每年從私財中撥出百萬錢供養(yǎng)不沾親故的童子讀書，這是一種怎樣的魄力？
　　于王烈邴原這兩位大儒而言，燕北此舉可謂是‘窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下’的大善之舉！
　　根本沒有懸念，在燕北表現(xiàn)出他要使遼東成為學(xué)風(fēng)濃郁的郡縣之后，這兩位在中原都是名傳天下的鴻儒便作出決定留下來作為郡中掌管學(xué)事的長吏。邴原更是希望燕北能派出汶縣水寨的走軻前往郁州山接來自己的家人……他們要在襄平定居了。
　　每年投入百萬錢在教育上，至少能供養(yǎng)上百個學(xué)子儒生。無論是誰都很難做出如此大的決心，但燕北不同。
　　一方面是他想，另一方面則是他見到了這件事的長遠(yuǎn)利益。他的出身決定了哪怕他將來做到州牧，那些有才學(xué)的人如果想要投奔，做過叛軍的他也一定會被排在所有州牧的最后一個考慮。
　　招納人才這件事，有些人可以靠權(quán)力，如開府的三公一封書信征召，許多才學(xué)之士便會慕名投奔；有些人則靠名氣，一個大儒做了刺史或是太守，許多人便會循著他的名聲去投奔；有些人依靠門生故吏，像是三輔的楊氏與汝南袁氏，那些四世三公的家族只要依靠門生故吏便可以了。
　　可燕北不同，他招納人才靠的是運(yùn)氣！
　　這怎么能行？
　　這件事短時間難以出現(xiàn)效果，但五年十年之后呢？這些學(xué)成的童子，會不會感激燕北的恩德來投奔他？無論他出現(xiàn)在哪里，十個人中只要有一個來投奔他，就能改變他如今缺少人才的現(xiàn)狀。
　　在安平鄉(xiāng)鐵山鑿出的石料與遼東南運(yùn)送的木材支撐下，郡學(xué)的擴(kuò)建與翻新預(yù)計在十月完成，到時可同時容納十名經(jīng)學(xué)賢達(dá)同時講經(jīng)的郡學(xué)便可開館授學(xué)，至少能為數(shù)百名開過蒙的儒生講五經(jīng)、授六藝。
　　可以預(yù)見，擁有王烈、邴原兩位大儒坐鎮(zhèn)，并兼龐大館場與燕北資學(xué)的遼東郡學(xué)在開館之日，將會成為整個幽州首屈一指的官學(xué)。
　　就連燕北也做好了打算，等學(xué)館開學(xué)后若他沒什么事，每旬也要去學(xué)上一日。
　　遼東推行教育的事宜在王烈與邴原兩位前輩的操持下有條不紊地進(jìn)行著；孫輕那邊則是將汶縣水寨與鹽池的進(jìn)度傳報燕北與沮授知曉。汶縣水寨如今有走軻三十艘，可乘水卒四百，往返于青州諸郡至遼東汶縣之間，沿北隍、南隍等海外諸島可直通青州黃縣。
　　孫輕此次親自護(hù)送王烈、邴原過來，便是想向燕北獻(xiàn)上遼東至青州的海圖，中間有五座小島一路至青州互相間隔最遠(yuǎn)者不過二百余里，想要讓燕北在海外諸島布置水寨，往來船只補(bǔ)給，運(yùn)送百姓更為容易。
　　從襄平到遼東最南端的沓氐，走水陸實際上要比陸路快上不少，趕上順風(fēng)一日便可行進(jìn)二百里。陸路上馬隊帶著車駕一日也就能走百五十里，而遼東南的道路都林木橫生道路不通，一日撐死五十里。但從沓氐走水陸至汶縣只需要五日即可，再取道襄平也不過六日。
　　這的確是件很好的事情，不過燕北暫時沒有錢財去搭置水寨，所以只能把這件事按在沮授手里，等明年手中有錢，便將汶縣至沓氐，沓氐至海外諸島與青州之間的海路修上五座水寨。
　　六月中旬，前往遼西販馬的第一批糧食也運(yùn)了回來。
　　第一批商隊共四十余人，販白馬三十六匹、駿馬十二匹，獲利百十二萬錢，購得谷六百二十石、粟九百六十石，還有上好的梁米二百二十石，分批運(yùn)送至遼東屬國，由烏桓丘力居派遣胡族騎手沿途護(hù)送至遼東襄平……今后遼東的商隊長久需要烏桓人的庇護(hù)，這事燕北沒有讓烏桓王白白出力，贈與其二百石粟米，相當(dāng)于行商獲利的十分之一。
　　這自然令丘力居非常開心，他們的騎手只需要拉出人馬從遼西到遼東走一遭，幾日便可換來二百石粟米，這活計不錯。烏桓人現(xiàn)在的日子也不好過，二張之亂時掠奪幽冀各個郡縣著實令他們富過一段兒，但那些收獲的八cd因為張舉的稱王至夢囤積在肥如一帶，伴隨著潰敗全部落入公孫瓚的手里。
　　最后落到丘力居手里頭的，也不過是些殘羹冷炙罷了。
　　二百石糧食雖少，但遼東購糧是間長遠(yuǎn)的事，即便每月只走這么一趟，一年也有兩千石糧食的進(jìn)項，丘力居如何能不開心。何況這件事還是漢朝新任護(hù)烏桓校尉燕北吩咐下來的。
　　護(hù)烏桓校尉在烏桓人看來是個非常神奇的官職。在漢與烏桓和平的時期，烏桓人對這個官職的尊敬甚至可以比擬烏桓大王，可一旦漢與烏桓開始作戰(zhàn)，首當(dāng)其沖要被殺死的，也是這個官職。