第十章這個(gè)弟子實(shí)在是太秀了
　　
　　“雖是如此說(shuō)，但是你現(xiàn)在功力淺薄，還需要好生學(xué)習(xí)華山劍法用于護(hù)身?！痹啦蝗阂?jiàn)朱霄對(duì)自己的觀點(diǎn)很是贊同，有擔(dān)心這個(gè)寶貝徒弟，專心修習(xí)內(nèi)功，而忽視了劍法，又不放心的叮囑了一遍。
　　
　　“你仔細(xì)看，我將華山劍法演示給你看，不要小瞧華山劍法只是我華山基礎(chǔ)劍法，但是即使是你祖師達(dá)到了宗師境界，依然還是會(huì)使用華山劍法，這門(mén)劍法并無(wú)止境，可以說(shuō)是我華山所有劍法的根本！”岳不群看著頻頻點(diǎn)頭認(rèn)同的朱霄，沒(méi)在言語(yǔ)，而是在朝陽(yáng)臺(tái)上一招一式演示起華山劍法。
　　
　　一開(kāi)始岳不群特意將動(dòng)作放慢演示了一遍，然后逐漸加快了速度，整個(gè)人在朝陽(yáng)臺(tái)上都是岳不群的身影，腳下踏著九宮步，騰轉(zhuǎn)挪移，鐵劍在他的手中使出的劍招行云流水，劍光布滿了朝陽(yáng)臺(tái)，反射著日光，令人炫目。白云出岫，有鳳來(lái)儀，天紳倒懸，白虹貫日，蒼松迎客，金雁橫空，無(wú)邊落木，青山隱隱，古柏森森.......，華山劍法每一招每一式都有著自己的名字，而且和華山的景色特點(diǎn)暗暗隱和。
　　
　　朱霄手里提著一把木制短劍，看著演示華山劍法的岳不群，只是一遍就將所有的招式記在腦海中，分析著這門(mén)號(hào)稱是傳承自全真教的劍法。
　　
　　朱霄的精神身處，有著密密麻麻數(shù)不清的小人，手持利劍不斷地演示華山劍法，不斷的變化著劍招的軌跡、角度、力度和速度，有專門(mén)針對(duì)這門(mén)劍法的漏洞加以攻擊的，也有劍法和破法聯(lián)合對(duì)敵的，總之朱霄不斷的演示著所有自己能想到的可能。
　　
　　朱霄通過(guò)不斷地的推演和完善，發(fā)現(xiàn)這門(mén)劍法可能還真的是全真劍法演變而來(lái)，有著全真劍法的影子，由此朱霄想到了古墓派劍法，在《玉女心經(jīng)》第七篇中，古墓派創(chuàng)派祖師林朝英所創(chuàng)的玉女素心劍法。
　　
　　此劍法原須男子使全真劍法，女子使玉女劍法，兩人雙劍合壁，威力奇大。
　　
　　但小龍女從老頑童周伯通處學(xué)得左右互搏，掌握分心二用之后，亦可一人使出，勁力雖不及二人聯(lián)手，出手卻比之兩人同使要快上數(shù)倍，威力尤強(qiáng)。
　　
　　剛剛朱霄就通過(guò)這種方法創(chuàng)造出了自己的劍招合擊之法，可能是華山派的歷代高手對(duì)全真劍法做過(guò)改良，華山派劍術(shù)劍意取自西岳華山奇、險(xiǎn)二字。華山無(wú)限風(fēng)光盡在奇、險(xiǎn)二字中，奇，險(xiǎn)往往與秀美相映相衍，因此華山劍術(shù)奇拔峻秀，高遠(yuǎn)絕倫，招式處處透著正合奇勝，險(xiǎn)中求勝的意境。，使得華山劍法和全真劍法有了很大的不同，因此朱霄所創(chuàng)造出的劍招合璧之法和玉女素心劍法也是不同。
　　
　　玉女素心劍法中全真劍法中正平和，玉女劍法則是完全針對(duì)全真劍法的漏洞所創(chuàng)造，反而有些像華山劍法，有違平日里的用劍之道，多是些奇險(xiǎn)之招，但又兼顧了女子的陰柔之美，所以玉女劍法招式華美卻又陰狠，兩種劍法奇正相合，心意互通，一劍攻敵不做任何的防御，另一劍就需要防守，因此這套劍法需要一對(duì)心意相通的戀人才能施展，不然雙方互不信任，很難發(fā)揮此劍法的威力。