對(duì)于蔣欣雨的聒噪,陸飛完全忽視。
目光如炬,死死盯著手中這一對(duì)兒龜殼。
這東西叫卦子,是文王卦占卜的工具。
古玩城地?cái)偵想S處可見(jiàn)。
但那些都是贗品,全都是人為制作的垃圾,說(shuō)白了,沒(méi)有一丁點(diǎn)用途。
而陸飛手中這對(duì)兒卦子,卻是實(shí)打?qū)嵉膶氊悺?br/>
龜殼橢圓形,背部高高隆起,形態(tài)跟其他烏龜大不相同。
事實(shí)上,這是草龜?shù)囊环N。
兩只龜殼一黑一黃,乃是天造地設(shè)的一對(duì)兒。
黃白色的稍大一些為雌,青黑色的為雄。
裙邊六十四道開(kāi)口紋和背后那三百八十四道紋路均為純天然。
此等紋路,千年難得一見(jiàn)。
神州文明五千年,有這等紋路的草龜,史料記載的僅僅只有三對(duì)兒。
全都在超級(jí)大能手中。
第一對(duì)兒的主人,便是周文王姬昌。
姬昌神算通天,前知五百年,后知五百載,憑借的全都是他手中那一對(duì)兒文王卦,草龜殼卦子。
相傳姬昌七歲的時(shí)候,在西岐古山中,救下一只草龜?shù)男悦?br/>
子夜時(shí)分,草龜給姬昌托夢(mèng),說(shuō)是得到姬昌的救助,草龜已經(jīng)修成正果位列仙班。
為了感謝姬昌,特意留給姬昌兩顆草龜?shù)?,作為?bào)答。
并且傳授了姬昌一套占卜的方法。
而這套占卜術(shù),就是聞名天下《周易》的雛形。
次日,姬昌按照老龜夢(mèng)中的提示找到那兩顆草龜?shù)啊?br/>
發(fā)現(xiàn)之時(shí),草龜已經(jīng)破殼而出。
看到這一對(duì)兒草龜背后的紋路,姬昌郁悶至極。
因?yàn)檫@對(duì)兒草龜背后壓根兒就沒(méi)有紋路,這跟老龜夢(mèng)中介紹的完全不一樣。
不過(guò),姬昌還是把這對(duì)草龜帶回家中細(xì)心飼養(yǎng)起來(lái)。
第二天再觀察草龜?shù)臅r(shí)候,姬昌喜出望外。
原本沒(méi)有任何紋路的草龜殼,一夜之間竟然多了一條清晰的橫紋。
第二天,又多了一條。
就這樣,這對(duì)兒草龜背后的紋路,每天都要生長(zhǎng)一條。
三百八十四天過(guò)后,形態(tài)和布局,跟老龜描述的一模一樣。
可令姬昌心痛的是,也就是在紋路長(zhǎng)滿的這一天,這對(duì)兒草龜同時(shí)殞命。
姬昌明白,這就是這對(duì)兒草龜?shù)拿鼣?shù)。
草龜肉身化掉,而龜殼便成為姬昌占卜的至寶。
裙邊六十四道開(kāi)口紋,對(duì)應(yīng)的是六十四卦。
背后三百八十四道雜紋,對(duì)應(yīng)的是三百八十四爻。
一對(duì)兒龜殼一陰一陽(yáng)。
占卜的時(shí)候,紋路與時(shí)間,方位,地點(diǎn)等因素產(chǎn)生無(wú)窮變化。
從這些變化中,推演自己想要占卜的結(jié)果,百試百靈。
由于姬昌的占卜本事冠絕古今,再加上獨(dú)有的歷史地位。
他手中那對(duì)兒草龜卦子,便成為玄門(mén)弟子心中的圣物。
無(wú)數(shù)人想要尋找一對(duì)兒跟姬昌同款的草龜卦子,可惜都沒(méi)能如愿。
直到千年后,世間再次出現(xiàn)一對(duì)兒跟姬昌同款的草龜卦子。
這對(duì)兒卦子的主人,同樣相當(dāng)牛逼。
那就是正一道尊,天師張道陵。
那對(duì)兒卦子在張道陵手中,同樣發(fā)揮出巨大的作用。
張道陵升天后,那對(duì)兒卦子留在正一道門(mén)傳承。
目前仍在龍虎山珍藏。