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　　不認(rèn)?t。嫌不足，還要惦記我陳家的那點(diǎn)土地，不覺得貪得無厭了些嗎”
　　
　　這老匹夫自張角正式僭位為王后，黑山軍多部首領(lǐng)或近或遠(yuǎn)，皆疏之，以免引火燒身，然尚有少數(shù)人念己為黃巾舊黨，不聽張燕之令，私自派兵救援張角。
　　
　　張燕乃派上黨、太原、河西三郡以及山西邊關(guān)各地人馬四五十萬轉(zhuǎn)入濟(jì)北區(qū)域，由青牛角總督之，揚(yáng)言救助張角，實(shí)則欲分羹而食。黑山首領(lǐng)張燕久有自立為王之心，然缺福地立命，欲聯(lián)合黃巾青州余部，徑走太行山，取渤海之地以為王土，然終事與愿違。，男女。
　　
　　瓚深入無繼，反為丘力居等所圍于遼西管子城，二百馀日，糧盡眾潰，士卒死者什五六。
　　
　　十月，青州、徐州黃巾軍又起，攻略郡縣，各路兵馬討伐，相拒戰(zhàn)線極長，尸橫遍野。
　　
　　而漢帝劉宏在雒陽平樂觀舉行閱兵儀式，自稱“無上將軍“，騎馬持劍檢閱軍隊(duì)，以為游樂。
　　
　　十一月，漢廷派遣下軍校尉鮑鴻進(jìn)討聲勢最大的葛陂黃巾。雙方大戰(zhàn)于葛陂。鮑鴻因軍敗無功而下獄。
　　
　　又王國圍陳倉。詔復(fù)拜皇甫嵩為左將軍，督征南將軍董卓，合兵四萬人以拒之。
　　
　　十二月，張角立黃天祭壇，私立官爵，以張寶為大將軍，馬元義為丞相，何曼為黃巾禁軍統(tǒng)領(lǐng)；
　　
　　管亥為驃騎將軍，趙弘為車騎將軍，韓忠為衛(wèi)將軍，孫仲為撫軍大將軍，高升為巾國大將軍；
　　
　　廖化、劉辟、緊興、解鳴為四鎮(zhèn)將軍，司隸、掾哉、浮云、苦唒為四征將軍；
　　
　　其余將校各擬官職，定都陳留，并以州為號，黃巾皆尊為“兗天王”，
　　
　　公元189年初，黃巾天公將軍張角于兗州不宣為王，并立命親征，起兵五十萬。
　　
　　大破馮芳、夏牟、淳于瓊等軍，俘獲三將，直逼洛陽，何進(jìn)以張梁求退，角為弟乃從之交換并退軍，
　　
　　朝廷經(jīng)此大亂，帝劉宏受大驚染疾，不能理事，而涌動(dòng)的暗流也由此逐漸浮出水面。
　　
　　自袁紹回河北，封谞、徐奉二人無所依，只得投靠張角，角皆納之，另其自領(lǐng)一軍。
　　
　　消息傳開，同為十常侍的張讓等人受到滿朝文武嫉恨，并召大將軍何進(jìn)回京，共誅宦佞。
　　
　　張讓等聞之，不愿坐以待斃，先發(fā)制人，張讓以皇稱“阿父”之名，許重諾請?jiān)g(shù)起西園兵馬。
　　
　　與上軍校尉蹇碩同時(shí)舉兵，郭勝寫書予封谞，使其率黃巾兵馬來援。
　　
　　趙忠、段珪二人假傳旨意，聚集文武重職者殺之，曹節(jié)、侯覽二人以侍衛(wèi)千余人封鎖皇宮內(nèi)外。
　　
　　程曠、夏惲二人聚集九人家丁奴仆及護(hù)衛(wèi)萬余人，盡控大臣家眷，內(nèi)外謀劃，風(fēng)雨欲來。
　　
　　公元189年，東漢中平四月，劉宏病篤，張讓等終于狼心大發(fā)，遣閹宦潘隱以烏草之毒鴆死漢帝劉宏。
　　
　　讓等無名，只得立太子，尋劉辯時(shí)，辯不知為何已死，遂立劉協(xié)為帝，協(xié)乃謚宏為靈帝，封張讓等人皆為上將軍。
　　
　　劉協(xié)者，乃靈帝生前若寵幸王美人之子，自幼天資聰慧，年五歲時(shí)便可如成年之懂事。
　　
　　深受劉宏喜愛，然其六歲時(shí)于后宮廷景園游玩，不慎跌入井中。
　　
　　自此性情大變，沉默寡言，出則終日無所事事，入則安靜喃喃自語。
　　
　　劉宏因此不喜，又因何進(jìn)之權(quán)，劉宏遂立辯為太子，協(xié)充耳不聞，何進(jìn)觀之，謂之為無爪之業(yè)龍也。
　　
　　眾人等皆默許，從師之時(shí)，止朱儁一人奇之，愿為教誨。
　　
　　張讓等也以為庸，遂立之，以好掌控。今見被封賞，大喜不已。
　　
　　何進(jìn)自長安聞靈帝駕崩，太子劉辯被殺，劉協(xié)擁立登基，大怒不已，欲起兵誅殺宦官。
　　
　　其弟何苗曰：“今劉協(xié)已登大統(tǒng)，宦官盡皆掌權(quán)，我等若起兵，被誣為謀逆，不可不深思也?！?br/>　　
　　進(jìn)聞之有理，遂罷兵上書賀恭劉協(xié)，協(xié)于深宮中觀書靜默，凝視遠(yuǎn)方，緩緩而語：“對不起”。
　　
　　真是無情帝王家？
　　
　　往往只是不由己。
　　
　　本章完
　　
　　自張角正式僭位為王后，黑山軍多部首領(lǐng)或近或遠(yuǎn)，皆疏之，以免引火燒身，然尚有少數(shù)人念己為黃巾舊黨，不聽張燕之令，私自派兵救援張角。
　　
　　張燕乃派上黨、太原、河西三郡以及山西邊關(guān)各地人馬四五十萬轉(zhuǎn)入濟(jì)北區(qū)域，由青牛角總督之，揚(yáng)言救助張角，實(shí)則欲分羹而食。
　　
　　而諸侯聯(lián)盟畢竟暫時(shí)，黃巾張梁、張寶、管亥等大軍也皆打糧回，三方兵馬數(shù)百萬，戰(zhàn)涉兗、并、冀、司四州。
　　
　　一旦大戰(zhàn)開始，稍有差池，便天崩地裂，生靈涂炭，兵敗如山倒，微妙的格局便一再延續(xù)著………
　　
　　各路諸侯自離開境內(nèi)，久久不歸，使得政事無斷，將兵懈怠，官商勾結(jié)，欺壓百姓。
　　
　　多有不忍者，起義反抗，貧苦饑人盡加入，導(dǎo)致多地田野荒廢，又逢災(zāi)害，終年顆粒，太不給面子了吧。
　　
　　曹昂。。。。。。。。。。。。。。。。。。守李堪、敦煌太守張橫、金城太守梁興、西平這漫天繁星閃爍著多少英雄的故事，這滾滾長江淘盡了多少豪杰的身軀，那無邊無際的宇宙像一本歲月的史書。
　　
　　誰也不知道是什么支撐著它，誰也不知道它存在的意義，或者說誰也沒有見過它。
　　
　　它散發(fā)著神圣奇異的光芒，細(xì)細(xì)的品味，仿佛就會掉進(jìn)那精彩悠久的歲月長河中………
　　
　　公元166年，東漢延熹九年，桓帝劉志荒淫無度，公開賣官鬻爵，單超、徐璜、左悺、唐衡、具瑗五人，并稱五侯，權(quán)傾朝野，任意妄為，政治腐敗不堪，民不聊生。
　　
　　以李膺等江夏八俊為首的反宦行動(dòng)失敗后，黨錮之禍徹底籠罩了維持東漢王朝生機(jī)的最后一縷陽光。
　　
　　冀州，巨鹿郡，廣宗，麒麟山
　　
　　奉天地順五行興國文嗣災(zāi)害
　　
　　“萬物皆有道，有天道，有地道，有人道，人道渺渺，仙道莽莽，鬼道樂兮，諸天氣蕩蕩，吾道日興隆”。
　　
　　張角執(zhí)劍而立，道袍裹巾，傲立在祭祀臺上，俯視臺下膜拜八千人?！?br/>　　
　　諸位，吾教奉天命，行天道，如今朝廷腐敗，爾等更應(yīng)齊心，不辭勞累，使吾教光明圣學(xué)發(fā)揚(yáng)天下，萬、萬民所向、向，世、世代繁榮、榮?！?br/>　　
　　角言辭錯(cuò)亂，失態(tài)不已，馬元義見如此，異之，急使眼色于下，親信會意，率眾人齊應(yīng)：
　　
　　“謹(jǐn)遵教主圣旨，太平所向，解救蒼生?！?br/>　　
　　祭祀畢，教徒張曼成、馬元義等齊扶教主下臺，曼成惑問“教主方才驚慌，可有礙？”
　　
　　角聞言，曰：諸位皆吾教股肱，吾以坦誠，角本不第秀才，入山采藥遇一仙，名不詳，呼南華老仙，傳吾《太平經(jīng)》，角遂拜其為師，得以窺得天道，創(chuàng)教救民。
　　
　　然七日前，五雷天罡之?dāng)?shù)沖擊太白，紫微星忽明忽暗，此象征天下必將大亂也。
　　
　　其周圍霄云之氣繁衍出魔劫十三星，吾據(jù)其一，尚且擔(dān)憂其余星雄，載其于太平經(jīng)之中。
　　
　　忽方才書中所載之帝星隕落，十三星盡皆崩碎，吾甚是驚恐，所以失態(tài)。”
　　
　　元義答曰：“玄學(xué)雖定，然猶可人謀改之，教主方才所感，想必那令帝隕星碎命格之人已降生，何不扼殺之？”
　　
　　角從之，遂使教徒連夜散布各州，有今夜降生嬰兒者，殺無赦！
　　
　　荊州，南陽郡，博望，伏牛山
　　
　　“凌家第六代子孫凌傾稟告先祖，我兒已出世，按青海幽藍(lán)之言，取名羽，字修云，以祖之預(yù)言，時(shí)間已逐漸推進(jìn)，
　　
　　他日我兒壯年之軀必將身處亂世，愿祖保佑，使其得以功成名就?！?br/>　　
　　凌家大廳坐立些許家屬親信，家主凌傾，字甸海，坐于上座，目若朗星，極其雄壯，現(xiàn)為博望縣長。