這件頌簋器型完整,制式極為美觀。
器身的主要紋飾是竊曲紋,竊曲紋由兩端回鉤的或“s”形的線條構(gòu)成扁長(zhǎng)形圖案,有的中間填以目形紋,在銅器上往往連接成帶狀。
《呂氏春秋·適威》中提到:“周鼎有竊曲,狀甚長(zhǎng),上下皆曲,以見(jiàn)極之?dāng)∫??!?br/>
頌簋盛行于西周中、后期,春秋時(shí)仍沿用。
竊曲紋是龍紋和饕餮紋的變體,竊曲紋卷曲的條狀當(dāng)是取形于夔紋、顧龍紋之身軀。
但其構(gòu)造、布局則不僅取形于諸種龍紋,而且借鑒了饕餮紋與上述變形饕餮紋圖案構(gòu)形手法。
然而從總體看,竊曲紋的出現(xiàn)使以往莊嚴(yán)、神秘的動(dòng)物紋解體,進(jìn)一步促進(jìn)了青銅器紋飾的抽象化與幾何圖形化,因而在青銅器紋飾發(fā)展史中有著重要作用。
頌簋的竊曲紋中間是目紋,即眼睛的樣子,整體呈“s”形,兩端分叉,這是典型的西周晚期的樣式。
然而,這件頌簋最大的價(jià)值還是在于器物上密密麻麻的銘文。
銘文十五行,多達(dá)一百五十二個(gè)。
銘文大概意思是:周王三年五月甲戌這一天,周王在周的京城康昭宮。
清晨,周王來(lái)到太室就位,宰弘陪同頌進(jìn)門(mén)站立在中廷,史官之長(zhǎng)尹氏授王的命書(shū)。
周王呼史官虢生冊(cè)命頌。
周王親自任命頌在成周洛陽(yáng)擔(dān)任職務(wù),大概是宮廷負(fù)責(zé)雜務(wù)的執(zhí)事官。
主管監(jiān)造新宮,或認(rèn)為是掌管倉(cāng)庫(kù)。
任命的同時(shí),還賜給他帶花邊的黑色絲質(zhì)禮服、赤紅色的圍腰、拴著紅絲帶的玉璜,以及旗幟和馬具等。
頌向天子行跪拜大禮,并獻(xiàn)上玉璋表示感謝,事后鑄造了頌簋、頌鼎和頌壺,用來(lái)祭祀亡父龔叔和亡母龔姒。
銘文中“敢對(duì)揚(yáng)天子丕顯魯休”,意思是感懷天子的美德,它和末尾“子子孫孫永寶用”的辭句,常見(jiàn)于周代的青銅器上。
器型完美,再加上一百五十二個(gè)銘文,這足以稱之為無(wú)價(jià)之寶了。
若是關(guān)海山看到這件頌簋,非得激動(dòng)的失聲痛哭不可。
這么名貴的器物作為定金,足見(jiàn)羅伯特家族誠(chéng)意滿滿了。
不過(guò),陸飛可不會(huì)領(lǐng)情,反而恨得咬牙切齒。
百年來(lái),像這樣的大寶貝流失海外的不計(jì)其數(shù)。
在異國(guó)他鄉(xiāng),從老外手中見(jiàn)到自己老祖宗傳下來(lái)的寶貝。
這不是興奮,而是恥辱。
天大的恥辱!
自己拿回屬于神州文明的寶貝,那是應(yīng)該應(yīng)份,不存在一丁點(diǎn)兒的感激。
這,只是個(gè)開(kāi)始。
今后拿回屬于神州的寶貝還會(huì)更多。
愛(ài)不釋手的欣賞了好一會(huì)兒,逐一撫摸上邊的每一個(gè)銘文,這才愛(ài)不釋手的重新打包。
來(lái)到外面,豪華的露天晚宴正式開(kāi)始。
各種平時(shí)見(jiàn)不到的頂級(jí)食材和美酒,在這里應(yīng)有盡有。
晚宴吃了一個(gè)半小時(shí)。
飯后,吉恩帶領(lǐng)大家去娛樂(lè)室玩耍。
韋德和陸飛上了來(lái)的時(shí)候乘坐的那架直升機(jī)。
至于另一架嶄新的ec225l,那已經(jīng)是陸飛的私有財(cái)產(chǎn),韋德當(dāng)然不會(huì)自作主張了。
飛機(jī)緩緩起飛,夜幕下的毛伊島,霓虹璀璨更是華美無(wú)比。
一路向南航行了半個(gè)多小時(shí),韋德微微一笑道。
“飛,有件事我要跟你說(shuō)一下,請(qǐng)你不要介意。”
“什么事?”
“我們現(xiàn)在要去的,是我們家族的族地天堂島。”
“按照我們家族的規(guī)矩,外人來(lái)這里,必須戴眼罩?!?br/>