朱瞻基長(zhǎng)身挺立站起，然后單膝跪拜抱拳說(shuō)道：“孫兒懇請(qǐng)皇爺爺重立大寧都司、開(kāi)平、三降城、東勝、威虜衛(wèi)、威遠(yuǎn)衛(wèi)、白城子千戶所等漠南諸衛(wèi)，并沿九邊向漠南地區(qū)擇地興建塢堡，衛(wèi)所，壓縮韃靼，瓦剌等族生存空間?！?br/>　　朱棣皺了皺眉頭，沒(méi)有想到朱瞻基竟然突然會(huì)提到這個(gè)建議。
　　這個(gè)時(shí)候，他也有跟紀(jì)綱，楊章德一樣的感覺(jué)，這個(gè)孫子的思維太活躍了，根本把握不住他的真正想法。
　　永樂(lè)八年，朱棣第一次對(duì)韃靼用兵，當(dāng)時(shí)撤銷了九邊長(zhǎng)城之外的諸多的衛(wèi)所。
　　朱瞻基知道，在原本的歷史中，這些衛(wèi)所撤銷了之后，就沒(méi)有再建起來(lái)。
　　甚至到了朱瞻基當(dāng)政的時(shí)期，他為了守衛(wèi)北平，把長(zhǎng)城外最后幾處重要的衛(wèi)所都撤銷了。從此以后，長(zhǎng)城以外就不再歸大明所有，北平也直接暴露在了異族的爪牙之中，再無(wú)寧日。
　　所謂的仁宣之治，不過(guò)是無(wú)恥文人的吹捧，在中華歷史上，他們是絕對(duì)的罪人，甚至還比不上被俘虜?shù)挠⒆谥炱铈?zhèn)以及愛(ài)胡鬧的正德皇帝。
　　朱棣笑道：“基兒是否擔(dān)心過(guò)甚，我抽出這些衛(wèi)所的兵力，只是為了討伐瓦剌，這些衛(wèi)所當(dāng)然不會(huì)撤銷。待戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，這些衛(wèi)所都會(huì)復(fù)置。”
　　朱瞻基倒不知道朱棣是這樣想的，他對(duì)歷史的了解本來(lái)就只有那么一點(diǎn)點(diǎn)而已。不過(guò)既然提到了這個(gè)話題，他也不會(huì)暴露自己的無(wú)知，問(wèn)道：“如果官兵損失慘重呢？這些衛(wèi)所何時(shí)復(fù)置？有無(wú)詳細(xì)計(jì)劃？皇爺爺?shù)男乃寄切┸娛靠芍獣?？那些將軍可知曉？?br/>　　朱棣不說(shuō)話了，因?yàn)檫@些完全都是他一個(gè)人的意思，他有不會(huì)讓下面的人知道他在想什么。
　　好一會(huì)兒，他才說(shuō)道：“今次只要滅了馬哈木一族，就復(fù)置開(kāi)平、興和、寧夏、甘肅、大寧、遼東各衛(wèi)所，則邊境可永無(wú)事矣?！?br/>　　朱瞻基點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)道：“瓦剌固然要打，但是不能光想滅了對(duì)方，要是滅不掉呢？這些衛(wèi)所裁掉容易，復(fù)置艱難。世上無(wú)萬(wàn)全籌劃，任何結(jié)果都需要考慮。皇爺爺一意孤行裁撤衛(wèi)所充實(shí)討伐軍，只會(huì)讓眾將士以為皇爺爺想要放棄衛(wèi)所，如此形勢(shì)下，那些將士也不會(huì)用心經(jīng)營(yíng)衛(wèi)所，長(zhǎng)此以往，就如同虛設(shè)。人心散易，人心聚難，皇爺爺熟讀兵法，難道就忘了這點(diǎn)嗎？”
　　朱棣呵呵笑了起來(lái)，指著他笑罵：“小猴子，還不起來(lái)，難道讓我親自扶你起來(lái)嗎？這十幾年來(lái)，還沒(méi)有人敢指著朕的鼻子說(shuō)，朕做錯(cuò)了呢！”
　　朱瞻基立刻站了起來(lái)，陪笑說(shuō)道：“皇爺爺當(dāng)然沒(méi)有做錯(cuò)，但是上位者的信息封鎖，不能什么事都封鎖。像這種關(guān)系到對(duì)外政策的決策，必須要讓下面的人知道皇爺爺?shù)男睦镌谙胧裁?，這樣才不會(huì)讓他們胡亂猜測(cè)，做出一些違背了皇爺爺意愿的舉動(dòng)。”
　　朱棣這才嗯了一聲，跟朱瞻基介紹了他關(guān)于漠南各衛(wèi)所的計(jì)劃安排。
　　從朱元璋將元變成北元，在漠南設(shè)置了十七個(gè)衛(wèi)所和都司，并且在北元的游牧地域，也設(shè)置了羈縻衛(wèi)所。
　　到了永樂(lè)年間，這些衛(wèi)所已經(jīng)擴(kuò)張到一百七十多個(gè)，不過(guò)現(xiàn)在因?yàn)檎?，大都名存?shí)亡。
　　現(xiàn)在朱棣并沒(méi)有撤銷衛(wèi)所之意，只是想用這些士兵來(lái)打仗，打完了之后再回去。
　　可是到最后，因?yàn)槎喾矫娴囊蛩?，這些衛(wèi)所除了靠近北平的幾座，在他死后，其余全部撤銷。
　　現(xiàn)在有了朱瞻基的督促，他也答應(yīng)了下來(lái)，不管這次戰(zhàn)果如何，回軍之時(shí)，就是衛(wèi)所復(fù)置之時(shí)。
　　越過(guò)了黃河，大軍繼續(xù)北行，朱瞻基在參加軍務(wù)會(huì)議的同時(shí)，朱棣也經(jīng)常會(huì)問(wèn)他的意見(jiàn)了。
　　眾大臣和各軍將領(lǐng)開(kāi)始還有些不以為然，只以為這是朱棣在有意培養(yǎng)太孫。
　　但是朱瞻基有意地在各種事務(wù)上都開(kāi)始逐漸表現(xiàn)自己，他也慢慢引起了眾大臣和將領(lǐng)的關(guān)注。
　　不過(guò)，為了不讓自己在現(xiàn)階段就成為所有人的靶子，他的表現(xiàn)只能說(shuō)在及格線以上。
　　比如針對(duì)草原的民族政策，朱棣就安在了自己的身上，這不是搶朱瞻基的功勞，而是對(duì)他的一種保護(hù)。
　　針對(duì)草原的盟旗制還好，但是減丁制度和儒家開(kāi)化制度，那都是在歷史上要被歸納為暴政，并且要得罪一大批人的事情。
　　朱棣把得罪人的事安排在自己的身上，說(shuō)是自己的意見(jiàn)，對(duì)朱瞻基的名譽(yù)就不會(huì)有影響。
　　不管朱棣擁有再大的權(quán)力，不管朱瞻基擁有來(lái)自后世的豐富經(jīng)驗(yàn)，史書總是控制在文人的手里，而現(xiàn)在的文人，可以說(shuō)就是儒家。
　　朱棣再牛，也不可能把所有的文人都?xì)⒘?，那豈不是國(guó)家大亂。
　　所以有些事情，哪怕是大權(quán)在握的皇帝，也力不能及。
　　朱棣現(xiàn)在對(duì)朱瞻基幾乎是言聽(tīng)計(jì)從，但是朱瞻基更需要注意在權(quán)力面前的定位。