將天魔身研究透徹后，徐真便將這條后路封存起來，等到日后真能用上的時(shí)候再進(jìn)行取用。
　　
　　隨后他便留在靈音山上，繼續(xù)鞏固自己的修行。
　　
　　千絲意境凝結(jié)之后，徐真其實(shí)就已經(jīng)算是邁入了筑基后期，如今回山修行更多的是穩(wěn)固境界，以及向著筑基巔峰邁進(jìn)。
　　
　　在如今的修真界，除了煉氣期會有比較明確的層次劃分之外，其余境界都只會分成粗略地分成前中后期，從金丹境開始，甚至連巔峰期這個(gè)概念都變得相當(dāng)模糊。
　　
　　這是由于隨著境界的提升，修士之間的個(gè)體差異也會越來越大，很容易走出有所偏差的道路。
　　
　　就好像徐真本來好好修著神月劍經(jīng)，按部就班打算練完四式劍招，沒想到在畜獸監(jiān)的幾年感悟之下，卻在“月如鉤”這一式中找到了自己的路。
　　
　　千絲意境的核心是“精準(zhǔn)”和“連貫性”，完美而準(zhǔn)確地執(zhí)行預(yù)定的步驟，和神月劍經(jīng)差距極大，已經(jīng)完全不是一套東西。
　　
　　所以徐真接下來的路，也必須由他自己去探索，再無前人的經(jīng)驗(yàn)可以照搬，頂多做出一定的借鑒。
　　
　　“從筑基到金丹，最關(guān)鍵的步驟無疑就是結(jié)丹這一步，以筑基氣旋為基礎(chǔ)，將自身意境融合進(jìn)去，形成能夠隨心意調(diào)動的金丹……”
　　
　　對于結(jié)丹的理論知識，徐真那是再熟悉不過了，前世在這一步不知道失敗了多少次。
　　
　　和筑基不同的是，沖擊結(jié)丹沒什么限制可言，也不會消耗太多氣血，有本事你可以一直沖擊，反正筑基修士壽元也足夠。
　　
　　嘗試結(jié)丹消耗的主要是法力和精力，但這都是能依靠丹藥補(bǔ)回來的東西。
　　
　　所以在筑基這一步，核心的修行無疑就是筑基氣旋和意境這兩者，筑基中期前主修氣旋，將自身的基礎(chǔ)打牢固，氣旋越是強(qiáng)勁，結(jié)丹的機(jī)會也就越大。
　　
　　在這一點(diǎn)上，徐真這一世已經(jīng)比前世強(qiáng)出太多，前世筑基時(shí)可沒有如此深厚的底蘊(yùn)，連帶著結(jié)丹難度也大大提升。
　　
　　而筑基后期所修行的意境，其本質(zhì)是神識的具現(xiàn)化產(chǎn)物，以神識干涉現(xiàn)實(shí)。
　　
　　這是結(jié)丹必不可少的一步，因?yàn)榻鸬ば奘恐阅苷{(diào)動天地靈氣，大幅強(qiáng)化法術(shù)的威力，原理也正是神識干涉現(xiàn)實(shí)的進(jìn)化版本，即神識調(diào)動金丹，再以金丹溝通天地靈氣。
　　
　　“正常情況下，筑基后期到筑基巔峰的修行，其實(shí)就是對意境和氣旋融合的嘗試與促進(jìn)，等到這個(gè)融合過程足夠緊密的時(shí)候，就算是到了筑基巔峰?！?br/>　　
　　徐真心中思索著，他前世其實(shí)就沒能完成這個(gè)過程，不得已尋了一枚外丹，以代替自身的筑基氣旋。
　　
　　當(dāng)然，這個(gè)“足夠緊密”的標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)稱不上高，很多修士即便到了筑基巔峰，嘗試結(jié)丹也是一次又一次的失敗，每次總會出現(xiàn)各種各樣的意外。
　　
　　像徐真前世那樣，連這一步都達(dá)不到的話，基本就不用考慮以正常辦法結(jié)丹，“人人如龍”本來就不過是個(gè)美好的愿景而已，現(xiàn)實(shí)卻是絕大部分的修士，連努力的機(jī)會都沒有。
　　
　　將關(guān)于往昔的念頭收回，徐真又重新審視起自身來。
　　
　　“這一世，我的根基已經(jīng)極為扎實(shí)，接下來只要將千絲意境繼續(xù)完善，晉升筑基巔峰只是時(shí)間問題……對了，還要著重尋找輔助結(jié)丹的丹藥?！?br/>　　
　　結(jié)丹是個(gè)遠(yuǎn)比筑基復(fù)雜的過程，能對結(jié)丹起到幫助的丹藥也是多種多樣，只不過效力上都有各自的限制，遠(yuǎn)沒有筑基丹那么強(qiáng)。
　　
　　但即便如此，這類丹藥也是絕對的賣方市場、有價(jià)無市，而且一旦現(xiàn)世就是天價(jià)，會引得各方修士哄搶。
　　
　　像鐘元武拿出來的“陰陽調(diào)和丹”，他敢近乎于半公開地拿出丹方，就是因?yàn)橹肋@丹藥的價(jià)值，大半并不在丹方上。
　　
　　光是那九十九種材料的收集，以及必須由徐真、陶航這個(gè)級別煉丹師出手的難度，其價(jià)值就遠(yuǎn)在丹方之上。