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神級(jí)漁夫 第五百一十五章 繞暈劉院士

劉院士沉思半天后,嘆口氣道:“真不知道陳耆芳活到今天的話,會(huì)怎么想?!?br/>  
  蕭鵬點(diǎn)點(diǎn)頭,苦笑著說道:“現(xiàn)在的華南虎,還不夠陳耆芳一個(gè)人打的呢。”
  
  陳耆芳,湖南耒陽人,人送外號(hào)‘當(dāng)代武松’,以他為隊(duì)長(zhǎng)的打虎隊(duì),七年內(nèi)獵殺華南虎138只,憑此‘赫赫戰(zhàn)功’,陳耆芳迅速成為‘全國勞動(dòng)模范’被廣為宣傳,并且受到總理接見。關(guān)鍵是陳耆芳也確實(shí)厲害。在1956年時(shí),有一份‘功勞簿’這樣描述陳耆芳和他的打虎隊(duì)的戰(zhàn)績(jī):“全隊(duì)消滅虎豹105只,野豬132只,山牛兩頭,麂子2157只,箭豬203只,狐貍415只,兔子376只,害鳥1612只”,報(bào)紙稱贊他們打虎隊(duì):“他們用自己的機(jī)智、勇敢,保護(hù)了人們的生命安全,保衛(wèi)了農(nóng)業(yè)豐收。”
  
  有人可能說,這個(gè)數(shù)字并不高啊,殊不知在那個(gè)年代,光湖南省一個(gè)省,就有一千多只打虎隊(duì)!而且不僅湖南,全國各地的打虎隊(duì)如雨后春筍一般遍地開花,江西、福建、廣東。全國上下開始了轟轟烈烈的打虎浪潮!那時(shí)候誰不想做全國勞模?誰不想讓總理接見?結(jié)果就是,到了1970年,全國各地就已經(jīng)很難找到華南虎了。
  
  就這樣,華南虎這個(gè)廣泛分布在華南、華中、華東、西南乃至西北的老虎亞種,這個(gè)在神州大地上和我們祖先共同存活了上百萬年的物種,就這樣走向了消失。
  
  當(dāng)然,沒有人有資格指責(zé)他們愚昧,人和老虎都是食物鏈頂端的物種,人與虎在進(jìn)化發(fā)展的長(zhǎng)河中一直存在著沖突,不僅僅是人打虎,虎也吃人,湖南1960年有接近兩千人慘落虎口。如果現(xiàn)在人站在動(dòng)物保護(hù)角度看陳耆芳,他是導(dǎo)致華南虎野外滅絕的劊子手之一,但是在那個(gè)時(shí)代背景下,他可真是響應(yīng)國家號(hào)召,為民除害,深受百姓尊重的打虎英雄,現(xiàn)在人沒法理解親人被老虎吃掉的痛苦,他們也沒法開著上帝視角突然轉(zhuǎn)變觀念覺得“該收手了,再打下去老虎就沒了”,然后轉(zhuǎn)身去保護(hù)吃掉自己親人的敵人。當(dāng)時(shí)聞虎色變的人們對(duì)于華南虎的恐懼和仇恨,自然不是安逸生活的后人所能體會(huì)到的。
  
  劉院士端起酒盅,狠狠灌了一口酒:“我記得我小時(shí)候不聽話在外面玩,我的母親會(huì)這么對(duì)我說‘天黑不回家,小心老虎吃了你’。現(xiàn)在我們可不能再用這話嚇唬孩子了,這是我們的幸運(yùn),也是我們的不幸?!?br/>  
  蕭鵬笑了:“現(xiàn)在意識(shí)到錯(cuò)誤也不晚,現(xiàn)在到處保護(hù)環(huán)境退耕還林。越來越多的荒山野嶺重新恢復(fù)了生機(jī),亡羊補(bǔ)牢也來得及么?!?br/>  
  劉院士點(diǎn)點(diǎn)頭,突然像是想起什么來:“對(duì)了,蕭老板,你剛才說,什么野生動(dòng)物都能保護(hù),這是真的么?”
  
  “啊咧?”蕭鵬愣了,這個(gè)話題轉(zhuǎn)換的有點(diǎn)快啊。蕭鵬點(diǎn)點(diǎn)頭:“我有這個(gè)自信?!?br/>  
  “可是你考慮過近親基因等問題么?這次給你挑來的這兩只華南虎基因就比較近,這樣能繁殖么?”劉院士說出自己的疑問。
  
  “沒問題?!笔掶i說了一句很裝逼的話:“最重要的不是基因,而是靈魂?!?br/>  
  “靈魂?”劉院士看著蕭鵬的眼神像是看著一個(gè)神棍。
  
  蕭鵬沒有理會(huì)劉院士的眼神,繼續(xù)說道:“你可能不知道,我曾經(jīng)去過北極,在那邊,我接觸到一個(gè)因紐特人薩滿祭司。這是從他那里學(xué)到的知識(shí)?!笔掶i說道。
  
  劉院士聽后緊皺眉頭,從小接觸無神論教育的他,作為一個(gè)生物學(xué)家,更是相信科學(xué)的事情。
  
  蕭鵬笑著說道:“劉院士,我知道你相信科學(xué),你能不能聽我說幾句呢?就算當(dāng)做聽一個(gè)笑話,可以么?”
  
  劉院士點(diǎn)點(diǎn)頭:“那蕭老板請(qǐng)說?!?br/>  
  蕭鵬道:“我們就說薩滿教吧,這是世界上最古老的宗教了,它最早的出現(xiàn),我們可以說是因?yàn)槿藗冇廾翢o知,無法用科學(xué)來解釋問題,那時(shí)候的人們不理解為什么會(huì)發(fā)生干旱,為什么會(huì)發(fā)生洪水,所以認(rèn)為這一切都是神明作祟。我這么說沒錯(cuò)吧?”
  
  劉院士沒有否認(rèn)的蕭鵬的說法。蕭鵬繼續(xù)說道:“可是隨著科學(xué)發(fā)展,為什么這些宗教依然存在呢?為什么時(shí)至今日還有很多用科學(xué)無法解釋的事情呢?”
  
  “呃。。。。。?!眲⒃菏康共恢涝趺椿卮疬@個(gè)問題了。
  
  蕭鵬點(diǎn)上一根煙:“黑格爾說‘存在即合理’,薩滿教存在了幾千年,如果沒有他的效果,那他早就不會(huì)存在于世了。怎么會(huì)流傳這么久呢?”
  
  這個(gè)問題劉院士也無法回答??偛荒苷f每次都是瞎貓碰到死耗子吧?
  
  蕭鵬說道:“因紐特人相信所有生靈身上有兩個(gè)靈魂,一個(gè)是有生命力的現(xiàn)世靈魂,一個(gè)是個(gè)體靈魂,當(dāng)生靈死后,兩者就會(huì)合二為一,并且重生。他們相信小孩子擁有老人的智慧,因?yàn)樾『⒆由砩峡赡苡兴麄冏嫦鹊撵`魂和知識(shí)。所有的動(dòng)物也都有靈魂也都是如此。你不覺得我為什么和動(dòng)物這么親密嗎?其實(shí)用的就是因紐特人教給我的技巧,接觸這些動(dòng)物的靈魂。”