武王錢(qián)的誕生，統(tǒng)一了十八路諸侯，同時(shí)也給天圓地方錢(qián)的概念奠定了基礎(chǔ)。
　　
　　所以說(shuō)，武王錢(qián)的意義相當(dāng)重大。
　　
　　目前神州世界收藏界工人的正品武王錢(qián)只有兩枚，全部流落在英國(guó)。
　　
　　那是真正的無(wú)價(jià)之寶，多少錢(qián)都換不來(lái)的。
　　
　　但與那兩枚武王錢(qián)相比，還有更牛逼的存在，那就是武王錢(qián)母錢(qián)，也就是初期定稿，沒(méi)有開(kāi)始鑄造的雛形，個(gè)體比流通的錢(qián)幣要大了一倍，史料記載，母錢(qián)一共十八枚，單枚重量為二兩四錢(qián)。
　　
　　這十八枚母錢(qián)視作至寶代代相傳。
　　
　　從西周傳到東周，從東周傳到春秋，傳說(shuō)遺落在東周正統(tǒng)晉文公手中，而晉文公的兒子晉成公姬開(kāi)就收藏了其中兩枚。
　　
　　不過(guò)，這只是傳說(shuō)，也就是番外典籍中有過(guò)記載，并不是實(shí)錘。
　　
　　具體十八枚母錢(qián)落在那里，沒(méi)有人知道。
　　
　　雖然是個(gè)傳說(shuō)，但陸飛聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)傳說(shuō)，當(dāng)然要親自印證一下，萬(wàn)一傳說(shuō)是真的，那就太爽了。
　　
　　上次因?yàn)樽约捍笠?，與姬開(kāi)墓失之交臂，這次陸飛可不想再留有遺憾了，所以，陸飛堅(jiān)持留在中州，必須親自見(jiàn)證姬開(kāi)棺槨打開(kāi)。
　　
　　棺槨打開(kāi)，里面要是有母錢(qián)，陸飛一定要拿到。
　　
　　這不算違背道義，只不過(guò)是臨時(shí)改變一下寄存地點(diǎn)罷了。
　　
　　自己順過(guò)來(lái)也只是收藏，絕對(duì)不會(huì)流失海外。
　　
　　跟公家相比，放在誰(shuí)那里收藏都是一樣的，所以陸飛并不覺(jué)得心中有愧。
　　
　　反之，如果母錢(qián)落到公家手中，今后自己想要上手看看，估計(jì)都不那么容易了。
　　
　　嗯，主動(dòng)權(quán)還是掌握在自己手中，那才穩(wěn)妥。
　　
　　不過(guò)，想要達(dá)到這個(gè)目的，卻不容易，所以陸飛想辦法讓付玉良關(guān)掉監(jiān)控設(shè)備，只留下他和關(guān)海山負(fù)責(zé)監(jiān)督。
　　
　　對(duì)方只有兩個(gè)人，自己跟高猛打掩護(hù)，也未嘗不能做到。
　　
　　讓陸飛沒(méi)想到的是，關(guān)海山自己作死，臨時(shí)退出，只留下付玉良一個(gè)人，這對(duì)自己的計(jì)劃來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是天大的利好消息。
　　
　　不過(guò)，陸飛依然不敢大意。
　　
　　石槨刷保護(hù)劑，其實(shí)一遍就足矣了。
　　
　　陸飛堅(jiān)持要刷五遍，其實(shí)就是讓付玉良遭點(diǎn)罪。
　　
　　把這個(gè)老家伙累的腰酸腿疼頭暈眼花，更方便自己行動(dòng)。
　　
　　這個(gè)辦法雖然有點(diǎn)兒缺德，但陸飛也不顧上了，大不了以后從其他方面好好彌補(bǔ)付玉良也就是了。
　　
　　接下來(lái)的計(jì)劃，完全在陸飛的節(jié)奏當(dāng)中，付玉良累的半死，對(duì)自己放松了警惕，石槨也成功打開(kāi)。
　　
　　但遺憾的是，陸飛在最上層并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)武王錢(qián)母錢(qián)的存在。
　　
　　那東西個(gè)體不小，要是有，陸飛一定能夠發(fā)現(xiàn)。
　　
　　所以上層沒(méi)有，幾乎就是沒(méi)有了。
　　
　　至于下面還有五十多公分的容積，陸飛卻不以為意。
　　
　　按照習(xí)慣，槨內(nèi)配藏品一定是按照價(jià)值高低和意義大小排列的。
　　
　　越是重要的東西，就一定放在最上邊。
　　
　　武王錢(qián)那是何其牛逼的存在？
　　
　　對(duì)于姬開(kāi)來(lái)說(shuō)，那就是他們祖上傳下來(lái)的至寶，意義不亞于尚方寶劍的存在，他若是帶到棺材里，怎么可能壓在那些俗物之下？
　　
　　那是絕對(duì)不可能的。
　　
　　不過(guò)，讓陸飛稍感安慰的是，雖然沒(méi)有找到武王錢(qián)母錢(qián)，但是卻意外的發(fā)現(xiàn)了一方印章。