????1442.磨心山和小獐子
????今天是孫剛打算在這兒玩的最后一天，雖然很多地方都沒(méi)去過(guò)，就連離岱山不遠(yuǎn)，以“海天佛國(guó)”、“南海圣境”之稱著名的普陀山都沒(méi)去。
????孫陽(yáng)由于部隊(duì)上有事，孫剛就獨(dú)自一人去爬磨心山。
????磨心山位于岱山島東南部，距縣城高亭鎮(zhèn)兩公里多，三面環(huán)山，一面臨海。山崗綿延疊翠，最高點(diǎn)月平崗，海拔257.1米，為岱山本島最高處。
????可攬景觀日出，視野開(kāi)闊。俯視四周，海中群山歷歷在目，猶如身處千島之間，被稱海上千島湖。
????磨心山由慈云極樂(lè)寺、仙芝茶園、慈云古庵、玉佛寶塔、白峰積雪、徐福公祠等景點(diǎn)組成。
????據(jù)說(shuō)，“白峰積雪”，這一道奇景，是因海島性氣候，經(jīng)常晨霧暮藹繚繞，隆冬時(shí)節(jié)，有時(shí)島上偶有降雪，待雪停后，別處很快會(huì)又顯青綠，唯磨心山上銀裝素裹，這樣就在東南海島，雪不多見(jiàn)的地方形成了這一奇景。
????磨心山佛教氛圍很濃，沿山而建的慈云禪寺始于乾隆年間，漁民自古和險(xiǎn)象環(huán)生的大海打交道，所以來(lái)這里祈求保佑也是自然而然的事。
????孫剛在進(jìn)山的路上，遇到一廟會(huì)，又是舞龍又是腰鼓的，甚是熱鬧。
????到達(dá)上山的路口，這里有個(gè)門(mén)牌，旁邊還多了個(gè)香案，很多人從這里就開(kāi)始燒香了。
????開(kāi)始走山路，都是修了石階，剛開(kāi)始的路還是比較輕松的。
????旁邊一個(gè)岱山的姑娘，從她口中得悉，原來(lái)“磨心山”還有來(lái)由，據(jù)說(shuō)，早先岱山島形如石磨，而這磨心山正處島的中間，而且是全島最高的山，因此稱作磨心山。還有一說(shuō)是這座山原來(lái)很高，如能登得頂峰，就能摸到天上的星星，于是又叫“摩星嶺”。
????到達(dá)第一個(gè)休息點(diǎn)，這里供奉著土地爺。旁邊有個(gè)亭子，里面有幾個(gè)人在休息。
????從亭子出來(lái)后，這段路比較難走了，雖然不陡的，但這時(shí)孫剛已經(jīng)累了，走路已經(jīng)有點(diǎn)吃力了。
????看見(jiàn)有隱士居住的地方，剛才那段路結(jié)束了，前面是一段平坦的山路。
????這里有個(gè)平臺(tái)，可以遠(yuǎn)看海。真是挨山看山，近水看水；看山心靜，看海心寬。
????從這里開(kāi)始要收門(mén)票，30元一個(gè)人。
????當(dāng)走到能看到徐福塔后，平坦的路就此結(jié)束。
????陡的一段，也是最后沖刺的路，到這里只能撐著腰大口喘氣走了。
????陡路終于結(jié)束，到達(dá)門(mén)口，最早的一個(gè)門(mén)。入口處矗立著一個(gè)牌坊，這牌坊的匾上寫(xiě)著“蓬萊仙島”四個(gè)字，據(jù)工作人員介紹說(shuō)那是趙樸初的手筆。1989年10月，趙樸初專(zhuān)程來(lái)岱，看到岱山山海美景，揮毫而書(shū)的。
????遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，慈云極樂(lè)寺很氣派，鱗次櫛比，層次分明，可以看出寺是依山勢(shì)而建，乍一看，覺(jué)得煞是壯觀，如海達(dá)拉宮。
????慈云極樂(lè)寺是佛教凈土宗建筑群，寺院是嚴(yán)格按江南禪院的建筑風(fēng)格建成的。從山門(mén)進(jìn)去，左側(cè)是放生池，二進(jìn)為天王殿，三進(jìn)為羅漢殿，再往上是主殿三圣殿，兩側(cè)配有鐘鼓樓、僧寮，右側(cè)有膳廳，主殿后為藏經(jīng)樓，再往上是舊庵及方丈院。
????從最上面開(kāi)始，因?yàn)樽钌厦娴慕ㄖ亲罾系姆鹛茫ù笮蹖毜?，千手觀音殿，極樂(lè)世界等，前來(lái)禮佛、觀看的人太多。
????慈云極樂(lè)寺中最氣派的當(dāng)數(shù)三圣殿，殿宇高矗，氣魄非凡，殿四周由四十八根合抱的大柱支撐，整座大殿飛檐凌空，氣勢(shì)雄偉，雕梁畫(huà)棟，金碧輝煌，如此氣派的殿宇，也極其罕見(jiàn)。
????旁邊是一個(gè)旅游團(tuán)，導(dǎo)游拿著小旗子，在招呼著團(tuán)友燒香拜佛。
????孫剛聽(tīng)見(jiàn)她在介紹：這座大殿高達(dá)25.3米，比普陀山前寺主殿還要高出兩米。
????正殿供奉三座大佛是“西方三圣”，以阿彌陀佛為主尊，觀音菩薩為左脅侍，大勢(shì)至菩薩為右脅侍。
????三座大佛連座基高達(dá)10米，站在殿前瞻仰大佛的尊容慈顏，得把頭仰得很高。
????后殿供奉著15尊觀音玉佛，大殿兩側(cè)列四十八尊阿彌陀佛，與支撐大殿的四十八立柱相應(yīng)合。
????殿宇兩側(cè)，有兩排三層的廂房，使整個(gè)主殿建筑顯得巍峨。
????從主殿出，往上走完一段陡陡的臺(tái)階，就來(lái)到慈云古庵。
????聽(tīng)那導(dǎo)游介紹，這座古庵距今已有250多年的歷史了，現(xiàn)在的慈云極樂(lè)寺就是在這座古庵的基礎(chǔ)上擴(kuò)建的。
????庵內(nèi)有現(xiàn)龍井、華藏世界等景觀。
????從磨心山整個(gè)建筑結(jié)構(gòu)看，慈云極樂(lè)寺居山正中，往東經(jīng)過(guò)一條鵝卵石鋪成的游步道，就是“玉佛寶塔”了，從遠(yuǎn)處看，北靠青山，南面大海，巍然傲然挺拔。
????塔前有一雙體亭，亭子有個(gè)好聽(tīng)的名字叫“亭”，這里是觀景的好地方。
????此時(shí)霧已散盡，陽(yáng)光明媚，空氣明朗，海面上星羅棋布，交縱橫的街道，平地升起的樓房，綿長(zhǎng)繁榮的漁港，盡收眼底。
????別人說(shuō)這塔有62米高，如果能登上寶塔那就更能站得高看得遠(yuǎn)，一聽(tīng)說(shuō)登塔要爬260多個(gè)臺(tái)階，很多人都望塔興嘆了，孫剛卻跟著那團(tuán)里的幾個(gè)人一起上了。塔內(nèi)的石階很陡，又窄，只容兩個(gè)人緊挨著走，每到一層小歇片刻。塔內(nèi)共九層，每層都供奉著漢白玉佛像,故稱“玉佛寶塔”。
????孫剛塔頂，四面臨風(fēng)，讓人心胸豁然、輕松多了，天好像更近了。
????極目遠(yuǎn)眺，海天一色，遙看群山眾舟，海中漁船帆帆點(diǎn)點(diǎn)，海面鱗光波動(dòng)，遠(yuǎn)處群山若隱若現(xiàn)，尤如身處海市蜃樓。令人開(kāi)懷舒暢，慨感自然之大。
????真是寶塔攬勝，岱山全景一覽無(wú)余，較塔下所見(jiàn)又是一種不同的感受，算是不虛此登。
????山左主建筑為“仙芝茶莊”，山右主建筑為“玉佛寶塔”，其間配以亭子、碑林等建筑小品，整個(gè)建筑顯得莊重、嚴(yán)謹(jǐn)又不失典雅。
????寺內(nèi)一排圍墻上共鑲嵌了十一塊黑色大理石，組成了一堵碑墻，每塊碑上的字，都為陰雕，然后涂上真金粉，最后用生漆在石面上涂上三層，因此，這碑雖然經(jīng)多年風(fēng)吹雨打，還是能在陽(yáng)光下熠熠生輝。詩(shī)碑的“蓬萊十景詩(shī)”。
????岱山自古稱蓬萊仙島，早在清朝已形成“十景”，不少文人墨客曾為之賦詩(shī)題留，這兒是選取了清末文人劉夢(mèng)蘭寫(xiě)的十景詩(shī)，分別是蒲門(mén)曉、“石壁殘照”、“南浦歸帆”、“竹峙怒濤”、“白峰積雪”、“鹿欄晴沙”、“石橋春漲”、“橫街魚(yú)市”、“漁山蜃樓”、“衢港漁火”。
????由浙江省近年來(lái)很有名氣的十位中青年書(shū)法家撰寫(xiě)的碑文，字體各異，風(fēng)格不一，結(jié)構(gòu)自然，筆力蒼勁。
????梵谷清音，在慈云極樂(lè)寺山門(mén)邊，是一巖洞，洞內(nèi)陰涼透寒，底有一水池，洞頂巖縫中滲出的水滴落在池中不時(shí)珠落玉盤(pán)般清脆的聲音，洞徑立一尊楊枝觀音，圣瓶中流出的巖泉格外甘甜。一進(jìn)此洞，可謂其氣沁人肺，其音悅?cè)硕?，其水?rùn)人心，意趣盎然。
????另外，還有一華藏世界，“華藏世界”的匾，是由中國(guó)當(dāng)代著名書(shū)法家葛德瑞手書(shū)。
????走進(jìn)華藏世界，這里墻壁和篷頂全部是特種鏡子玻璃，關(guān)上門(mén)，分不出南北，正中是一尊阿彌陀佛，兩側(cè)各一盞蓮花燈，頂部正中掛著一盞大吊燈，燈光一照，頓時(shí)變幻出無(wú)數(shù)尊大佛和無(wú)數(shù)盞蓮燈，讓人置身于神奇世界中。
????根據(jù)《華嚴(yán)經(jīng)》對(duì)西方極樂(lè)世界的描述，利用光學(xué)和折射的原理，展現(xiàn)極樂(lè)世界的情景，使人遐想連篇。
????“華藏世界”的含義為華”代表天，“藏”代表地，意為天地廣袤乃西方極樂(lè)世界。華藏世界的景觀目前國(guó)內(nèi)獨(dú)一無(wú)二。