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諸天之墓神記 第66章 捧月溝

“不管哪朝哪代,中國數(shù)千年來的墓葬形式,都來源于伏曦六十四卦繁衍出來的五行風(fēng)水布局,萬變不離其宗,都講求占盡天下形勢,歸根結(jié)底就是追求八個字:造化之內(nèi),天人一體.
  蒙古、回紇,土蕃,金齒,烏孫,鮮卑,畬民,女真,黨項等少數(shù)民族,都受到了很大的影響,陵寢的格局紛紛效仿中原的形式,但是多半都只得其皮毛而已.可以說,只要懂得觀看天下山川大河的脈向,隱藏得再深的古墓也能輕而易舉的找到?!?br/>  一路上胡八一為寧安講解《十六字陰陽風(fēng)水秘術(shù)》,讓寧安感觸頗深,暗嘆中華文化,博大精深。
  在往前走是茫茫無盡的原始森林,英子帶著八條大狗在前邊開路,寧安和胡八一各牽匹馬馱著帳篷等物資,王胖子拎著槍走在后邊,一行人進入了中蒙邊境的崇山峻嶺。
  胖子一邊走一邊問向前邊的英子:“妹子,野人溝的野人到底是怎么回事???野人究竟是個什么東西,你見過沒有?”
  英子回頭說道:“俺也知不道啥野人,聽俺爹說這些年好多人都見過,但沒人捉過活的,死的也沒見到過尸,見過的也說不清楚是啥樣?!?br/>  寧安在前邊笑道:“胖子,這是你沒文化,野人就是野生的人,以后好好學(xué)習(xí),可能是在野地里生的人,也可能是樹上結(jié)的…反正不是人工的?!?br/>  胡八一心想:“奇了,寧兄弟還真是對胃口,想的都和自己差不多,難道是心有靈犀……”胡八一不敢接著想下去了……
  聽英子講,黑風(fēng)口的那條野人溝,以前不叫野人溝,叫做“死人溝”,再往前更古老的時候,也不叫死人溝,而是叫做“捧月溝”。
  捧月溝歷來大金國皇室貴族的墓地,蒙古大軍在黑風(fēng)口大破金兵主力,尸積如山,把死者都給扔進了溝里,整條山谷都快被填滿了,所以當(dāng)?shù)厝司头Q這里是“死人溝”,再后來有人在山谷附近看見野人,死人溝的名字就被野人溝代替了。
  因為帶著馬匹不能爬坡度陡的山,遇到大山就要繞行,這一路行來格外緩慢,好在初冬的原始森林,景色絢麗。
  漫山遍野的紅黃樹葉,層林盡染,使人觀之不倦,偶爾見到林子深出跑出一只兩只的山雞野兔狍子樹懽獐子,英子就縱狗去追,到晚上宿營采些山里的草蘑香料,燃起營火燒烤,三人都大飽口福,這些天就沒吃過重樣的野味。
  英子的脾氣比燕子沖多了,走什么路線,吃什么東西,都得聽她的,誰讓她是向?qū)?,那些狗也都聽她的,胡八一雖然當(dāng)慣了連長,在她這也只能忍下來當(dāng)普通一兵。
  英子確實有兩下子,打獵、尋路、找泉水、分辨山里蘑菇有沒有毒,在深山里怎么去找木耳蘑菇榛子,黨參五味子等等,簡直就沒有她不懂的。
  而且在山里有些動物,寧安都叫不上名來,英子卻都能說出來一大堆,最后胡八一跟胖子聽得大眼瞪小眼,只能說兩個字:服了。
  寧安笑到:“不服不行啊,誰讓咱們知道的沒英子多呢!”
  ……
  在原始森林中行了六七日,終于到達中蒙邊境的黑風(fēng)口,森林密度之大難以形容,深處幾乎沒有立足的地方,全是紅松落葉松樺樹及白楊等耐寒樹種。
  地上的枯枝敗葉一層蓋一層,人好辦,就是馬自重大經(jīng)常陷住動不了,最后寧安甚至還得把馬拉出來,可是驚呆了三人。