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　　????原復躺在一張床榻上，腦子里昏昏沉沉的，十分難受。[燃^文^書庫][www].[774][buy].[com]他努力睜開眼睛，四周的環(huán)境十分昏暗，唯有左邊似乎有一點亮光。他轉(zhuǎn)過頭去想查看一下亮光的來源，然而脖子剛剛一動，一陣劇痛就腦后傳了過來，疼他的咬緊了牙關，額頭上冷汗直冒。
　　
　　????疼痛讓他的五官感覺又略微回復了一些，這是，他的鼻子又隱約聞到了一股藥味。艱難的伸出手往腦后一摸，原復發(fā)覺，有一貼膏藥貼在他的后脖頸上。
　　
　　????想起來了，自己被人從后面襲擊，打了一記悶棍，便失去的知覺，看來，如今自己已經(jīng)是落入了官府的手中了吧？盡管為自己設想過很多種結局，比如在沖向官軍的途中，被亂箭射死；或者殊死搏斗，最后被幾名官軍圍攻殺死；或者所率的隊伍死傷殆盡，被包圍之后，自刎而死；或者力盡被擒，在刑場之上，慷慨赴死。
　　
　　????然而，這種大戲還沒開演，就被人一棍子敲暈，當成投名狀送給了官軍的橋段，原復還真是沒有想到。盡管對里民的“覺悟”已經(jīng)預想得很低了，但是像這樣干脆利落的出賣，仍然讓原復感到錯愕不已。
　　
　　????原復鼓起全身的力氣，從床榻上翻身坐起，腦中立刻傳來了一陣陣的眩暈，差點讓他又倒了下去。竭力遏制住想躺倒休息的**，原復抬眼望了望四周，這是一間十分狹小的屋子，即便是當作雜物間，也有點勉強。窗戶開得很高很小，而且整個屋子只有一個窗洞，不消得說，就是用來關人的了。只是屋子里設了床榻、幾案，墻角甚至還有一張凈床，若說哪里的牢獄能有如此“奢華”的陳設，原復實在是想不起來。
　　
　　????也許，自己此刻并不是身在牢獄之中？看對方給自己敷藥的情形，也有讓自己活下來的意思，只是，讓自己活下來，又是為了什么？是想獲取供狀嗎？
　　
　　????想到這里，原復忍不住搖了搖頭，但是這一搖不要緊，他的頭暈得更厲害了。雙手捧著腦袋，略略定了定神之后，原復否定了自己之前的想法。唐周的叛變，讓朝廷掌握了太平道在洛陽以及河南的幾乎所有的情況，又哪里用得著自己來供述？
　　
　　????正在胡思亂想之間，吱呀一聲，門被推開了，兩名衛(wèi)士走了進來，看到原復已經(jīng)坐起來了，他們頓時將手按上了刀柄，來到了原復面前，一左一右，對原復形成了挾制之勢。
　　
　　????原復見狀，心里很是莫名其妙了一番，但是緊接著發(fā)生的情況，讓他明白了這兩名衛(wèi)士，為何要如此的小心翼翼。
　　
　　????門外，在幾個人的簇擁下，一個約莫有十歲大小的孩童，走了進來。其中一個人在靠近門口的地方，放下了一張馬扎，但是孩童又向前努了努嘴，那人極不情愿的將馬扎又往前挪了半步，孩童見狀，笑了一笑，這才坐下了。
　　
　　????“來者可是弘農(nóng)王？”原復大咧咧的踞坐在床榻上，也不施禮，言辭之中，更沒有一點恭敬的語氣。
　　
　　????旁邊的衛(wèi)士見了，忍不住就要上前教訓原復一番，但是劉照擺了擺手，制止了衛(wèi)士的行動。
　　
　　????隨著原復一道而來的，還有關于原復的種種傳聞。劉照聽說之后，對這個自稱是原憲后人的儒生，也產(chǎn)生了一些興趣。
　　
　　????據(jù)查證，這位原復，當年是洛陽的太學生，也是陳蕃的狂熱追隨者，后來在黨錮之中，雖然沒有被抓起來，但是也失去了太學生的身份。所以，原復痛恨朝廷，乃至參與造反，這倒是不難理解的。只是，這名勉強算是“黨人”的儒生，與太平道勢力合流，則是一個危險的標志。
　　
　　????太平道起事，依靠的大多是活不下去的窮苦百姓，他們中的大多數(shù)人，連個像樣的名字都沒有，起事之后，各自起名，大聲者叫雷公，騎白馬者叫白騎，胡須多的叫于氐根，眼睛大的叫大目，會翻墻入戶，行動輕便的就叫飛燕，等等不一。
　　
　　????像這樣基本上目不識丁，沒有什么文化的窮苦百姓起事，雖然聲勢浩大，但是由于缺乏政治綱領和長期的謀劃，大多數(shù)都難以成事。然而，一旦有知識階層加入其中，性質(zhì)就大大的不同了。
　　
　　????張角兄弟三人，在《三國演義》中被說成是“不第秀才”，其實，漢代雖然有秀才（避劉秀之諱改稱茂才），但是又沒有科舉制度，何來的“不第”之說？只是，不管怎么說，張角能夠宣講《太平經(jīng)》，被成為“大賢良師”，這就說明他還是有一定文化水平的。
　　
　　????不過，張角終究還是擺脫不了“道士”甚至是“方術之士”的身份和手段，他吸引流民的手段，主要還是以“施符水”等宗教手段為主。想要真正成大事，建立一個新王朝，他終究是離不開士人階層的支持的。
　　
　　????這在后世的教科書上，被稱做是“農(nóng)民階層的歷史局限性”，大部分農(nóng)民起義出身的領袖，不是被士人集團最后撲滅，就是與士人集團合流，背叛了自己的“【階】【級】出身”。
　　
　　????所以，原復加入太平道，這對劉照來說，是一個危險的信號，他代表著一大批對朝廷失望的士人，與農(nóng)民起義軍的合流，前者是“秀才造反十年不成”，后者是“泥腿子造反虎頭蛇尾”，但是兩者一旦合作起來，那可真有改朝換代的能力，你敢說這里面不會出一位明太祖式的人物？
　　
　　????當然，原復的下場，也令劉照在同情之余，又有些捧腹——他居然是被自己苦心發(fā)動起來的“【革】【命】群眾”給毫不留情的出賣了，這也未免有些太諷刺了吧？
　　
　　????但是，細想一想，倒也沒有什么太過離奇的地方。原復錯就錯在，他“發(fā)動【革】【命】”的地方，居然就是洛陽城外，天子腳下！
　　
　　????一個國家的首都，不管怎么說，都是該國統(tǒng)治基礎最為牢固的地方，而近畿地區(qū)人民的生活水平，也要遠遠好于其他地方。在這個天下各地民不聊生，流民四起的時代，洛陽乃至整個河南，已經(jīng)算是唯一的一塊樂土了。
　　
　　????不過，這也印證了后世網(wǎng)上流傳的一段話——這個世界，從來不是比誰做得更好，而是比誰做的更不爛，如果連這么低程度的要求都做不到的話，活該這個政權被推翻。
　　
　　????是啊，洛陽以及河南尹治下的百姓，也算不上是生活在“盛世”，更別說什么“唐虞三代之治”、“大同之世小康生活”，僅僅因為他們還算能安安穩(wěn)穩(wěn)的吃上一口不至于餓死的飯，便為了保持這份“太平”的生活，毫不猶豫的把“【革】【命】導師”原復原先生給賣了！
　　
　　????再舉一個例子，歷史上，曹操施行了“屯田制”，恢復了社會生產(chǎn)秩序，使國家又有了穩(wěn)定的財政收入，后人甚至認為，屯田制是曹操能夠崛起的根本因素。
　　
　　????但是，屯田制真的就那么好嗎？要知道，在屯田制之下，百姓要將收入的五成（不需要官府提供耕牛）乃至六成（需要官府提供的耕牛）上繳給國家，這么重的賦稅，和兩漢時期施行的“十五稅一”乃至“三十稅一”相比，簡直就是“****”了！
　　
　　????可是，這是一個社會生產(chǎn)秩序被破壞殆盡的時代，這是一個“白骨露於野，千里無雞鳴”的時代，在這個時代，能夠有人出面提供生產(chǎn)工具（耕牛）和生產(chǎn)資料（種子），組織起一個有效的生產(chǎn)秩序（屯田）來，就已經(jīng)是最大的“德政”了！