王胖子估價(jià)三十億，跟長(zhǎng)野小夫的估價(jià)相差天地，全場(chǎng)觀眾又是一片嘩然。
　　
　　霍頓站起來(lái)說(shuō)道。
　　
　　“說(shuō)實(shí)話，給這尊寶塔估價(jià)的確有些困難！”
　　
　　“首先，之前沒有任何參考價(jià)值?！?br/>　　
　　“其次是這尊寶塔的意義與眾不同，想要面面俱到，實(shí)在太困難了?！?br/>　　
　　“長(zhǎng)野小夫先生的估價(jià)，我認(rèn)為太過(guò)牽強(qiáng)，王先生的估價(jià)有有些偏低?！?br/>　　
　　“我想了想，還是從其他方面給這尊寶塔估價(jià)?！?br/>　　
　　“拋開宗教，首先我們必須承認(rèn)，這尊寶塔有著兩千多年的悠久歷史。”
　　
　　“其次，這是目前已知最為奢華最為精致的阿育王塔?！?br/>　　
　　“這是毋庸置疑的事實(shí)?！?br/>　　
　　“從這兩個(gè)方面考慮，這尊寶塔的的確確是絕世重寶?！?br/>　　
　　“還有，不管信不信佛教，但佛教的的確確是真是尊在的。”
　　
　　“而且兩千多年來(lái)，長(zhǎng)盛不衰。”
　　
　　“佛教本身也是一種文化傳承，而且，已經(jīng)通被教科文組織評(píng)為世界文化遺產(chǎn)?！?br/>　　
　　“所以，宗教這一層因素，理應(yīng)考慮進(jìn)去?！?br/>　　
　　“加上這一層因素，光是寶塔，我給出的估價(jià)是三十億神州幣。”
　　
　　“除了寶塔，還有金棺銀槨和影骨以及感應(yīng)舍利?！?br/>　　
　　“這枚影骨是佛陀弟子根據(jù)佛陀真身頂骨舍利制作而成，并且被佛教以及信徒承認(rèn)，它本身的意義就非同尋常?！?br/>　　
　　“這尊寶塔的存在，就是為了供奉這枚影骨?！?br/>　　
　　“因果關(guān)系，孰輕孰重這個(gè)非常好理解。”
　　
　　“所以我給這枚影骨的估價(jià)為四十億神州幣?！?br/>　　
　　“等一下！”
　　
　　這時(shí)，陸飛又站了出來(lái)。
　　
　　“尊敬的霍頓先生，我想請(qǐng)教您一個(gè)問題?！?br/>　　
　　“請(qǐng)講！”
　　
　　“影骨畢竟不是佛陀真身舍利，您給這枚影骨估價(jià)四十億神州幣，是不是有些過(guò)分了？”
　　
　　“不！”
　　
　　“我不這樣認(rèn)為，反而，我覺得霍頓先生的估價(jià)太過(guò)低廉?！?br/>　　
　　“用這么奢華的七寶純金阿育王塔來(lái)供奉這枚影骨，足見它本身的價(jià)值了?！?br/>　　
　　“這就好比用一只精致奢華的盒子儲(chǔ)存一件寶貝。”
　　
　　“那么，無(wú)論這只盒子價(jià)值多少，里面儲(chǔ)藏的寶貝，一定是比盒子本身更有價(jià)值?！?br/>　　
　　“霍頓先生給寶塔估價(jià)三十億，寶塔供奉的影骨和舍利，自然要比寶塔本身價(jià)值更高?！?br/>　　
　　“這是常識(shí)！”吉田大野說(shuō)道。
　　
　　“這么說(shuō)，吉田先生也同意霍頓先生給影骨的估價(jià)了？”陸飛問道。
　　
　　“我雖然覺得霍頓先生的估價(jià)有些偏低，但我得承認(rèn)，他的邏輯和方式，絕對(duì)沒有問題。”
　　
　　“既然這樣，我還有一個(gè)問題！”
　　
　　“一個(gè)假的影骨都值這么多？”
　　
　　“那要是佛陀真身舍利出現(xiàn)，那會(huì)是什么樣的估價(jià)呢？”陸飛問道。
　　
　　“呵呵！”
　　
　　“你這不是廢話嗎？”
　　
　　“影骨再重要，也不可能比佛陀真身舍利價(jià)值更高。”
　　
　　“如果真的有，那就是無(wú)價(jià)之寶的存在了?！奔锎笠罢f(shuō)道。
　　
　　“霍頓先生，還有其他裁判，你們同意吉田先生的觀點(diǎn)嗎？”陸飛問道。
　　
　　“當(dāng)然！”
　　
　　“如果是佛陀真身舍利，估價(jià)多高都不算過(guò)分?！被纛D說(shuō)道。
　　
　　“阿彌陀佛！”
　　
　　“如果是佛陀真身舍利出現(xiàn)，那就是佛門的無(wú)尚至寶?！?br/>　　
　　“為此，佛門愿意出任何代價(jià)！”空原說(shuō)道。