且說張朝筆鋒轉(zhuǎn)動，虛空生云，其聲自發(fā)，有渺渺煙云演化屏幕影像，醒木之聲猶如雷震，又有說書之聲傳遍四野，輕聲吟誦道：“天摧地塌，岳撼山崩。
　　
　　錢塘江上，潮頭浪擁出海門來；泰華山頭，巨靈神一劈山峰碎。共工奮怒，去盔撞倒了不周山；力士施威，飛錘擊碎了始皇輦。一風(fēng)撼折千竿竹，十萬軍中半夜雷……”
　　
　　聲響力壯，力士顯威，有山巒疊嶂，狂風(fēng)四散，有大軍奔行，奔馬如雷，有玉攆橫陳，妖邪飛舞，轟隆隆天雷陣陣，嘩啦啦大雨傾盆，
　　
　　虛空中，正氣匯聚，灌與靈書，有紅文迸ｓ，繞天飛舞，好似流行劃空，遮天拿幕，好似世界生與筆下，萬物呈現(xiàn)眼前！
　　
　　隨眾人各顯其能，數(shù)千學(xué)子各依內(nèi)心擇師，各尋圍坐，以聽渺渺天音，增補學(xué)識，如癡如醉！
　　
　　眼看幾位先生各自展現(xiàn)了神通，黃書微微一笑，踏步上前，腳下無云自升，懸與半空，手臂張開，身后自身所做詩書經(jīng)意盡皆顯現(xiàn)，
　　
　　一本本靈書詩詞橫豎成排，各自閃爍祥光，有《黃書詩集》，化雨生風(fēng)，劍樹兵云，山石草木時時隱現(xiàn)，殺氣暗藏，
　　
　　有《水滸》金書，伴界隨生，虛空生物，有《玉歷寶鈔》生獄誕風(fēng)，鬼氣森森，閻羅判鬼，
　　
　　有《九章算術(shù)》演天算地，算籌無量，有《三十六計》彰顯兵界，幻化刀兵，白云遮目，迷心瞞天，有《千金方》扶危就困，治病救人，
　　
　　有《山海經(jīng)》蘊靈生獸，有桃花源、七殺碑、詠劍詩、詠云詩，有權(quán)書、白起傳、專諸刺王僚、天工開物……
　　
　　幾十篇書籍文章，可謂遮天蔽日，聲勢浩大，各自幻生化界，卻是漸漸蔓延，與周老眾人所生異象緩緩相容，
　　
　　直至最終，虛空中諸多異象盡皆融為一體，化為一方浩瀚世界，遮掩書院蒼穹，廣闊無邊，其內(nèi)兵卒工匠，刀劍槍兵，民眾生靈，花草樹木，乃至ｊ鴨鵝狗，百物盡有，
　　
　　只是異象世界中，民眾混亂，刀兵四起，殺戮遍生，人人野蠻無禮，是為茹毛飲血，猶如原始野人，不知禮儀，毫無法紀(jì)，
　　
　　黃書毫不怠慢，心神一動間，手掌光芒大放，《大學(xué)》文字迸ｓ，沒入那異象世界之中，自有虛無之聲講經(jīng)說法、生靈孕智，又有《禮運大同篇》緊隨其后，教化萬民，以生民智，
　　
　　隨這兩篇儒家經(jīng)典加入，異象世界中，開始有書院私塾顯化而生，又有讀書之人從這些書院私塾走出，宣講仁義禮智，
　　
　　于是異象世界中，戰(zhàn)亂漸消，民眾謙和恭遜，四鄰和睦，奈何時有惡客欺人，不知禮儀，只知恃強凜弱，便有民怨滋養(yǎng)，各地暴亂暗孕，
　　
　　見此，黃書又是心神一動，吟誦《慎子》全篇，文氣催動，自有文字生成，沒入異象世界之中，
　　
　　卻見其內(nèi)，又有律法誕生，刑房衙門，捕快衙差手持法鏈，巡視街頭，但有ｊ惡之事，自是捉拿歸案，依法判決，或殺或放，或懲或關(guān)，不一而足，
　　
　　于是，異想世界中，民生安定，再無大戰(zhàn)滋生，人人安居，世界平和！
　　
　　見此，黃書滿意一笑，腳下青云顯現(xiàn)，盤膝而坐，開口吟誦道：“治國之法，為民而立者也，故其行也，求便于民。<>
　　
　　亂國之法，為上而立者也，故其行也求利于上，而不求便于民，斯法因人立，不悖于天理人性者寡矣……”
　　
　　隨其吟誦之聲，異象世界之中，開始有一項項律法滋生，并通過這些律法在異象世界之中造成的效果，開始判斷何為善法，何為惡法，何為酷法，何為廢棄之法……
　　
　　眼見如此，周老眾人不由停下講經(jīng)，竟是漸漸湊到一起，開始聽黃書**演經(jīng)，雙目緊盯虛空異象世界，滿臉的震撼之色，
　　
　　“我明白了，我明白了！”片刻之后，周老猛然擊掌大喜道：“山主這是通過算學(xué)演化推演出來的人族進程，
　　
　　其意為以儒家思想來開啟民智，宣揚以仁義禮智信等高尚道德來教化萬民，并通過儒家思想來制定法律，震懾民眾不生惡念，使得世界大同，人人飽暖，
　　
　　而若是沒有法律震懾，則會暴民四起，民怨蒸騰，而若是沒有儒道教化，世人則會茹毛飲血，重為野人，
　　
　　至于醫(yī)、工、畫、算乃至文字本身，都是依托智慧而生，所以儒法兩道為重中之重，國乃至整個人族需以儒法同治，方能長治久安！”
　　
　　孫正義嘖嘖稱奇道：“山主這是將我們?nèi)寮視旱穆氊?zé)和重要性告訴眾多學(xué)子，在指點他們正確的修行道路，免得他們走歪路?。　?br/>