林浩、邊鶯、郭之、羅進(jìn),一行四人。此時(shí)正在趕往云中城的途中。此時(shí)他們離開(kāi)鬼市已經(jīng)過(guò)去了十多天的時(shí)間。
在趕往云中城的路途之中。無(wú)論灰矮人、半馬人、還是精靈,對(duì)林浩無(wú)不體現(xiàn)自己的善意。特別是精靈族青扶對(duì)林浩敞開(kāi)寶庫(kù),和林浩的交易。讓郭之、羅進(jìn)受了刺激很大,從鬼市離開(kāi)第一個(gè)晚上,就正式向林浩請(qǐng)求成為家臣。
而林浩也非常正式的表示接納,并在邊鶯的見(jiàn)證下,在營(yíng)地篝火旁,接受“郭之”“羅進(jìn)”為自己的家臣。作為“主君”的林浩,還賜予了二人每人一顆“朱果”。
服用朱果后,“邊鶯”“郭之”“羅進(jìn)”三人,全部進(jìn)入了“煉髓境”的實(shí)力。而且今后很長(zhǎng)一段時(shí)間里,朱果的效力還會(huì)不斷改造幾人的身體。
可是世界上“煉髓境”何其多??蔀槭裁吹诙降男逕捳?,又何其少?這種少,不像“煉髓境”這樣,比率小,絕對(duì)人數(shù)不少?!暗诙叫奘俊辈还獗嚷噬伲墙^對(duì)數(shù)量少。
在趕路休息的閑暇之余。林浩終于對(duì)自己身邊的三人,拋出了自己關(guān)于跨越第二步的猜想:“心靈圓滿(mǎn)說(shuō)”。
這個(gè)世界。第一部修煉到煉髓境。就已經(jīng)非常難得了?!盁捤杈场币呀?jīng)開(kāi)創(chuàng)自己的家族。所以“煉髓境”的很多功法,甚至是相關(guān)知識(shí)。一般都很難得得到。這種難得,是全方位,不管是參軍、賞賜或宗門(mén)學(xué)藝。邊鶯、郭之、羅進(jìn),這樣在大家族或大勢(shì)力混過(guò)的人,都清楚其中的難度。
事實(shí)上,整個(gè)世界“煉髓經(jīng)”以上修煉的信息,都是各個(gè)家族和勢(shì)力的核心機(jī)密。
而林浩拋出的這個(gè)“心靈圓滿(mǎn)說(shuō)”。不但郭之、羅進(jìn)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò),連大家族出身的邊鶯,也從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。
“心靈”這個(gè)詞。是他們第一次聽(tīng)說(shuō)?!靶撵`圓滿(mǎn)”到底指的什么東西?邊鶯、郭之、羅進(jìn)三人,在林浩的第一次講解時(shí),根本就聽(tīng)不懂。
這方世界的人只相信強(qiáng)者為尊。強(qiáng)者的任何行為都不會(huì)被指責(zé)。社會(huì)的道德,家族的次序,最主要的考量因素。就是個(gè)人的實(shí)力。
至于草菅人命、兄妹亂論,近親結(jié)婚,兒子娶母,殺父戮兄等等行為。在強(qiáng)大者的實(shí)力面前,都不是問(wèn)題。甚至這些作惡者,還是被看做打破大家傳統(tǒng)習(xí)俗的英雄,被周?chē)私o廣為傳頌。
可是離開(kāi)鬼市。趕往云中城的路途之中。三人聽(tīng)到了完全不同的修煉知識(shí)。這是與他們過(guò)往完全不同的,看待世界的角度。
十多天的時(shí)間,林浩就像一個(gè)布道者。給三人講述了一個(gè),他們從來(lái)不曾想像過(guò)得領(lǐng)域。
主君林浩在解釋和講解“心靈圓滿(mǎn)說(shuō)”時(shí),給三人展現(xiàn)的思想深度,廣博的見(jiàn)識(shí),人性的洞察力,和對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考。這哪里是一個(gè)十六歲野人少年,能擁有的見(jiàn)識(shí)。
“道德”是什么東西?“德行”是什么?“心靈約束”是什么?為什么人要對(duì)自己的行為,要自我約束?強(qiáng)者為什么要對(duì)弱者要仁慈?“種族大義”、“人倫綱?!?、“天道循環(huán)”、“因果報(bào)應(yīng)”、“家庭倫理”、“社會(huì)道德”、“統(tǒng)治者的軟實(shí)力和硬實(shí)力”、“因果論”、“心魔”、“心靈破綻”、“心緒不寧”、“心中的執(zhí)念”......
一個(gè)個(gè)的名詞迸發(fā)出來(lái)。將邊鶯、郭之、羅進(jìn),給震驚的無(wú)以復(fù)加。
短短的十多天里,曾經(jīng)的陽(yáng)光、帥氣、單純、懶散的主君形象。已經(jīng)讓幾人感到了深深的“敬畏”。主君“懶”的形象,已經(jīng)直接演變?yōu)椋霞榫藁?,大惡似忠的形象?br/>
林浩主君的“心靈圓滿(mǎn)說(shuō)”。絕對(duì)不是偶然得出的感悟。他們和林浩一起聽(tīng)到精靈青扶講的故事??墒橇趾茀s將“心靈的修煉”,已經(jīng)劃分了修煉的層次,形成了完整的學(xué)說(shuō)。
第一步修煉到第二步的“心靈圓滿(mǎn)”。不過(guò)是這個(gè)“心靈圓滿(mǎn)說(shuō)”的起始。