。這漫天繁星閃爍著多少英雄的故事，這滾滾長(zhǎng)江淘盡了多少豪杰的身軀，那無(wú)邊無(wú)際的宇宙像一本歲月的史書(shū)。
　　
　　誰(shuí)也不知道是什么支撐著它，誰(shuí)也不知道它存在的意義，或者說(shuō)誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)它。
　　
　　它散發(fā)著神圣奇異的光芒，細(xì)細(xì)的品味，仿佛就會(huì)掉進(jìn)那精彩悠久的歲月長(zhǎng)河中………
　　
　　公元166年，東漢延熹九年，桓帝劉志荒淫無(wú)度，公開(kāi)賣(mài)官鬻爵，單超、徐璜、左悺、唐衡、具瑗五人，并稱(chēng)五侯，權(quán)傾朝野，任意妄為，政治腐敗不堪，民不聊生。
　　
　　以李膺等江夏八俊為首的反宦行動(dòng)失敗后，黨錮之禍徹底籠罩了維持東漢王朝生機(jī)的最后一縷陽(yáng)光。
　　
　　冀州，巨鹿郡，廣宗，麒麟山
　　
　　奉天地順五行興國(guó)文嗣災(zāi)害
　　
　　“萬(wàn)物皆有道，有天道，有地道，有人道，人道渺渺，仙道莽莽，鬼道樂(lè)兮，諸天氣蕩蕩，吾道日興隆”。
　　
　　張角執(zhí)劍而立，道袍裹巾，傲立在祭祀臺(tái)上，俯視臺(tái)下膜拜八千人?！?br/>　　
　　諸位，吾教奉天命，行天道，如今朝廷腐敗，爾等更應(yīng)齊心，不辭勞累，使吾教光明圣學(xué)發(fā)揚(yáng)天下，萬(wàn)、萬(wàn)民所向、向，世、世代繁榮、榮。”
　　
　　角言辭錯(cuò)亂，失態(tài)不已，馬元義見(jiàn)如此，異之，急使眼色于下，親信會(huì)意，率眾人齊應(yīng)：
　　
　　“謹(jǐn)遵教主圣旨，太平所向，解救蒼生?！?br/>　　
　　祭祀畢，教徒張曼成、馬元義等齊扶教主下臺(tái)，曼成惑問(wèn)“教主方才驚慌，可有礙？”
　　
　　角聞言，曰：諸位皆吾教股肱，吾以坦誠(chéng)，角本不第秀才，入山采藥遇一仙，名不詳，呼南華老仙，傳吾《太平經(jīng)》，角遂拜其為師，得以窺得天道，創(chuàng)教救民。
　　
　　然七日前，五雷天罡之?dāng)?shù)沖擊太白，紫微星忽明忽暗，此象征天下必將大亂也。
　　
　　其周?chē)鲈浦畾夥毖艹瞿Ы偈?，吾?jù)其一，尚且擔(dān)憂(yōu)其余星雄，載其于太平經(jīng)之中。
　　
　　忽方才書(shū)中所載之帝星隕落，十三星盡皆崩碎，吾甚是驚恐，所以失態(tài)?！?br/>　　
　　元義答曰：“玄學(xué)雖定，然猶可人謀改之，教主方才所感，想必那令帝隕星碎命格之人已降生，何不扼殺之？”
　　
　　角從之，遂使教徒連夜散布各州，有今夜降生嬰兒者，殺無(wú)赦！
　　
　　荊州，南陽(yáng)郡，博望，伏牛山
　　
　　“凌家第六代子孫凌傾稟告先祖，我兒已出世，按青海幽藍(lán)之言，取名羽，字修云，以祖之預(yù)言，時(shí)間已逐漸推進(jìn)，
　　
　　他日我兒壯年之軀必將身處亂世，愿祖保佑，使其得以功成名就?！?br/>　　
　　凌家大廳坐立些許家屬親信，家主凌傾，字甸海，坐于上座，目若朗星，極其雄壯，現(xiàn)為博望縣長(zhǎng)。
　　
　　“家主，少主降世，近期宛、雉、葉、犨、穰等地四川五岸神廟皆倒塌，魯陽(yáng)西南闊地黑氣數(shù)十丈，夜間雷電交加，劈死數(shù)十人，豈非吉兆？”眾視之，乃段丘，字拜文。
　　
　　果然此語(yǔ)一出，底下眾說(shuō)紛紜，“少主降世，其鴻福乃神圣祖先之高測(cè)，容你胡言亂語(yǔ)？
　　
　　我凌家自祖上至今，護(hù)國(guó)佑民，懲邪除惡，然朝廷仍使民不聊生，如今得有少主，必能開(kāi)辟正道，解救萬(wàn)民于水火”。
　　
　　眾視之，乃且空也，字翊斐，且應(yīng)之后，與凌家五代世交，親近非常。
　　
　　此時(shí)又一人繼且空曰“段拜文之語(yǔ)錯(cuò)矣，自然災(zāi)禍于少主何干，及有關(guān)，山廟塌陷，乃少主將來(lái)必能驚天地泣鬼神耳，
　　
　　那數(shù)十人吾探查過(guò)，皆魚(yú)肉鄉(xiāng)野之人，黑氣不散，天雷聚集，誅殺奸邪，此吾少主正道使然，何所不吉也？”眾視之，乃名士種慶也，字文元。