“開眼！”
　　聽到父親這話，陳默堂才終于想起來，下個月的月初便是自己開眼的日子了。
　　陳北旺點了點頭：“是啊，堂兒，你也知道，你這次開眼對于我們陳家來說意味著什么！”
　　陳家的鬼眼力量來自于血脈的傳承，但是，能夠完成自然覺醒的實在是少之又少，于是陳家先祖便采用了一種外部刺激的方式來輔助血脈覺醒，而這種覺醒的方式，便是開眼，需要陳家子嗣年滿十六歲后才進行激發(fā)。
　　經歷過開眼之后，會將陳家血脈的力量徹底的發(fā)揮出來，更加容易的實現鬼眼的覺醒，但是，如果開眼過后鬼眼還沒有覺醒的話，也就意味著，覺醒鬼眼終身無望。
　　雖然在陳北旺的心中，陳默堂已經達到了作為陳家繼承人的一切要求，但是畢竟到他這一代為止，陳家已經整整四代沒有覺醒過鬼眼了，雖然六柱陳家人丁也算興旺，但是到目前為止，陳默堂這一代，也只有陳默堂還未接受開眼，其他旁系的適齡男子都沒有能夠覺醒鬼眼的，對于陳北旺來說，這種壓力是異常巨大的
　　即便是陳家經歷了數千年的風雨變遷，也因為一些戰(zhàn)事等原因出現過本家損折的事情，但是鬼眼的天賦卻從未斷過，終究會有人覺醒鬼眼的天賦，而這一脈也毫無疑問的會成為陳家的主家，而這種鬼眼的傳承，對于陳家來說，似乎成為了一種榮耀。
　　但同時，似乎成為了一種詛咒，無論主家的血脈如何的強大，每一代最多也只會出現一個覺醒鬼眼之人，即便是在春秋戰(zhàn)國時期，也就是陳家最為鼎盛的時期，鬼眼陳家也最多同時涌現出過四位同時覺醒了鬼眼之人，而這四個人正是當時主家的四代。
　　即便主家也有過雙胞胎子嗣的經歷，同樣，要么兩子都無法覺醒鬼眼，要么只有一人能覺醒鬼眼，無一例外。
　　因此，現在對于鬼眼陳家來說，陳默堂似乎已經成為了整個家族的希望，如果陳默堂也無法覺醒鬼眼的話，那么這一代將再次面臨無鬼眼坐鎮(zhèn)的尷尬，在陳北旺的心中，陳默堂的開眼才是他內心中最為關心的，如果不是因為“承天六器”太過重要，陳北旺絕對不會同意陳默堂參與此事。
　　陳默堂輕輕握了握陳北旺的手：“父親，開眼也不急于一時，等我回來后您再為我開眼！”
　　陳北旺嘗嘗嘆了口氣：“唉，也只能如此了，具體的事情我大概和你說一下吧?！?br/>　　今天鬼王魏文山收到消息，日本人在進入中國之后，一些人便把目光聚集在了中國的那些奇珍異寶上，一方面他們通過黑市交易將一些中國的國寶運出海外，另一方面，這些人也組織了一些所謂的考古隊，以考古的名義盜掘中國的一些古墓。
　　他們在其中的一處古墓中，得到了有關“承天六器”的消息，要知道，這些日本鬼子對于中國秘術的追求和熱衷遠遠超過了他們對于中國的那些奇珍異寶，所以，他們立刻就把精力轉向了有關“承天六器”的尋找上。
　　所以，對于六柱來說，首要的事情就是要摸清那些日本鬼子到底得到了有關“承天六器”的哪些消息，另一方面則一定要在那些日本鬼子之前找到“承天六器”，這是中華民族祖先留下來的神秘瑰寶，絕對不能讓日本鬼子得到。
　　最為關鍵的問題是，傳回來的消息中提到，在日本人的這支考古隊中，似乎有薩滿祭司的存在，也正是因為薩滿祭司的原因，這支日本考古隊才能夠順利的完成對那些古墓的挖掘。
　　對于薩滿祭司來說，從明代被劉伯溫帶領六柱剿滅了之后，便一直~銷聲匿跡，雖然清朝時期也有薩滿祭司的一些活動存在，但是那更多的是以前薩滿祭司的分支，也就是類似葉赫那拉族中的那種，相對純粹的祭祀活動。
　　而這次出現的薩滿祭司應該就是當時血洗中原的那只邪惡流的傳承，由于這一流派癡迷于以生命為媒介，驅動血腥的符咒，所以通常被稱為“血薩”。
　　對于“血薩”來說，其存在的意義或者說，其核心訴求只有三點，首先便是對血咒的研究，其次則是尋找轉魂秘術，最后則是向六柱復仇，現在讓他們得知了“承天六器”的事情，顯然又與六柱之間的瓜葛增添了一個理由。
　　“因此，鬼王這次打算派六柱中的精銳參與此次行動，由小王爺主魏東來總體指揮，各家派遣精英，你，方遠山、劉海成、沈萬寶、錢老謀，都會參與到其中！”，陳北旺說完，便把目光灼灼的望著陳默堂，等待著他的反應。