一張紙上畫(huà)出比紙還厚的三維立體實(shí)物，難度根本不可同日而語(yǔ)。
　　不過(guò)，無(wú)論是成神還是飛升，其本人的能力，都尤為重要。
　　那小老頭吳明學(xué)“太陽(yáng)神功”快，毫無(wú)疑問(wèn)就走在了所有人前面，很有希望第一個(gè)武破虛空。
　　“就看能不能成功了，如果可以成功，以后你跟孔明，就都不會(huì)困在自己世界無(wú)法出去了?！睏詈普f(shuō)：“書(shū)館也能真正運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)，而不是像現(xiàn)在，就好似只有穿越功能一樣?！?br/>　　諸天圖書(shū)館的主要功能，雖然是穿越不假，但圖書(shū)館存在的意義，可是傳播知識(shí)。
　　如果只是穿梭諸天萬(wàn)界，收藏書(shū)籍，那根本不算是一個(gè)真正的圖書(shū)館。
　　只給幾個(gè)人看書(shū)，那也不是一個(gè)正常的圖書(shū)館：真正運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)的諸天圖書(shū)館，要有數(shù)量龐大的會(huì)員，以及數(shù)量更加龐大的覆蓋世界，加上無(wú)所不有的藏書(shū)，共同組成一個(gè)橫跨諸天萬(wàn)界的強(qiáng)大群體。
　　同時(shí)輻射到主世界，以主世界地球人為核心，在本源世界中崛起。
　　相比較下，現(xiàn)在的“諸天圖書(shū)館”，只不過(guò)是起步階段，連成型都沒(méi)有！
　　“一定會(huì)成功的?！睆埲S微笑著說(shuō)。
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　　時(shí)間過(guò)得很快，隨著小老頭吳明的突破，其他人，葉孤城、西門(mén)吹雪等，也一一突破到“武帝”層次，開(kāi)始向武道神靈的境界邁進(jìn)。