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我在無(wú)數(shù)太監(jiān)小說(shuō)世界當(dāng)主角 第30章 給主角丟人了

紂王表示完全沒有聽說(shuō)過(guò)明教。
  
  “孤只聞?dòng)薪亟剃U教人教西方教,明教是何方大教?明教教主又是哪位圣人?”紂王的表情很凝重。
  
  在紂王的認(rèn)知中,能夠立教的都是圣人。
  
  以封神世界的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō),這個(gè)看法沒毛病。
  
  所以紂王先入為主的認(rèn)為剛才那番對(duì)他和姬昌的評(píng)價(jià)是圣人說(shuō)的。
  
  雖然紂王自身是人皇,即便是圣人也不能要他的性命,但是他又不是傻子,莫名其妙的就惡了一個(gè)圣人,肯定不是什么好事。
  
  好在牧之的話讓他松了一口氣“明教是我們這個(gè)世界的教派,不用擔(dān)心,教主不是圣人,只是一個(gè)普通人?!?br/>  
  “真是神奇,普通人居然也可以立教。”紂王覺得很不可思議“既非圣人之尊,以何神器鎮(zhèn)壓教派氣運(yùn)?”
  
  “明言明語(yǔ)啊?!蹦林芩斓恼f(shuō)。
  
  紂王“……”
  
  完全聽不懂牧之在說(shuō)什么。
  
  他選擇轉(zhuǎn)移話題“為什么這個(gè)教主說(shuō)我荒淫無(wú)道,而姬昌是一個(gè)賢明君王?”
  
  “這倒不是他說(shuō)的,是史書說(shuō)的?!?br/>  
  “史書?悠悠青史,何薄于孤?”
  
  這話秦檜也說(shuō)過(guò)。
  
  不過(guò)相比秦檜,紂王的確更有資格說(shuō)這句話。
  
  “我們先不討論這個(gè)問(wèn)題,陛下,姬昌真的有99個(gè)兒子?”牧之好奇問(wèn)道。
  
  紂王點(diǎn)頭“孤為何要騙你?”
  
  “99個(gè),牛逼,怎么生的?不是在揮灑小蝌蚪,就是在揮灑小蝌蚪的路上啊,居然還能順道宣揚(yáng)自己的名聲,真的牛逼?!?br/>  
  牧之很佩服姬昌。
  
  “他的時(shí)間都是哪來(lái)的?小豬是得到了他的真?zhèn)靼???br/>  
  紂王“……”
  
  算了,不八卦了。
  
  牧之好奇這個(gè)問(wèn)題的原因是史書上記載姬昌沒有99個(gè)孩子之多,只有18個(gè)兒子,女兒沒說(shuō)。
  
  但就算正史記載的也不少了。
  
  而《封神演義》這本書中確實(shí)寫了姬昌有99個(gè)孩子,雷震子是他撿到的,被姬昌收為義子,然后順理成章的成為了姬昌第100個(gè)孩子。
  
  說(shuō)句實(shí)在話,別說(shuō)99個(gè)了,就算是18個(gè)孩子,也可以說(shuō)姬昌是個(gè)超級(jí)大種馬了。
  
  真能生啊……
  
  相比之下,紂王才倆孩子。
  
  “2對(duì)99,陛下,你真雞兒丟人,也配稱昏君?!?br/>  
  紂王怒了“孤本來(lái)就不是昏君?!?br/>  
  “你說(shuō)了沒用?!?br/>  
  “豈有此理,難不成只有你說(shuō)了有用嗎?”
  
  “我又不認(rèn)識(shí)你,才懶得說(shuō)呢,給你看個(gè)好東西?!?br/>  
  牧之扔給了紂王一本早就準(zhǔn)備好的《封神演義》。
  
  當(dāng)然,順道給紂王點(diǎn)亮了簡(jiǎn)體字技能。
  
  看完《封神演義》后,紂王的臉色就像是吃了屎一樣難看。
  
  “這就是孤的命運(yùn)?”
  
  “不出意外的話,應(yīng)該就是了?!?br/>  
  “怎么證明?”
  
  “陛下,別讓我懷疑你的智商,還用證明嗎?”
  
  紂王沒有說(shuō)話。
  
  他當(dāng)然不會(huì)立刻相信牧之的話。
  
  但不知道為什么,他的感覺告訴他,牧之沒有騙他。
  
  今天上朝,丞相商容確實(shí)奏對(duì),建議他在明日女媧誕辰的時(shí)候去女媧宮上香祭拜,他也答應(yīng)了。
  
  《封神演義》這本書的開頭,正是他經(jīng)歷的事情,就連說(shuō)過(guò)的話都一模一樣。
  
  假如是造假的話,再配合外面的高樓大廈,未免也太逼真了一些。
  
  “這一切到底是怎么回事?為什么這本書上會(huì)記載孤的命運(yùn)?你又為何將孤帶到這里來(lái)?”